La%20Vita%20nelle%20nostre%20mani

1
Istituto Giovanni Paolo II
Problemi etici della genetica umana
p. Maurizio P. Faggioni, ofm
2

• ACIDI NUCLEICI
• In ogni cellula vivente linformazione genetica
  si trova contenuta in lunghe molecole lineari
  dette acidi nucleici (in sigla DNA e RNA), sotto
  forma di un particolare linguaggio chimico.
• DOPPIA ELICA
• Gli acidi nucleici si presentano come due
  filamenti paralleli avvolti a formare una doppia
  elica.

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• INFORMAZIONE GENETICA
• È linsieme delle informazioni necessarie per la
  differenziazione, lo sviluppo ed il funzionamento
  di un organismo.

4
NUCLEOTIDI

• Lunità chimica base degli acidi nucleici si
  chiama nucleotide.
• Il nucleotide è composto da
• una base azotata,
• un gruppo fosfato
• uno zucchero.

5
LE BASI AZOTATE

• Nel DNA si alternano, secondo un codice molto
  preciso, quattro tipi di basi azotate
• - Citosina
• - Timina
• - Adenina
• - Guanina
• NellRNA invece della Timina, cè lUracile

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LE BASI AZOTATE

• Ad una Citosina del primo filamento della doppia
  elica corrisponde una Timina nel filamento
  parallelo.
• Ad una Guanina una Adenina.

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GENE

• IL GENE
• è un tratto di DNA contenente l'informazione per
  una specifica proteina la quale, una volta
  sintetizzata, svolge una precisa funzione
  nell'organismo.
• gene ? proteina

8
CROMOSOMI

• Il DNA si organizza in lunghi filamenti
  visibili anche al microscopio ottico, detti
  cromosomi.
• Nelle cellule eucariotiche i cromosomi si
  trovano nel nucleo cellulare

9
(No Transcript)
10
CROMOSOMI UMANI

• I cromosomi sono appaiati e in numero costante in
  ogni specie.
• Nella specie umana ci sono 46 cromosomi
• 44 cromosomi somatici
• Una coppia di cromosomi sessuali
• - XY nel maschio
• - XX nella femmina

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• genoma è l'insieme di tutte le sequenze di geni
  allineate sui cromosomi.

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Lingegneria genetica
13
Che cosè lingegneria genetica?

• Con il termine ingegneria o manipolazione
  genetica si intende linsieme degli interventi
  sul patrimonio genetico degli esseri viventi

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Manipolazione del DNA

• I successi dellingegneria genetica sono stati
  possibili grazie alluso integrato di biochimica,
  microbiologia e genetica e alla scoperta di
  enzimi che permettono di manipolare il DNA
• gli enzimi di restrizione o endonucleasi
  permettono di tagliare in siti ben precisi il DNA
  e, isolando determinate sequenze geniche, si
  comportano come veri bisturi genetici.
• le ligasi sono capaci di saldare fra loro i
  tratti di DNA dopo che sono stati tagliati
• la polimerasi consente di moltiplicare infinite
  volte tratti di DNA.

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IL DNA RICOMBINANTE

• Si chiama DNA ricombinante una sequenza di DNA
  prodotta artificialmente riunendo frammenti di
  DNA da diversi organismi.
• Questa tecnica ha reso possibile produrre
  sequenze di DNA formate da frammenti di materiale
  genetico provenienti da diversi organismi, anche
  molto lontani dal punto di vista filogenetico, e
  così creare in laboratorio geni del tutto nuovi
  (geni chimerici).

