IL MONACHESIMO

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IL MONACHESIMO
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Attorno allanno mille, la società appare divisa
in
bellatores coloro che combattono (i soldati che
difendono lo stato)
Oratores coloro che pregano (il clero)
laboratores coloro che lavorano (i contadini)
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Che cosè il monachesimo?

• Il monachesimo (dal greco monachos, persona
  solitaria) è un modo di vivere la propria
  religiosità, caratterizzata da alcune rinunce
  agli interessi terreni, per dedicarsi in modo più
  completo all'aspetto spirituale.
• Molte religioni sono caratterizzate dal
  monachesimo Buddhismo, Induismo, Islamismo
• Noi ci occuperemo del monachesimo in ambito
  cristiano, limitatamente al periodo medioevale.

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Due tipi di monachesimo

• Anacoretismo

• Cenobitismo

• Anacoreta è detto un religioso che abbandona la
  società per condurre una vita solitaria
  dedicandosi alla preghiera.
• L'anacoretismo è dunque caratterizzato da
  isolamento e preghiera.
• Tra gli anacoreti più noti si può ricordare
  SantAntonio Abate

• Il cenobitismo è una forma comunitaria di
  monachesimo, praticata in monasteri (cenobi)
  sotto la guida di un'autorità spirituale, secondo
  una disciplina fissata da una regola. Si
  contrappone alle forme individuali di isolamento
  monastico (gli anacoreti).
• I cenobiti si differenziano dagli anacoreti in
  quanto praticano una vita comunitaria anziché
  solitaria.
• Il cenobitismo fu diffuso in occidente da San
  Benedetto da Norcia .

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In sintesi
Monaci che vivono in isolamento
Anacoreti
Monaci che vivono in comunità
Cenobiti
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SAN BENEDETTO
SANTANTONIO ABATE
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L anacoretismo

• E più antico del cenobitismo
• Si diffuse soprattutto in Oriente (Siria, Egitto)
• E caratterizzato da forme particolarmente
  estreme di vita solitaria.

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Un anacoreta egiziano SantAntonio abate

• Antonio nacque a Coma in Egitto (l'odierna
  Qumans) intorno al 251. Rimasto orfano prima dei
  vent'anni, sentì ben presto di dover seguire
  l'esortazione evangelica "Se vuoi essere
  perfetto, va, vendi quello che possiedi e dallo
  ai poveri" (Mt 19,21). Così, distribuiti i suoi
  beni ai poveri, seguì la vita solitaria che già
  altri anacoreti facevano nei deserti attorno alla
  sua città, vivendo in preghiera, povertà e
  castità.
• In seguito Antonio si spostò verso il Mar Rosso
  sul monte Pispir dove esisteva una fortezza
  romana abbandonata, con una fonte di acqua. Era
  il 285 e rimase in questo luogo per 20 anni,
  nutrendosi solo con il pane che gli veniva calato
  due volte all'anno. In questo luogo egli proseguì
  la sua ricerca di totale purificazione, pur
  essendo aspramente tormentato, secondo la
  leggenda, dal demonio.
• Un po alla volta attorno a lui si raccolsero dei
  seguaci che vivevano imitandolo e lo
  riconoscevano come guida spirituale (è per questo
  che è chiamato abate).
• Antonio contribuì a diffondere lanacoretismo in
  oriente a scapito del cenobitismo

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La grotta nei pressi di Qumans (Egitto) in cui,
secondo la tradizione, sarebbe vissuto
SantAntonio Abate.
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Siria, i resti della colonna su cui Simeone restò
appollaiato per 37 anni
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Il cenobitismo

• Come lanacoretismo, è nato ad oriente,
  nellEgitto del IV secolo, ma si è diffuso
  soprattutto in occidente grazie alla figura di
  Benedetto da Norcia

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Vita di san Benedettoda anacoreta a cenobita

• Nacque a Norcia (PG) verso il 480 d.C.
  da una famiglia benestante, che lo mandò a Roma
  per studiare. Inorridito dalla corruzione romana
  si spostò ad Affile poco distante da Roma, e in
  seguito, desideroso di maggior solitudine, a
  Subiaco (sempre nei pressi di Roma).
• Dopo tre anni, trascorsi in una grotta
  del monte Taleo (sulla quale sarà costruito Il
  Sacro Speco), alcuni monaci dei dintorni lo
  vollero come padre spirituale. Interrompendo la
  sua solitudine, Benedetto accettò, ma i monaci
  trovandolo troppo severo, tentarono di
  avvelenarlo, ed egli tornò alla sua grotta.
• In seguito iniziò la sua esperienza
  monastica.
• Fondò dodici piccoli monasteri nella
  valle di Subiaco, con propri superiori e
  dipendenti da lui, composti ciascuno di 12
  monaci.
• Si trasferì poi a Montecassino, dove
  fondò il celebre monastero nel 529.
• Anche la sorella gemella Scolastica,
  seguì il fratello, fondando un monastero
  femminile.
• Il Monastero di Montecassino divenne
  il punto di partenza dellOrdine dei Benedettini,
  basato sulla Regola che Benedetto scrisse nel
  540, che venne così sintetizzata ORA et LABORA
• Morì nel 547 a Montecassino, pochi
  giorni dopo sua sorella e fu sepolto accanto a
  lei nel monastero di Montecassino.

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IL MONACHESIMO BENEDETTINO

• NASCE IN OCCIDENTE
• FONDATO DA SAN BENEDETTO DA NORCIA
• A MONTECASSINO (LAZIO, PROVINCIA DI FROSINONE)
  NEL 529 d.C.
• DIFFUSO IN TUTTA EUROPA

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Capillare diffusione delle abbazie benedettine in
Europa
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IL MONASTERO DI MONTECASSINO
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IL MONASTERO DI MONTECASSINO
Ancora il monastero di Montecassino
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Il monachesimo benedettino ha avuto
Lo stendardo dei benedettini
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Importanza culturale DEL MONASTERO

• Trasmissione della cultura greca e latina
  attraverso gli amanuensi
• Grande impulso alle scienze mediche attraverso lo
  studio dellerboristeria.
• Introduzione del minuscolo carolino
• Invenzione dellantecedente del rigo musicale

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Il minuscolo carolingio
Lantecedente del rigo musicale
Lo Scriptorium Uno dei luoghi più importanti
del monastero era lo scriptorium. Era di solito
un vasto ambiente esposto a sud e con molte
vetrate per godere di tutta la luce possibile.
Gli amanuensi trascrivevano i testi sacri ma
anche opere di grandi autori latini e greci.  
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IMPORTANZA SOCIALE ED ECONOMICA DEL MONASTERO

• Grande impulso allagricoltura e alleconomia.
• Bonifica di vasti territori (trasformazione di
  boschi in vigneti e seminativi).
• Costruzione di ospedali e scuole.
• Le Abbazie a volte possedevano una (o più) Curtis.

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IL SACRO SPECO A SUBIACO