Lecci

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Preparando una Iglesia con Visión Mundial
Tu Iglesia puede cambiar al mundo"
Un Curso sencillo para aprender el A B C de las
Misiones Transculturales
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Taller 07 Necesidades en Perú
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No basta con solo anunciar el evangelio, hay que
hacer discípulos en cada etnia de Perú
Las iglesias de Perú y del mundo deben mirar las
necesidades espirituales de las etnias dentro de
nuestro país.
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I. La Gran Diversidad Étnica en Perú
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Desafortunadamente, aunque la iglesia de
Jesucristo ya tiene 117 años de vida en nuestro
país,
aún hay etnias peruanas que no tienen una
iglesia entre ellas!
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Una iglesia viable que pueda compartir el
evangelio de manera entendible y significativa
para ellos
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(No Transcript)
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II. La Investigación de las Etnias en Perú
Dios nos ha dado el privilegio de que Perú es uno
de los pocos países en el mundo que han hecho una
investigación de las etnias dentro de sus
fronteras
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• Misión Peruana Segadores
• Instituto Lingüístico de Vera ILV

Así determinar el número de etnias en Perú y el
grado de penetración del evangelio en cada una
de ellas
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Muchas veces oímos hablar de los quechuas
pensando que son un solo grupo, pero hay 32
variantes de quechua, muy distintos el uno del
otro
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IV. La Situación Actual
Población 30,000,000 habitantes

• 80 Católicos
• 15 Evangélicos
• 5 Otros

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• 74 Etnias en total
• 54 Etnias alcanzadas
• 20 Etnias sin alcanzar

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• Quedan 20 etnias
• sin iglesia.
• A estas se las llama
• no alcanzadas.

Estas 20 etnias no evangelizadas son las etnias
adoptables, las etnias que nuestra iglesia puede
considerar adoptar en oración
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Una de ellos son de los musulmanes de Lima y
Tacna. Las demás son grupos nativos de la selva.
Estas etnias se denominan las no evangelizadas
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Etnias en la Costa Total 8

• Mestizos

• Quechuas

• Chinos

• Gitanos

• Japoneses

• Judíos

• Coreanos

• Islámicos

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Etnias en la Sierra Total 4

• Quechuas

• Aymara

• Tupi

• Uros

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Etnias en la Selva Total 62

• Achuar-Shiwar

• Aguaruna del Alto Marañón

• Aguaruna de Loreto

• Arabela

• Asháninka

• Bora

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• -Candoshi-Shapra, -Caquinte,
• Cashibo
• -Cacataibo, -Cashinahua,
• -Chayahuita,
• -Huambisa,
• -Huitoto,
• -Machiguenga,

• -Matsés (Mayoruna),
• -Piro (Yine),
• -Quechua de San Martín,
• -Shipibo-Conibo,
• -Ticuna,
• -Yánesha (Amuesha).

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• Aguaruna del Río Mayo,
• -Amahuaca,
• -Amarakaeri,
• -Ashéninka del Río Pachitea
• y Río Pichis,
• -Ashéninka del Río Yuruá,
• Ashéninka Pajonalino,
• Ashéninka Ucayali Sur,
• Capanahua,
• Cocama
• -Cocamilla,
• - Culina-Madija,

- Ese Ejja (Huarayo), - Nanti,- Nomatseguenga, -
Ocaina, - Quechuas del Río Napo, - Quechuas del
Río Pastaza, - Quechuas del Río Tigre, -
Secoya, - Sharanahua -Marinahua, - Urarina, -
Yagua, - Yaminahua.
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• Ashéninka de Pasco
• (Río Anacayali),
• - Camisa,
• - Cashibos del Pisqui,
• - Cogapacori,
• - Cujareño (Culina) ,
• - Curataco,
• - Chambi,
• - Chitonahua (Shitonahua),
• - Huachipaeri,
• Sapiteri,

• Toyoeri,
• - Isconahua,
• - Mashco Piro (Yine),
• - Mashconahua,
• - Mastonahua,
• - Nahua,- Orejón,
• - Paquis,
• - Pichana,
• - Sira,
• - Yanachagino,
• - Yora.

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V. Características de los No Contactados
En selva viven 15 grupos nativos en aislamiento
voluntario, con las siguientes características
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1. Son tribus pequeñas, con poca gente
(100-500 personas)
2. Son nómadas, no formando poblados, sino
viviendo en familias y viajando a distintos
lugares de la selva cada cierto tiempo, buscando
su alimentación.
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3. Para su alimentación, dependen de la cacería,
de la recolección de huevos de tortugas acuáticas
y de frutas silvestres. La mayoría no hacen
chacras.
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4. Sus casas son muy sencillas, construidas
mayormente de hojas de palmera.  
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5. Son muy primitivos, teniendo muy poca ropa, y
herramientas muy rudimentarias.
6. Muchos son hostiles, y tiran flechas para
matar a cualquier extraño. (La razón los
madereros los matan).
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7. Viven en temor constante de los espíritus
malos de la selva.
8. Nunca han oído de Dios, ni de Jesucristo.
Viven sin Dios, y sin esperanza.
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VI. Dificultades y oportunidades
- Falta de servicios básicos - Falta de servicio
médico - Más expuestos a desastres naturales -
Falta de testimonio y recursos cristianos
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Vale la pena preocuparnos por ellos para
llevarles el Evangelio? Si!
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Toma unos minutos para orar con tu hermano por
estos grupos étnicos
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VII. La Diferencia entre Judea y Samaria
(Hechos 18)
Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre
ustedes, recibirán poder y serán mis testigos
tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria,
y hasta los confines de la tierra.
Es importante promover las misiones locales en
nuestra Judea y Samaria, cual es una área de
mucha necesidad
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Hay dos maneras de esquivar la fuerza de este
versículo
El primero
Jesús hablaba de una secuencia cronológica, y
todavía no terminamos con Jerusalén. Cómo, pues,
podemos mandar recursos a las otras áreas?
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Hechos 18
Te.kaikai..kai..
tanto
como
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Tanto en Jerusalén, como en toda Judea, como en
Samaria, como lo último de la tierra.
Entonces Jesús hablaba de acciones
simultáneas!
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Si es secuencia cronológica diría
Empiecen en Jerusalén, después en toda Judea,
luego en Samaria, y después lo último de la
tierra. Jesús no habló de acciones
cronológicas!
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Vemos el contexto histórico del mismo libro
de Hechos. Dentro de los treinta años que
abarca el libro de Hechos, Pablo se encontraba en
Roma rumbo a España en un viaje misionero
Él entendió que eran acciones simultaneas!
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El Segundo
Igualar lo último de la tierra con las fronteras
de Perú sin pensar más allá de ellas
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Entendimiento bíblico de Hechos 18 y también la
interpretación más precisa desde nuestra
situación hoy.
Perú
Perú
Perú
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Al ir a cualquier parte de Perú o de América
Latina para plantar iglesias, trabajando en tu
lengua nativa, el español, estás en tu Judea
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En cambio, al ir a la sierra o la selva y entrar
en una aldea indígena, donde tienen otra cultura
y otro idioma, ya pasaste a tu Samaria!
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Ir a lo último de la tierra es plantar una
iglesia en una etnia no alcanzada de la Ventana
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La parábola de Pintad Toda la Nave Hechos 18
Samaria
lo último de la tierra!
Jerusalén
Judea