16
(No Transcript)
17
(No Transcript)
18
TEST GENETICI
19

• I test genetici consistono nellanalisi di un
  gene, di un suo prodotto o della sua funzione,
  dei cromosomi o di altro DNA per identificare o
  escludere una modificazione che può associarsi ad
  una malattia genetica.
• P. Harper, 1997

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Genetica e malattie

• Malattie legate ad alterazione cromosomica o
  genetica (cromosomiche e mendeliane)
• Malattie a componente genetica necessaria, ma non
  esclusiva (malattie multifattoriali)
• Malattie legate più o meno esclusivamente
  allambiente (malattie acquisite)

21
(No Transcript)
22
Tipologia dei test genetici

• Test diagnostici (conferma della clinica)
• Test presintomatici (malattie a esordio tardivo)
• Test per identificare portatori sani (es,
  screening)
• Test predittivi (suscettibilità verso una
  patologia)
• Test farmacogenetici (risposta individuale a
  farmaci)

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TEST PRESINTOMATICI

• Compiuti su persone non affette, ma appartenenti
  a famiglie in cui una malattia a esordio tardivo
  si trasmette in maniera autosomica dominante.

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• es. Còrea di Huntington
• Grave malattia neurologica ereditaria, autosomica
  dominante a penetranza incompleta.
• Trasmessa da uno dei genitori, compare fra i 35 e
  i 50 anni.
• Per ora il test non può predire né la gravita
  della patologia né il tempo di insorgenza.
• Come gestire una verità così lontana nel tempo?
• Chi ha diritto di sapere e quando?
• Interessato, fidanzata, figli, datore di lavoro.
• Necessità di counseling pre e post- diagnostico.

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ASPETTI ETICO-SOCIALIDELLA DIAGNOSI GENETICA
26

• Screening genetico di massa per individuare i
  portatori sani di malattie genetiche comuni e
  gravi (es. talassemia, fibrosi cistica).
• Obbligatorietà?
• Condivisione dei risultati?
• Conservazione dei risultati (banche dati) ?

27
TEST GENETICI E AMBIENTE DI LAVORO

• Cè la possibilità di discriminazioni genetiche,
  in termini di assunzione ovvero di carriera, a
  sfavore dei lavoratori che mostrassero una
  maggiore"suscettibilità" nei confronti di
  determinati agenti patogeni o la possibilità di
  sviluppare una certa patologia.

28
Il counselling genetico

• Problemi medici del counselling genetico
• prematrimoniale
• gestazionale (diagnosi prenatale)
• neutralità assiologica (non direttività)
• counselling valoriale
  

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Diagnosi genetica pre-impiantatoria
30
RIDUZIONISMO GENETICO
31

• Lo scientismo dilagante,
• la pressione commerciale
• la disinformazione prodotta dai mass-media
• stanno creando illusioni
• sulla conoscibilità
• delle strutture psicofisiche
• della persona
• e sulla predittibilità
• del suo futuro anche solo biologico.

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Predire il futuro è compito delle cartomanti e
delle sfere di cristallo, non della analisi
genomica
33

• La struttura psico-fisica delluomo dipende
• a. dalle caratteristiche ereditate al
  concepimento
• b. dallinterazione e regolazione dei geni nel
  genoma
• c. dallambiente pre e post-natale
• Pertanto non è scientificamente fondato pensare
  di desumere dalla semplice lettura delle sequenze
  del DNA e dai test genetici quello che sarà il
  fenotipo e tanto meno il destino di una persona.

34
Labuso di alcool è un comportamento complesso
che emerge dallinterazione di geni e ambiente
nel contesto dello sviluppo
35

• Dal sequenziamento del genoma di Craig Venter,
  (brillante rivale del Progetto Genoma) per
  esempio, è risultato che egli è propenso a
  comportamenti antisociali, allalcoolismo, alla
  coronaropatia, allipertensione ecc.

36

• Questa è la situazione di qualsiasi genoma umano.
• Questo vale sia per le malattie multifattoriali,
  sia in qualche misura per quelle cromosomiche
  e mendeliane, sia a fortiori per i comportamenti
  e le attitudini.
• Siamo tutti pazienti potenziali (unpatients)
  questa è la normalità.
• Partiamo tutti con un corredo di inclinazioni,
  disposizioni, patologie potenziali.

