Title: TANRISI
1Budizm
Siddharta Gauatama
KURUCUSU
Yoktur
TANRISI
Titipika
KITABI
M.Ö. 6. yy'da
ORTAYA ÇIKISI
Budda
LAKABI
2Rahip - Sangha
DIN ADAMI
Budist Tapinaklari
IBADET YERI
.
KUTSAL GÜN
Farkli mezheplere göre degisir
MERKEZI
Tekerlek
SEMBOLÜ
3Budizm
- Hindistan'da yaygindir. Ayrica Dogu ve Güneydogu
Asya, Avrupa, Kuzey Amerika ve Ingiltere'de
yaygindir
M.Ö. 6. yy'da Hindistan'da ortaya çikmistir.
4Hinduizmdeki kast sistemine karsi olarak ortaya
çikmis ulan Budizm, Buda tarafindan kurulmustur.
5Buda'nin asil adi Gotama Sidhartha (Sidarta)'dir
"ilhama kavusmus, aydinlanmis, uyarmis"
anlamlarina gelen Budda lakabi, kendisine
sonradan verilmistir.Buda'nin, M.Ö. 563 - 483
yillari arasinda yasadigi sanilmaktadir.
6Gotama Sidhartha, 35 yaslarinda iken bir nehir
kenarinda, yabani bir incir agacinin altinda
ölümü, evreni... düsünürken içinde bir aydinlanma
hissetti ve Buda oldu
- Içine dogan esinleri, ögrendigi bilgileri halka
anlatmak için memleketini dolasmaya bagladi. Onun
fikir ve düsüncelerinin yayilmasiyla da
Budizmin temeli atilmis oldu
7' Daha sonra evrensel bir boyut kazanan
Budizmin. günümüzde bir milyara yakin mensubu
vardir. Mensuplarinin çogu Hindistan, Çin,
Mogolistan, Tayland,Vietnam, Kore, Japonya gibi
Güney Asya ve Uzak Dogu ülkelerinde bulunmaktadir,
8Budizmde inanç
- Net bir tanri anlayisi bulunmayan Budizmde, "bir
kurtaricinin gelecegi inanci" vardir. Bu inanip
göre "Metteya (alemlere rahmet olan bir zat)
gelecek ve Buda dinini tamamlayacaktir. Çünkü
Buda ölmeden önce bunu haber vermistir.
9Buda'ya siginirim, Dhamma'ya siginirim,
Sangha'ya siginirim.
Budizm Inancinin temeli
cümleleri olusturur. Buna "üç cevher" denir.
Budizme girmek isteyen kisi önce bunlari
söylemek zorundadir
10Budizmde amaç, Nirvana ya ulasmaktir. Nirvana
varlik, ihtiyarlik, ölüm, istirap, arzu ve
ihtiraslardan kurtularak huzura ermektir,
11Budizmde Ibadet
- Budizmde belirli bir ibadet ve dua söz konusu
degildir. Ancak Budizm evrensel bir din haline
geldikten sonra "Buda'ya dua etme , ondan bazi
seyler isteme gelenegi baslatilmistir. Bu
gelenekte Buda'nin ilkelerine, hatiralarina ve
altinda aydinliga kavustugu yabani incir agacina
Bodhi agacina) önem verilir.
12Kutsal Metinler
- Buda, ögretilerini insanlara vaazlariyla sözlü
bir sekilde iletmis, kutsal bir kitap
birakmamistir. Ancak Budanin sözleri daha sonra
yazilarak üç sepet anlamina gelen Tipitaka adi
verilmistir.
13Prensipleri
1-Hayat bir izdiraptir.(dogum ve ölüm gibi aci
olaylar vardir.)
2-Izdirabin kaynagi asiri arzulardir.
3-Izdirabin giderilmesi asiri arzulardan
kaçinmakla olur.
4-Bunu yaparken sekiz yol izlenmelidir
14Dogru Konusma
Dogru Anlama
Dogru Eylem
Dogru Niyet
Dogru Yasam
Dogru Çaba
Dogru Yogunlasma
Dogru Düsünme
15Güney Budizmi Sri Lanka, Seylan, Burma, Kamboçya
(Tamami), Endonezya, Laos (Tamami), Tayland ve
Vietnam
Kuzey Budizmi Tibet, Mogolistan ve merkezi Asya
(Hindistan, Nepal, v.s.)
Dogu Budizmi Çin, Kore ve Japonya
16Dharmaya (ögretiye) siginma
Budist amentüsü ve Budizme giris anahtari
Triratnadir (üç mücevher).
Buddhaya (aydinlanmis olana) siginma
Sanghaya (cemaate) siginma
17Nirvana Atesin sönmesi anlamina gelir. Bir
makamdir, yer degildir. Arzudan, cehaletten
kurtulma hali, mutluluktur. Yasarken ulasilir.
Herhangi bir tanriya ulasmak degil, evrensel
enerjiyle birlesmektir.
18Ibadet Yapisi
- Buddha heykeline yüz dönük, el ayalari birlesik,
ayakkabisiz saygili durusla yiyecek, çiçekler ve
mum sunulur. - Evde veya mabette (pagoda), Genelde tek olarak
yapilir. - Mabetlere Çin ve Burmada pagoda, Seylanda
dagoba - Taylandda ise wat denilir. Stupa ise ilk Budist
mabetleridir. - Temel deruni bireysel ibadet
- Meditasyon 2 tiptir.
- Samhata Rabita. Belli bir nesne üzerinde zihni
yogunlastirma. - Vipassana Derin düsünce. Tefekkür
- Hac Bayram
- Vesak Bayrami Buddhanin dogumu, aydinlanmasi ve
ölümü anisina kutlanir. - Yagmur Bayrami Budanin yeryüzüne dönüsünü
simgeler.
19- Bes Budist emir
- Yasayan canlilari öldürmemek
- Verilmeyen seyi almaktan kaçinma
- Duyusal yanlis davranistan kaçinmak
- Yalan söz söylemekten kaçinmak
- Uyusturuculardan uzak durmak
20(No Transcript)
21(No Transcript)