Lecci

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Preparando una Iglesia con Visión Mundial
Tu Iglesia puede cambiar al mundo"
Un Curso sencillo para aprender el A B C de las
Misiones Transculturales
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Taller 05 Historia de las Misiones
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I. Una Dinámica para Apreciar la Historia
de las Misiones
Porque nos permite sentir el gran impulso que
tiene el reino de Dios hacia el cumplimiento de
la Gran Comisión dentro de un tiempo no muy
largo!
Lo podemos demostrar con un ejemplo
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Se ve esta tarea como una fotografía estática.
Una Situación Imposible!!!
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En vez de una fotografía estática, tenemos un
video dinámico en movimiento
Sí se puede!!!
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Sí se puede!!!
Una Situación Imposible!!!
Así es ver la situación actual de las misiones
desde un punto de vista histórico. Claro que la
tarea es grande, pero viendo de dónde hemos
venido la tarea se ve alcanzable
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II. Desde los apóstoles a 400 años d.C.
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(No Transcript)
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• Los Cuatro Mecanismos Misioneros
• Ir Voluntariamente Pablo y Bernabé en Hch.13
• Ir Involuntariamente Los cristianos esparcidos
• en Hch. 8
• Venir Voluntariamente Los judíos vinieron a
• 
  Pentecostés en Hch. 2
• Venir Involuntariamente Cornelio fue enviado
• como
  soldado a
• 
  Palestina en Hch. 10

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Pero la iglesia del tercer siglo ya no fue la de
los apóstoles

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La iglesia se alejó de la fe sencilla en Cristo,
como fue predicado por los apóstoles. Para fines
del segundo siglo, las reuniones semanales de la
iglesia tomaron la forma de la misa, semejante a
las religiones misteriosas de Asia, Persia y
Egipto. Estas ideas alteraron la fe cristiana.
El uso de las vestimentas, velas, incienso y
agua bendita en purificaciones, la adoración de
los santos son de orígenes precristianos.
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El año 312 d.C., Constantino, se declaró
cristiano. Cincuenta años más tarde, el
cristianismo llegó a ser la religión oficial del
Imperio Romano

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El Cristianismo en 400 años d.C.
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La iglesia heredó la autoridad civil en un
imperio que ya estaba desintegrándose, y la
autoridad del estado y la de la iglesia fueron
mezcladas. En el proceso de convertirse en
una institución gobernando a millones, la iglesia
adoptó una política de tolerancia, y hasta
participación en los placeres de este mundo.
El resultado fue un imperio "cristianizado"
pero no convertido.

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Cómo podemos evaluar este período de la historia
de la iglesia, desde la perspectiva de misiones?

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1. El evangelio fue llevado a muchas partes,
   incluyendo España, Francia y hasta las Islas
   Británicas.
2. Los peligros del sincretismo y la necesidad de
   mantener la Biblia como el único fundamento de
   doctrina y práctica.

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III. Los bárbaros y el Islam
400 a 800 años d.C.
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Los bárbaros invadieron el Imperio Romano en
varias incursiones, saqueando, destruyendo y
devastando casi todo el imperio.
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Como castigo de no haber evangelizado a los
grupos bárbaros, ellos invadieron Roma y
derrotaron toda la parte occidental del imperio.
Así el evangelio había alcanzado a algunas de las
tribus fuera de los límites del imperio.
Si no vas a los no alcanzados, los no
alcanzados te van a invadir... y a veces no son
muy gentiles!
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Empezó el Islam
Esta religión fue fundada por Mahoma (570-632)
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Corán
Los musulmanes ganaron el control de toda Arabia,
y en menos de un siglo después de la muerte de
Mahoma, conquistaron a Persia, Siria, Armenia,
Galilea, Egipto, el norte de África y España.
El Islam dominó el imperio de Persia y una gran
parte de lo que anteriormente fue el imperio
el Imperio Romano.
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Carlomagno (768-814) ejecutó varias campañas y
dio a grupos resistentes dos alternativas el
bautismo o la muerte. Él llegó a ser oficial del
"Santo Imperio Romano." Europa central fue
"cristianizada," en parte por conversión genuina,
en parte por asimilación, y en parte por la
espada.
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El Cristianismo en 800 años d.C.
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IV. Las cruzadas y los vikingos 800 a
1200 d.C.
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El evangelio de amor llegó a ser un sistema
impuesto por la fuerza. Estos intentos de
reconquistar las "Tierras Santas" en el nombre
del cristianismo fueron un fracaso en dos
sentidos
1. No lograron sus objetivos 2. Causaron mucho
odio- obstáculos al evangelio entre gentes que
hasta hoy son las más resistentes del mundo.
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Los vikingos invadieron las tierras de los celtas
y bárbaros. Por el aspecto positivo ellos
fueron conquistados por la fe de sus cautivos.
Así llevaron el cristianismo a Escandinavia.
Se conoció a esta época como "la edad de las
tinieblas," y con razón las supersticiones y las
prácticas paganas habían corrompido casi por
completo a la iglesia.
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V. El Renacimiento y la Reforma 1200 a 1600
años d.C.
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Durante esta época, hubo un renacimiento de
estudio. La Biblia fue traducida al latín y hubo
interés en el estudio de la Biblia. Todo eso
preparó a Europa para la Reforma protestante,
marcando así el comienzo de una nueva etapa en la
historia cristiana.
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Solamente por la fe en Jesucristo - Solamente por
gracia - Sola la Biblia
La Reforma fue una gran corrección de abusos de
la iglesia católica y el regreso a los principios
bíblicos.
Esta corrección fue indudablemente esencial para
la restauración de la iglesia y sirvió como
preparativo para una base sana de las misiones
evangélicas.
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Por qué no hubo una expansión del evangelio
después de iniciarse la Reforma?