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• Riduzionismo scientifico
• credere di poter predire la storia biologica di
  un soggetto dai suoi geni (dimenticando la
  complessa regolazione dei geni, la loro
  espressività variabile e linterazione con
  lambiente)
• Riduzionismo antropologico
• credere di poter ridurre la storia personale di
  un soggetto alle sue predisposizioni genetiche
  (es. talento artistico, comportamento aggressivo,
  dipendenze e abusi di sostanze, inclinazioni
  mistiche ecc.)

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• Dobbiamo ancora affrontare a fondo il rapporto
  fra predisposizioni psichiche e attitudinali e
  autodeterminazione morale.
• Pensiamo al caso della componente genetica
  ipotizzata per alcune inclinazioni disordinate
  come la omosessualità.

39
TRANSGENESI
40
Transgenesi

• Con il trasferimento genico è possibile dare a
  una cellula di una specie caratteristiche che
  altrimenti essa non avrebbe e quindi creare in
  laboratorio organismi che non esistono in natura
  detti transgenici ovvero organismi geneticamente
  modificati (OGM).

41
Tecniche di transgenesi

• Lintroduzione di geni esogeni o transgeni
  allinterno di una cellula di specie diversa può
  avvenire mediante
• microparticelle rivestite di DNA sparate da un
  apposito cannone (elettroporazione) soprattutto
  nel caso di cellule vegetali.
• un vettore, sia esso un virus (retrovirus e
  adenovirus) o un plasmide batterico (è una forma
  circolare autoreplicante di DNA, presente in
  alcune specie batteriche, utilizzabile come
  vettore per il trasferimento di geni ricombinanti
  in altre specie).

42
(No Transcript)
43
(No Transcript)
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Vettore virale
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(No Transcript)
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(No Transcript)
47
Batteri modificati geneticamente

• Una applicazione importante della tecnica del DNA
  ricombinante si ha nellindustria farmaceutica.
• Si può introdurre nel DNA di un batterio (di
  solito Escherichia Coli), materiale genetico di
  una cellula umana.
• La cellula batterica che comincerà a sintetizzare
  anche le proteine codificate dal nuovo gene
  presente nel suo DNA.

48
Escherichia coli (16.500 ingrandimenti) Batterio
che, geneticamente modificato, viene utilizzato
per la produzione di insulina umana.
49
(No Transcript)
50

• Vengono prodotte in grande quantità proteine
  umane
• come
• insulina,
• somatostatina,
• calcitonina
• LH
• interferone
• a prezzi competitivi e ben compatibili con
  lorganismo umano.

51
Organismi vegetali e animaligeneticamente
modificati

• Ci sono ormai molti vegetali transgenici, che
  hanno acquisito particolari resistenze a fattori
  nocivi o altre caratteristiche utili per luso
  umano.
• Esistono anche animali transgenici i primi
  furono creati nel 1982 quando fu inserito in uova
  fecondate di topo il gene dellormone della
  crescita del ratto, ottenendo topi di grossa
  taglia.

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Transgenesi animale

• Nella transgenesi animale si ha il trasferimento
  nel genoma di un embrione precoce di un gene
  esogeno, proveniente, cioè, da unaltra specie e
  suscettibile di essere trasmesso alla progenie.
• Negli animali transgenici le modifiche del genoma
  sono minime e non mutano la sua identità genetica
  e la sopravvivenza.

53
(No Transcript)
54
(No Transcript)
55

• Esistono organismi transgenici ottenuti con il
  trasferimento di geni umani.
• È già una realtà la produzione di farmaci,
  proteine e ormoni umani nel latte di bestiame
  transgenico (pecore, maiali, mucche, ecc.)

56
(No Transcript)
57
Polly è un clone transgenico di pecora Poll
Dorset, portatrice del gene per una proteina
umana (fattore IX della coagulazione).
58

• Una applicazione relativamente recente è la
  produzione di maiali transgenici per gli
  xenotrapianti (trapianti da animale a uomo).

