Domingo de Ramos

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Texto Mc 14, 1-15,47. Pasión de
JesúsComentarios y presentación M.Asun
Gutiérrez.Música Beethoven. Marcha fúnebre.
Viene de enseñarnos la pasión de vivirsu
vínculo de amor con la humanidad y con su
Padre.Ahora nos va a demostrar la pasión de
morir.
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1 Muy de madrugada, se reunieron a deliberar los
jefes de los sacerdotes, junto con los ancianos,
los maestros de la ley y todo el Consejo de
Ancianos luego llevaron a Jesús atado y se lo
entregaron a Pilato.2 Pilato le preguntóEres
tú el rey de los judíos?Jesús le contestóTú
lo dices.3 Los jefes de los sacerdotes lo
acusaban de muchas cosas. 4 Pilato lo interrogó
de nuevo diciendoNo respondes nada? Mira de
cuántas cosas te acusan.5 Pero Jesús no
respondió nada más, de modo que Pilato se quedó
extrañado.
Jesús nos muestra cómo afrontar y vivir las
situaciones duras y difíciles en las que, sin
duda, nos encontraremos a lo largo de nuestra
vida. Es nuestro modelo de humanidad plena,
solidaridad, valentía, generosidad, pasión.La
opción de Jesús no es el triunfalismo. Su
silencio es paciente, elocuente,
misericordioso... Clave para entender el
aparente silencio de Dios. Nos enseña a ser
libres, a practicar y valorar el silencio, a
saber cuándo debemos hablar y cuándo callar, a
confiar solamente en Dios.
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6 Por la fiesta les concedía la libertad de un
preso, el que pidieran. 7 Tenía encarcelado a un
tal Barrabás con los sediciosos que habían
cometido un asesinato en un motín. 8 Cuando llegó
la gente, comenzó a pedir lo que les solía
conceder. 9 Pilato les dijoQueréis que os
suelte al rey de los judíos?10 Pues sabía que
los jefes de los sacerdotes habían entregado a
Jesús por envidia.11 Los jefes de los sacerdotes
azuzaron a la gente para que les soltase a
Barrabás. 12 Pilato les preguntó otra vezY
qué queréis que haga con el que llamáis rey de
los judíos?13 Ellos gritaronCrucifícalo!14
Pilato les replicóPues qué ha hecho de
malo?Pero ellos gritaron todavía más
fuerteCrucifícalo! 15 Pilato, entonces,
queriendo complacer a la gente, les soltó a
Barrabás y entregó a Jesús para que lo azotaran
y, después, lo crucificaran.
Es fácil manipular a la multitud. Puede gritar
tanto hosanna como crucifícalo... Puede ser
ésa mi postura? En un momento aclamo y acojo a
Jesús, en otro lo rechazo? Jesús se presenta
siempre como alternativa de alguien o de algo.
Cuando no se tiene el valor de optar sólo por
él, haciendo callar otros ruidos, se actúa de la
misma manera que Pilato. Se le abandona. Se le
condena.
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16 Los soldados lo llevaron al interior del
palacio, o sea, al pretorio, y llamaron a toda
la tropa. 17 Lo vistieron con un manto de púrpura
y, trenzando una corona de espinas, se la
ciñeron. 18 Después comenzaron a saludarlo,
diciendoSalve, rey de los judíos!19 Lo
golpeaban en la cabeza con una caña, le escupían
y, poniéndose de rodillas, le rendían homenaje.
20 Tras burlarse de él, le quitaron el manto de
púrpura, lo vistieron con sus ropas y lo sacaron
para crucificarlo
El doble juicio, político y religioso, que Jesús
padeció fue la expresión de la injusticia. Lo
mataban sencillamente porque ponía en riesgo la
credibilidad del sistema religioso, político y
económico. No organizando revueltas populares,
sino presentando un proyecto de vida alternativo
donde las personas valen en sí mismas y todas
tiene los mismos derechos. Tenemos la misma
tarea que Jesús hacer valer el derecho de
tantas personas injustamente excluidas y
empobrecidas. Bajar de la cruz a las personas
crucificadas.
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21 Por el camino encontraron a un tal Simón,
natural de Cirene, el padre de Alejandro y de
Rufo, que venía del campo, y le obligaron a
llevar la cruz de Jesús. 22 Condujeron a Jesús
hasta el Gólgota, que quiere decir lugar de la
Calavera. 23 Le daban vino mezclado con mirra,
pero él no lo aceptó. 24 Después lo crucificaron
y se repartieron sus vestidos, echándolos a
suertes, para ver qué se llevaba cada uno.25
Eran las nueve de la mañana cuando lo
crucificaron. 26 Había un letrero en el que
estaba escrita la causa de su condena El rey de
los judíos. 27 Con Jesús crucificaron a dos
ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda.
Simón es modelo de discípulo. Bonita tarea la de
dedicarse a aliviar las cruces y hacer más
llevadera la vida de las personas que encontramos
en el camino. La semana santa es un buen momento
de conversión, tiempo para una mayor coherencia
del Evangelio en nuestras vidas.Para escoger a
Jesús y no a Barrabás para ser personas
solidarias como Simón valientes y obstinad_at_s
como las mujeres de Jerusalén. Qué hago ante las
personas crucificadas? Cómo las ayudo a aliviar
y a llevar sus cruces? Qué hago para bajarlas de
la cruz?...
