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Artes T

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Beleza para mulheres africanas... Esse h bito tamb m pertence as mulheres do povo Padaung, de Burma, no sudoeste da sia, conhecidas como mulheres girafas . – PowerPoint PPT presentation

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Title: Artes T


1
Artes Têxteis e Personalizada - 2 Adornos
  • História da Arte Arte e Cultura Africana

2
Discutindo padrões de beleza
  • Os padrões estéticos são diferentes para diversos
    povos e épocas. Muitas vezes o que consideramos
    algo bizarro e feio, para alguns povos é algo com
    significado especial e uma busca por outro padrão
    de beleza.
  • Na África diversos povos possuem algumas práticas
    e costumes que podem parecer bizarros para os
    ocidentais.

3
Os coloridos dos brincos
  • O povo Mursi, na Etiópia, costuma cortar o lábio
    inferior para introduzir um prato até que o lábio
    chegue a uma extensão máxima, costuma pôr também,
    no lóbulo da orelha.
  • Ao passar dos anos, vão mudando o tamanho da
    placa para uma maior até que a deformação atinja
    um tamanho exagerado. Tais procedimentos estão
    associados a padrões de beleza....

4
As argolas...
  • As mulheres do povo Ndebele, em Lesedi, na
    África, usam pesadas argolas de metal no pescoço,
    pernas e braços, depois que casam. Dizem que é
    para não fugirem de seus maridos e nem olharem
    para o lado.

5
Beleza para mulheres africanas...
  • Ao contrário do que alguns imaginam, essas
    mulheres não morrem se os anéis forem retirados
    (elas fazem isso para se lavar), pois não é o
    pescoço que cresce e sim a clavícula que desce.
    Após dez anos de uso contínuo, elas sentem como
    se as argolas fizessem parte de seu corpo.
  • Esse hábito também pertence as mulheres do povo
    Padaung, de Burma, no sudoeste da Ásia,
    conhecidas como mulheres girafas.
  • Segundo a tradição, o pescoço das mulheres é
    alongado utilizando anéis metálicos e pode
    alcançar até 30 centímetros. Esses anéis são
    substituídos até atingirem a fase adulta.
  • Para o povo Padaung, o pesçoço é o centro da
    alma, é a identidade da tribo. Por isso, protegem
    muito bem com os anéis de metal, que também são
    colocados nos pulsos e tornozelos. Esses aros, um
    dia, já foram feitos usando ouro. Hoje são de
    latão e cobre, chegando a pesar até 12 quilos com
    8.5 milímetros de diâmetro, que começam a serem
    colocados aos 5 anos.

6
As tatuagens corporais...
  • Em alguns povos africanos, as escarificações
    (scarification), marcas feitas com cortes na
    pele, registram fases importantes na vida de uma
    mulher. Os cortes são feitos na pele e quando
    cicatrizam parecem uma renda. Como elas não usam
    roupas, as cicatrizes tem função estética e
    servem para deixá-las mais bonitas.
  •  Em algumas regiões da Nigéria, as marcas começam
    a serem feitas cedo, a partir dos 5 anos de
    idade, em partes específicas do corpo, obedecendo
    uma sequência. As jovens só são consideradas
    adultas e aptas para o casamento quando toda a
    sequência de desenhos estiverem completas.

7
Vênus Hottentot o exotismo da beleza da mulher
africana
  • Representaçao de mulher africana que sofria de
    steophagia, isto é, tinha glúteos e órgão genital
    de tamanho exagerado (características comuns
    entre mulheres desta etnia). Levada para Europa,
    foi exibida em shows circenses e apresentações
    "antropológicas"..
  • Reação dos europeus à Venus Hottentot
  • Fonte www.english.emory.edu/Bahri/Hott.html

8
Vênus Hottentot o exotismo da beleza da mulher
africana
  • Chamada de Venus Hottentot, Baartman foi
    representada em dezenas de imagens, seu corpo foi
    exibido e analisado como anomalia. Baartman
    acabou se tornando o símbolo da exploração da
    sexualidade da mulher negra
  • Sara Baartman, the Hottentot Venus, 1810

9
Vênus Hottentot o exotismo da beleza da mulher
africana
  • Fonte
  • Terceira sala on-line do projeto Representação
    imagética das africanidades noBrasil, que
    discutiu a representação imagética das
    africanidades nas artes, nos espaçosmuseológicos
    e sua produção simbólica.http//www.studium.iar.u
    nicamp.br/africanidades/
  • http//www.studium.iar.unicamp.br/africanidades/de
    bates/debate_28_11.pdf
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