59
In linea di principio luso degli animali come
fonte di tessuti ed organi per curare malattie
gravi delluomo è moralmente giustificato.
60

• Dal punto di vista etico risultano problematici
  quegli interventi di ingegnerizzazione che
  prevedono il trasferimento di geni umani per
  rendere i tessuti animali più compatibili con
  quelli umani e ridurre lentità del rigetto.

61
Sono stati prodotti maiali transgenici per geni
umani, sono animali umanizzati geneticamente
62

• Introdurre geni umani in creature non umane (es.
  maiali) è una lesione della dignità umana?

63
Liceità della transgenesi uomo-animale

• La possibilità di operare tali modificazioni
  genetiche, utilizzando anche geni di origine
  umana, nel rispetto dellanimale e della
  biodiversità, è moralmente accettabile in vista
  di benefici significativi per luomo stesso
• PONT. ACCADEMIA PER LA VITA. La prospettiva
  degli xenotrapianti, 2001, n. 15.

64
POLEMICHE

• Tonti-Filippini et al., Ethics and Human-Animal
  Transgenesis, The National Catholic Bioethics
  Quarterly, 2006.
• The authors of the Academy's document do not
  discuss the significance of the human genome in
  the formation and in the generation of a human
  life, and the consequent moral significance of
  using parts of the human genome to generate a
  being that is, in part, genetically of human
  origin.

65

• Mentre lAccademia per la vita aveva
  sottolineato, soprattutto, le regole da usare
  nellusare e nel manipolare gli animali,
  Tonti-Filippini mette in questione la eticità del
  trasferimento di materiale genetico umano
  nellanimale (transgenesi).
• M. P. FAGGIONI, Fuga dal Labirinto. Il dibattito
  morale sulla transgenesi, Medicina e Morale 47
  (2007) 1217-1246.
• ID., La natura fluida. Ibridazione, transgenesi
  e transumanismo, Studia Moralia 47 (2009)
  387-436.

66
Che rapporto intercorre fra informazione genetica
e identità personale? Fra genoma e persona?
67
PROGETTO GENOMA

• La lettura del genoma umano è stata
  sostanzialmente completata nel 2003.
• Il genoma umano è risultato molto più piccolo del
  previsto (solo 25-30 mila geni, la Drosophila ne
  ha 13 mila) e molto simile a quello di altri
  viventi.
• Molte zone sono apparentemente prive di
  significato (junk DNA) ai fini della produzione
  di proteine (solo l1) o di altre funzionalità
  (al massimo il 50).
• Luomo è molto diverso dagli altri viventi, anche
  da quelli a lui più vicini nella scala zoologica,
  ma la sua singolarità non appare almeno per ora
  - dal suo genoma.

68

• Lidentità genetica umana dipende più dal modo
  di funzionare del genoma come unità che non da
  geni singoli o in gruppo.
• Il genoma è una struttura somatica di capitale
  importanza, ma non può essere confuso con il
  principio vitale spirituale delluomo.
• Il trasferimento di materiale genetico umano nel
  genoma animale non costituisce un vulnus alla
  dignità umana, poiché metafisicamente lumanità
  non dipende da un gene o ad un gruppo di geni e,
  pertanto, non è trasferibile né degradabile.

69

• Nel caso dei maiali transgenici per gli
  xenotrapianti, inoltre, i particolari geni
  trasferiti non incidono sulle qualità cognitive e
  percettive dellanimale per cui non gli
  impartiscono funzioni e capacità di tipo umano
  .

70
COGITO, ERGO SUM
71
La clonazione ibrida

• Sono stati prodotti recentemente ibridi
  uomo-animale ottenuti inserendo nuclei di cellule
  somatiche umane in ovociti animali denucleati, al
  fine di produrre cellule staminali embrionarie
  dagli embrioni così ottenuti, detti cybrid.
• Si parla di clonazione ibrida.