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29 Los que pasaban por allí lo insultaban,
meneando la cabeza y diciendoEh, tú que
destruías el templo y lo reedificabas en tres
días! 30Sálvate a ti mismo, bajando de la
cruz!31 Y lo mismo hacían los jefes de los
sacerdotes y los maestros de la ley, que se
burlaban de él diciendoA otros salvó y a sí
mismo no puede salvarse! 32El Mesías! El rey de
Israel! Que baje ahora de la cruz, para que lo
veamos y creamos!Hasta los que habían sido
crucificados junto con él lo injuriaban.
Cristo de Javier, Navarra
Jesús no viene a predicar verdades generales,
religiosas o morales, sino a proclamar la llegada
del Reino y la Buena Noticia del Evangelio.
Jesús es plenamente rechazado es escándalo para
los dirigentes religiosos, necedad para el poder
político, decepción para la mayor parte del
pueblo y desconcierto para los discípulos. Ése es
el sufrimiento profundo de Jesús. Desierto quedó
este Señor de toda consolación solo le dejaron
en los trabajos,no le dejemos nosotras (Teresa
de Ávila)
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I. Ellaacuria
Óscar Romero
Edith Stein
La muerte de Jesús en cruz es la consecuencia
de una vida en el servicio radical a la justicia
y al amor es secuela de su opción por los
pobres y los desheredados de la opción por su
pueblo, que sufría explotación y extorsión. En
este mundo, toda salida en favor de la justicia y
del amor es arriesgar la vida.

(E. Schillebeeckx)
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33 Al llegar el mediodía, toda la región quedó
sumida en tinieblas hasta las tres. 34 Y a eso de
las tres gritó Jesús con fuerte vozEloí, Eloí,
lemá sabaktaní? Que quiere decir Dios mío,
Dios mío, por qué me has abandonado?35 Algunos
de los presentes decían al oírleMira, llama a
Elías.36 Uno fue corriendo a empapar una esponja
en vinagre y, sujetándola en una caña, le ofrecía
de beber, diciendo Vamos a ver si viene Elías
a descolgarlo.37 Pero Jesús, lanzando un fuerte
grito, expiró.38 La cortina del templo se rasgó
en dos de arriba abajo. 39 Y el centurión que
estaba frente a Jesús, al ver que había expirado
de aquella manera, dijoVerdaderamente este
hombre era Hijo de Dios.
Es un grito de verdadera angustia que al mismo
tiempo expresa el deseo de asirse a Dios contra
toda esperanza, de reivindicar a Dios como Dios
mío, aunque se muestre como Dios ausente. El
abandonado se abandona en las manos del Padre.
Dolor y esperanza. Comunión con los sufrimientos
humanos y esperanza en el Dios de la vida. Vivir
y morir apasionadamente, como Jesús, es posible
cuando se tiene plena confianza en un Padre/Madre
que no nos deja sol_at_s en la historia, nunca nos
abandona, y menos cuando más le
necesitamos.Jesús padece el infierno de la
ausencia de Dios, para que así no haya infierno
para nadie más (Von Balthasar).
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La señal del cristiano
El distintivo de los cristianos no es la Santa
Cruz, prodigada en las casas, las escuelas, las
plazas... La señal del cristiano es el amor
fraterno. Y el amor es discreto, humilde,
conocedor de su insuficiencia, no es jactancioso,
no se derrama en palabras, no alardea, prefiere
el silencio, pasar desapercibido, prefiere las
obras a las palabras. Jesús es sabio Jesús no
quiere templos para manifestar esplendorosas
adoraciones, ni sacerdotes para oficiar ritos
iniciáticos, ni oraciones exteriores ostentosas,
ni limosnas cara a la galería. Jesús quiere la
conversión del corazón a Dios, y esta conversión
empieza por el conocimiento de Dios. Dios no es
la encarnación de los poderes ocultos de la
naturaleza, ni la explicación del Universo, ni
el Amo-Juez justiciero. Dios es un enamorado,
Dios es mamá, Dios es el Libertador, Dios es el
Médico. Dios es el Creador-engendrador que sigue
engendrando hijos y cuidando de ellos. La primera
conversión es convertirse a ese Dios, abandonando
todos los demás, que son ídolos convertirse es
entrar en la Familia, más allá de toda ley,
sentirse querido por Él, dejarse querer,
instalarse en el mundo del amor y sentir
íntimamente, inevitablemente, la necesidad de
dar a los demás lo que tan pródigamente hemos
recibido. "En esto conocerán que sois mis
discípulos" es una advertencia sobre la eficacia
de nuestro apostolado. No vamos a convertir a
nadie convenciéndole sino causándole admiración.
No vamos a extender el reino con las armas, ni
con la propaganda ni con marketing alguno lo
vamos a extender por contagio, porque el Amor es
contagioso, indiscutible. El Espíritu de Jesús es
el que nos hace gritar a pleno pulmón "Abbá,
Padre", el que nos hace conscientes de ser hijos,
el que nos hace sentirnos hermanos, el que nos
convierte a vivir en el amor fraternal, el que
nos convierte en constructores del Reino. En eso
se nota el más auténtico amor, la señal de los
cristianos. José Enrique Ruiz de Galarreta