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Fueron por varias razones
1. La interpretación de la Gran Comisión 2. Los
conflictos externos (la Inquisición) e
internos (protestantes contra protestantes) 3.
La política de la época 4. Falta de estructuras
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El Cristianismo en 1600 años d.C.
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VI. Misiones Modernas- La Primera Oleada a las
Costas 1792 a 1910
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160
En el siglo 18 hubo unos esfuerzos misioneros de
parte de los protestantes. La misión de los
moravos, llamados
el amanecer de las misiones protestantes, una
proporción que no se ha logrado hasta la fecha!
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Guillermo Carey, quien despertó a la iglesia del
oeste y llegó a ser conocido como "el Padre de
las Misiones Modernas. Desafió a la iglesia
evangélica a establecer agencias misioneras
(medios) y enviar misioneros a los
continentes no cristianos.
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Cuando Dios escoge ganar a los paganos, lo hará
sin nuestra ayuda y sin la tuya
Con su insistencia se formó una agencia misionera
por los Bautistas de Inglaterra y mandaron a
Carey a la India.
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La iglesia en Europa dominó en esta primera
oleada y con mucho sacrificio lograron
establecer iglesias en las islas del Pacífico y
del Caribe, y en las costas de África y Asia.
trayendo sus pertenencias en ataúdes!
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Qué emociones o ideas hubiera tenido como
misionero en hacer una maleta en ataúdes?
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(No Transcript)
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VII. Segunda oleada a los interiores de los
continentes - 1865 a1980
Un joven inglés llamado Hudson Taylor estaba
estudiando los mapas y estadísticas del interior
de la China. Empezó una nueva agencia, La
Misión al Interior de la China, que en su larga
historia mandó más de 6000 misioneros a China!
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Se formaron 40 agencias. Estas nuevas agencias en
gran parte eran interdenominacionales. Los
Estados Unidos dominó en esta segunda oleada que
empezó en 1865 y terminó en 1980. Muchos fueron
universitarios.
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(No Transcript)
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VIII. La Tercera Oleada a las Etnias No
Alcanzadas - Desde 1940 al presente.
Cameroon Townsend, un misionero en Guatemala,
estaba repartiendo Biblias en español cuando de
repente un humilde indígena le hizo una pregunta
muy sencilla, pero a la vez muy profunda
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Si tu Dios es tan poderoso Por qué no habla mi
idioma?
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Estos dos pioneros levantaron la bandera para las
etnias no alcanzadas y desde el año 1940 hasta
el presente, se ha visto una tercera oleada, no a
las costas, ni a los interiores sino a las etnias
no alcanzadas.
Donaldo McGavran
Cameroon Townsend
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Cameroon formó Los Traductores de la Biblia
Wycliffe, una agencia que se dedica a la
traducción de la Biblia a todos los idiomas de la
tierra, que ahora tiene más de 4,000 obreros.
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El siglo 20 ha sido un tiempo de crecimiento
sorprendente de la iglesia, especialmente en el
tercer mundo"
1er Mundo 2do Mundo 3er Mundo
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Para 1900 había muy pocos cristianos evangélicos,
pero los esfuerzos Evangelísticos han producido
un crecimiento muy notable. Ahora, hay más de
87 millones de evangélicos en Sudamérica
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La Ventana 10/40 es el mayor desafío de hoy para
la obra misionera de la iglesia
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IX. De Receptores a Enviadores
1er Mundo 2do Mundo 3er Mundo
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Misioneros latinos, africanos, coreanos, indios,
chinos, etc.
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El rostro de misiones está cambiando cada vez
más.
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COMIBAM (La Cooperación Misionera de
Iberoamérica)
En 1987 400 misioneros latinos
En 1997 4000 misioneros latinos
En 2006 8000 misioneros latinos
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Organismos Misioneros
CONAMI Comisión Nacional Misionera
Y más alianzas entre agencias y iglesia
nacionales y agencias internacionales
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X. Aplicaciones y Conclusiones de la Historia
Es interesante evaluar los obstáculos que por
mucho tiempo impidieron el desarrollo de las
misiones en la iglesia reformada, y los que
enfrenta la iglesia evangélica hoy en Perú.
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Aunque son situaciones distintas, hay algunas
cosas en común

1. La falta de entendimiento de la Gran Comisión.
2. Los conflictos minan la energía y distraen de la
   visión a algunas iglesias.
3. La política y las fuerzas económicas Perú
   dificultan el envío de misioneros.

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Lo que antes fue un campo misionero ha llegado
a ser una fuerza misionera!
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Yo creo que los misioneros latinos van a mostrar
al mundo algo muy especial. - Jose, Misionero
en la India 
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Les toca a Uds.!
Muchos factores les hacen parecidos a distintas
sociedades y les permiten llegar a ellos.
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El reto para las iglesias más jóvenes es de
dejar de verse a sí mismas como receptoras de
misiones y de empezar a verse como participantes
en misiones.
I Timoteo 412 - Que nadie te menosprecie por ser
joven. Al contrario, que los creyentes vean en ti
un ejemplo a seguir en la manera de hablar, en la
conducta, y en amor, fe y pureza.
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Les toca a Uds. entrar con los ojos abiertos,
con sus rodillas dobladas y con sus corazones
listos.
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IR ORAR OFRENDAR
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Tu Iglesia puede cambiar al mundo"
Qué necesita pasar para que la iglesia peruana
se despierte y sea parte de Su historia?