72
(No Transcript)
73
La clonazione ibrida

• Gli embrioni così ottenuti sono biologicamente
  umani perché formati al 98 da DNA umano e,
  soprattutto, perché in possesso di un genoma
  umano sostanzialmente integro.
• Il restante è rappresentato dal DNA mitocondriale
  di origine animale (DNA non nucleare) che, però,
  è destinato a funzioni legate al metabolismo e
  alla produzione di energia.

74
Dignitas personae, 33

• Recentemente sono stati utilizzati ovociti
  animali per la riprogrammazione di nuclei di
  cellule somatiche umane generalmente chiamata
  clonazione ibrida al fine di estrarre cellule
  staminali embrionali dai risultanti embrioni,
  senza dover ricorrere alluso di ovociti umani.
• Dal punto di vista etico simili procedure
  rappresentano una offesa alla dignità dellessere
  umano, a causa della mescolanza di elementi
  genetici umani ed animali capaci di turbare
  lidentità specifica delluomo.

75

• GENETICA E TERAPIA

76

• Si spera di individuare le predisposizioni
  ereditarie di malattie multifattoriali (es.
  componente genetica del diabete mellito) e di
  poter predisporre adeguata prevenzione agendo su
  fattori comportamentali e ambientali.
• In patologie geneticamente determinate (es.
  tumore mammario familiare) si può intensificare
  la vigilanza.
• Si spera che i progressi della genetica
  permetteranno di curare le oltre 4000 malattie
  genetiche.
• es. somministrando ad un paziente una proteina
  che egli produce in una forma non funzionante.
• es. intervenendo sulle cellule interessate per
  correggere eventuali errori (terapia genica in
  senso proprio).

77

• TERAPIA GENICA

78

• Terapia genica germinale
• sullo zigote o sulle cellule totipotenti
  dellembrione precoce.
• sulle cellule germinali o gameti.
• Le modifiche apportate vengono trasmesse alla
  progenie.
• Terapia genica somatica
• sulle cellule somatiche di un organismo
  definitivamente strutturato.

79
Terapia genica
80

• Gli interventi sulle cellule somatiche con
  finalità strettamente terapeutica sono in linea
  di principio moralmente leciti
• Dignitas personae, 26

81

• Le ricerche della biologia moderna permettono di
  sperare che il trasferimento e la mutazione dei
  geni potranno migliorare lo stato degli ammalati
  colpiti da malattie cromosomiche genetiche in
  questo modo gli esseri umani più piccoli e più
  deboli potranno essere curati durante la loro
  vita intrauterina o nel periodo che segue
  immediatamente la loro nascita.
• GIOVANNI PAOLO II, Discorso ad un gruppo di
  biologi sperimentatori, 23-10-1982, AAS 75
  (1983), 38.

82
Problemi etici

• Accettabile in linea di principio in quanto è
  terapia.
• ma rischiosa
• es. leucemie nei bimbi curati per SCID-X1 al
  Necker di Parigi dal 1999 al 2002, per azione dei
  vettori virali usati
• Rischiosità accettabile (risk/benefit ratio)
• Sperimentazione su minori (solo se terapeutica ed
  extrema ratio)

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• Fino ad oggi non sembra che la terapia genica
  in utero risponda ancora a questi requisiti
  minimali.
• Esistono invece diversi protocolli sperimentali
  per terapia genica somatica in adulti e bambini
  (es. deficit di adenosina deaminasi, emofilia B,
  deficit di alpha-1-antitripsina ecc.).

84

• Diversa è la valutazione morale della terapia
  genica germinale Poiché i rischi legati ad ogni
  manipolazione genetica sono significativi e
  ancora poco controllabili, allo stato attuale
  della ricerca non è moralmente ammissibile agire
  in modo che i potenziali danni derivanti si
  diffondano nella progenie.
• Dignitas personae, 26

85

• OLTRE LA TERAPIA

86

• Al di là della terapia genica,
• è lecito migliorare e potenziare
• la dotazione genetica delluomo?

87

• Una considerazione specifica merita lipotesi di
  finalità applicative dellingegneria genetica
  diverse da quella terapeutica. Taluni hanno
  immaginato la possibilità di utilizzare le
  tecniche di ingegneria genetica per realizzare
  manipolazioni con presunti fini di miglioramento
  e potenziamento della dotazione genetica.
• Dignitas personae, 27

88

• Una espressione tipica di questa mentalità è il
  Transumanesimo (transhumanism), il progetto di
  creare, con le nuove tecnologie della vita, una
  umanità superiore allumanità presente, un uomo
  post-umano.

89

• Fra i maggiori teorici del transumanismo
  ricordiamo NICK BOSTROM, professore ad Oxford.
• HARRIS J., Wonderwoman Superman. The Ethics of
  Human Biotechnology, Oxford Un. Press, New York
  1992.
• HUGHES J., Citizen Cyborg Why Democratic
  Societies Must Respond to the Redesigned Human of
  the Future, Westview Press, Cambridge (MA) 2004.

90

• È stata anche fondata una Società
  MondialeTransumanista che ha nel 2002 pubblicato
  un Manifesto.
• WORLD TRANSHUMANIST ASSOCIATION,
• The transhumanist declaration, 2002
• (http//www. transhumanism.org/index.php/WTA /
  declaration).

91

• The intellectual and cultural movement that
  affirms the possibility and desirability of
  fundamentally improving the human condition
  through applied reason, especially by developing
  and making widely available technologies to
  eliminate aging and greatly enhance human
  intellectual, physical, and psychological
  capacities.
• Nick Bostrom, 2003

92
Tecnologie informatiche Scienze cognitive
Nanotecnologie Biotecnologie
93
(No Transcript)
94
The Presidents Council of Bioethics, Beyond
Therapy, Washington D. C. 2003

• Bambini migliori
• Prestazioni superiori
• Corpi senza età
• Spiriti felici

95

• In futuro la nostra capacità di forzare e
  manipolare la natura umana, per perseguire i fini
  stabiliti dalle persone, aumenterà. Quando
  svilupperemo la capacità di intervenire con
  lingegneria genetica non solo sulle cellule
  somatiche, ma anche su quelle germinali, saremo
  in grado di formare e plasmare shape and
  fashion la nostra natura umana a immagine e
  somiglianza dei fini scelti dalle persone.

96

• Se non vi è nulla di sacro nella natura umana (e
  nessun argomento puramente laico potrebbe
  dimostrare che sia sacra), non vi è alcuna
  ragione per la quale, per ragioni appropriate e
  con appropriata cautela, essa non debba essere
  radicalmente cambiata.
• ENGELHARDT H. T. jr., Manuale di
  bioetica, 429

97
Voci polemiche e allarmate

• FUKUYAMA F., Our Posthuman Future Consequences
  of the Biotechnology Revolution, New York 2002
• HABERMAS J., Die Zukunft der menschlichen Natur.
  Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik? ,
  Frankfurt a.M. 2001 (trad. it. Il futuro della
  natura umana, Torino 2001).
• KASS L., Ageless bodies, happy souls.
  Biotechnology and the pursuit of perfection, The
  New Atlantis 1 (2003) Spring, 9-28
• MITCHELL B., PELLEGRINO D. et al., Biotechnology
  and the Human Good, Washington D. C. 2007

98
(No Transcript)
99

• a. Argomento della hybris

100

• In alcune di queste proposte si manifesta una
  sorta di insoddisfazione o persino di rifiuto del
  valore dellessere umano come creatura e persona
  finita.
• Dignitas personae, 27

101

• b. Argomento della libertà

102

• Un intervento sul genoma deve rispettare la
  dignità fondamentale degli uomini e la natura
  biologica comune che è alla base della libertà,
  evitando manipolazioni che tendono a modificare
  il patrimonio genetico e a creare gruppi di
  uomini differenti, con il rischio di provocare
  nella società nuove emarginazioni.
• Giovanni Paolo II Discorso alla Associazione
  Medica Mondiale, 29-10-1993, AAS 76 (1984), 394.

103

• Leugenetica positiva non mira a correggere
  patologie come fa leugenetica negativa, ma mira
  a migliorare le condizioni psicofisiche della
  progenie.
• Questo crea una asimmetria fra genitori e figli
  che minaccia lindipendenza e lautonomia dei
  figli rispetto ai progetti genitoriali e, in
  generale, ai progetti di altri.
• È largomento centrale di J. Habermas, Il futuro
  della natura umana, 2001

104

• Secondo Habermas gli interventi genetici
  migliorativi del corredo naturale (eugenetica
  positiva) compromettono la libertà del soggetto
  che ne è interessato e, quindi, minano alla base
  la convivenza democratica.
• La convinzione che a tutte le persone spetti
  un eguale status normativo e che tutte debbano
  darsi simmetrico e reciproco riconoscimento,
  discende da una ideale reversibilità delle
  relazioni umane. Nessuno deve dipendere da un
  altro in modo pregiudizialmente irreversibile.
  Sennonché con la programmazione genetica nasce
  una relazione per molti aspetti asimmetrica.

105

• Tali manipolazioni di potenziamento genetico
  favoriscono una mentalità eugenetica e
  introducono un indiretto stigma sociale nei
  confronti di coloro che non possiedono
  particolari doti e enfatizzano doti apprezzate da
  determinate culture e società, che non
  costituiscono di per sé lo specifico umano.
• Tutto ciò porta a concludere che una tale
  prospettiva dintervento finirebbe, prima o poi,
  per nuocere al bene comune, favorendo il
  prevalere della volontà di alcuni sulla libertà
  degli altri.
• Dignitas personae, 27

106

• Esiste un legame fra libertà e natura.
• La libertà deve confrontarsi con i dinamismi
  naturali
• e prescindere da quei dinamismi significa
  violare il progetto-uomo.

107

• È in gioco non solo la dignità,
• ma la stessa identità delluomo
• in quanto persona.

108

• Il rischio implicito
• nel trans-umano
• è di diventare dis-umano

109
TRANSUMANO/INFRAUMANO
La natura ultima difesa dellumano, della
dignità personale e della democrazia
110

• IPOTESI DI LAVORO

111

• Può darsi una terza possibilità fra
• terapia che ripristina una funzionalità ideale
  ed è per il bene della persona
• e
• intervento disumanizzante ovvero tradimento
  della persona?
• È pensabile intervenire potenziando la nostra
  dotazione naturale evitando eugenetica e
  discriminazioni?

112

• La forma concreta che lhumanum assume è corporea
  e, essendo corporea, questa forma è modificabile
  dalla techne delluomo.
• È teoricamente pensabile di inserirsi nella linea
  di sviluppo dei dinamismi naturali e sviluppare
  la natura secondo direzioni naturali del
  divenire.
• Questo chiede di comprendere la natura umana non
  in modo statico, ma originariamente dinamico, in
  divenire.

113

• Secondo alcuni Autori cattolici (es. K. Rahner e
  K. Demmer) luomo potrebbe inserirsi
  ragionevolmente nei dinamismi della sua natura,
  potenziando e perfezionando le sue qualità in
  sintonia con essa.
• Questo permetterebbe di sfuggire a
  quellatteggiamento materialistico e vitalistico
  di fondo che è convinto di poter creare un uomo
  migliore, invece di migliorare, come dovrebbe
  ritenersi giusto, le condizioni biologiche della
  sua esistenza personale (K. Demmer).

114

• K. Demmer in Interpretare e agire parla di una
  integrazione sensata della natura biologica.
• È lipotesi di un potenziamento (enhancement)
  ragionevole della dotazione naturale.

115
dallHomo creatura allHomo creator
116
LA NUOVA EUGENICA
117
Eugenetica o eugenica

• Studio teorico e pratico di tutti i mezzi atti a
  proteggere, accrescere, perfezionare gli
  esemplari più robusti e meglio dotati delle razze
  umane, al fine di salvaguardare la qualità
  genetica delle generazioni avvenire
• Enciclopedia Universale Rizzoli Larousse, Milano
  1967.

118

• Le preoccupazioni eugeniche hanno origini
  antichissime,ma il problema fu inquadrato
  scientificamente solo nel secolo scorso (1885
  circa) dallinglese Francis Galton, cugino
  Charles Darwin, il quale pose le basi
  delleugenica scientifica

119

• La tesi di fondo delleugenetica era molto
  semplice. La razza umana era esposta a un
  deterioramento imminente a causa del decadimento
  genetico.

I peggiori fra gli esseri umani, cioè, si
riproducevano molto più rapidamente dei
migliori, presso i quali invece tendeva a
ridursi la numerosità della prole.
120

• Applicata su dementi e delinquenti negli USA nei
  primi decenni del XX secolo.
• Adottata su vasta scala dal Nazismo.
• Sta risorgendo non come pianificazione statale,
  ma come scelta delle persone.
• Mezzo principale la diagnosi prenatale e
  preimpianto e laborto selettivo.

121

• Conclusione

122

• La nuova genetica, in tumultuosa crescita negli
  ultimi anni, ha aperto grandi prospettive per la
  diagnosi e la terapia di molte condizioni
  patologiche e sta influenzando la stessa
  autocomprensione che luomo ha di sé e della sua
  vita.
• Le moderne biotecnologie hanno reso infatti
  possibili interventi a livello del patrimonio
  genetico della persona, alle radici stesse della
  sua integrità e individualità biologica.

123

• Non possiamo eludere le domande e le sfide
  etiche, politiche e culturali che ci vengono dal
  mondo della genetica e delle biotecnologie
  genetiche, bloccando la ricerca e precludendoci
  la possibilità di migliorare la qualità di vita
  della gente.
• Dobbiamo piuttosto essere capaci di assumerci,
  con cognizione di causa e chiarezza di
  prospettive, tutta la responsabilità che deriva
  dallo sviluppo e lapplicazione di questi ambiti
  innovativi delle scienze biomediche.

124

• Per esempio, attraverso le nanotecnologie
  applicate al Sistema nervoso centrale, si può
  pensare di avere espansori di memoria o un
  miglior dominio delle emozioni o la possibilità
  di controllare un computer con atti di pensiero.

125
Ipotesi genetica

126

• Studi su gemelli monozigoti,
• su fratelli,
• su famiglie
• in cui cè almeno
• un soggetto omosessuale

127

• Lomosessualità è 2-7 volte più alta fra
  congiunti di omosessuali rispetto alla
  popolazione in generale.
• Maggiore concordanza di omosessualità tra gemelli
  uguali (monozigoti) che non tra gemelli dizigoti.
• 56 monozigoti
• 54 dizigoti,
• 57 fratelli non gemelli
• Concordanza (entrambi gay)
• Non gemelli 9.2
• Dizigoti 22
• Monozigoti 52
• Risultati simili con lesbiche
• (Bailey e Pillard, 1995)

128
Notata una certa familiarità per lomosessualità
nella ascendenza femminile della famiglia.
129

• Studio di Hamer (molto controverso).
• Studio su 40 coppie di fratelli gay con parenti
  gay nella famiglia materna.
• 64 delle coppie di fratelli gay aveva parenti
  gay nella linea materna.
• I fratelli condividevano lo stesso materiale
  genetico alla fine del cromosoma X (di
  provenienza materna)