O PENSAMENTO TE

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O PENSAMENTO TEÓRICO NA SOCIOLOGIA
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Weber e a Ética Protestante

• Por que o capitalismo se desenvolveu apenas no
  Ocidente?

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Weber e a Ética Protestante

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Weber e a Ética Protestante

• Espírito capitalista ligado a religião
  (prostestante).
• Predestinação ao céu por meio de acúmulo de
  riquezas.

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Weber e a Ética Protestante

• Contra-intuitiva.
• Mostra porque as pessoas passaram a viver de
  maneira mais simples apesar de sua riqueza.
• Visão ampla das origem do capitalismo.
• Estimulou novas pesquisas sobre o assunto.

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Dilemas 1 Estrutura e Ação
Sociedade é mais do que os indivíduos que a
compõem. Tem a capacidade de restrinjir as ações
individuais (restrição social).
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Dilema 2 Consenso e conflito

• Durkhein A sociedade é um conjunto de elementos
  interdependentes.
• Pensadores funcionalistas Um todo integrado.
• Analogia com a fisiologia do corpo.
• Marx Concentrou-se nos conflitos. Gerando uma
  visão diferente.
• Classes, grupos raciais, facções políticas.
• A sociedade se apresenta cheia de tensão.

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Dilema 2 Consenso e conflito

• Sempre examinar as ligações entre o consenso e o
  conflito dentro dos sistemas sociais.
• Sociedade capitalista.
• Ideologia valores e convicções que ajudam a
  assegurar a posição de grupos mais poderosos às
  custas de outros menos poderosos. O poder, o
  conflito e a ideologia encontram-se intimamente
  relacionados.
• Sociedade feudal.

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Dilema 3 O problema do gênero

• Durkhein homem é quase que completamente o
  produto da sociedade, enquanto que a mulher é,
  de longe, o produto da natureza.
• Visão não muito bem aceita hoje em dia.
• Diferença basicamente biológicas.
• Presume-se que a posição social da mulher, muitas
  vezes, está relacionadas ao seu envolvimento na
  reprodução e criação dos filhos.

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Dilema 3 O problema do gênero

• Marx Para ele as diferenças de gênero se dão por
  causa de outras divisões, em especial a divisão
  de classe.
• Nas primeiras sociedades não haviam divisões nem
  de classes, nem de gênero.
• O poder do homem sobre a mulher surge à medida
  que a divisão de classes começa a aparecer.
• Propriedade Privada.
• Etnicidade e formação cultural.

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Dilema 3 O problema do gênero

• Avanço do movimento feminista dentro da
  sociologia.
• Experiências e modos de ver o mundo diferentes,
  entre homens e mulheres, faz com que se construam
  interpretações do mundo também diferentes.

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Dilema 4 Formação do mundo moderno

• A visão de Marx As sociedades modernas são
  moldadas pelo CAPITALISMO.
• Sistema econômico mais dinâmico.
• A concorrência incentiva o desenvolvimento e a
  inovação.
• Inúmeros defensores, e outros contestaram.
• A visão de Weber Fatores não-econômicos
  apresentaram papel fundamental no desenvolvimento
  social moderno.
• Valores religiosos PURITANISMO.
• A ciência e a burocracia RACIONALIZAÇÃO.

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Marx X Weber

• Capitalismo
• Desigualdade de classes
• Poder e gênero podem ser explicados por fatores
  econômicos
• A influência ocidental no mundo é devido a
  tendência expansionista do capitalismo.

• Racionalização
• Além das classes, tem a desigualdade de gêneros,
  entre outras
• A questão do gênero não pode ser explicada em
  termos econômicos
• A influência ocidental no mundo é devido ao
  domínio dos recursos industriais, e um poder
  militar superior.

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Pós-modernismo

• Mídias virtuais

Interpretações globais de mudança social.
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Jean Baudrillard
Comunicação eletrônica e a mídia de massa
derrubam teorema de as forças econômicas moldam
a sociedade.
Vida social influenciada por sinais e
imagens. Dissolução da vida na TV
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Michel Foucault

• Aproximou-se do pensamento pós-modernista.
• As teorias sobre o saber, o poder e o sujeito
  romperam com as concepções modernas destes
  termos.
• Estudo sobre o poder (ligação entre poder,
  ideologia e o discurso em relação aos sistemas
  organizacionais modernos.

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Michel Foucault

• Conhecido pelas suas críticas às instituições
  sociais, especialmente à psiquiatria, à medicina,
  às prisões, e por suas idéias e da evolução da
  história da sexualidade.
• Abordou problemas concretos como a insanidade e o
  crime.
• Conhecimento como forma de controle, ou seja,
  poder e conhecimento estão ligados às tecnologias
  de vigilância, de disciplina.

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Michel Foucault

• Arqueologia de Foucault.
• Entender o familiar vasculhando o passado.
• Para saber mais
• Michel Foucault por ele mesmo.
• Vigiar e Punir.

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Jürgen Habermas

• Esfera pública.
• Estrutura da democracia.
• Mídia moderna pode oferecer possibilidades para
  diálogos e discussões.

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Jürgen Habermas

• Concebe a razão comunicativa - e a acção
  comunicativa ou seja, a comunicação livre,
  racional e crítica.
• Criticado por feministas.
• Excluiu as relações entre gênero e a democracia.

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Ulrich Beck

• Sociedade em risco
• Segunda Modernidade
• Risco
• Incerteza
• Controle de Risco é o principal Aspecto da ordem
  global
• Fruto do avanço da ciência e tecnologia
• Fruto da vida cotidiana

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Ulrich Beck

• Riscos
• Sociedade Contemporânea X Atualidade
• Sub-política
• Grupos ecológicos
• Grupos de Consumidores
• Grupos de Direitos Humanos

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Manuel Castells

• A economia em Rede
• A sociedade e a economia são marcadas pelo avanço
  das redes e das comunicações globais, certamente
  capitalista
• Na sociedade em rede, a identidade pessoal
  adquire um caráter mais aberto
• Mudanças na esfera da família
• Mudanças na Estruturação das identidades
  masculinas e femininas

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Manuel Castells

• Nova economia denomina-se autômato
• Um eco de Weber o aumento da burocracia
  aprisionaria todos nós em uma gaiola de ferro
• As maquinas tomando controle do mundo como um
  sistema eltrônico de transações financeiras
• Reconquista de um controle mais efetivo no
  mercado global (raiz marxista)

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Anthony Giddens

• Reflexividade Social
• Beck classificou as constantes de riscos e
  incertezas do mundo
• Giddens identificou as novas noções de confiança
  globais (tanto aos indivíduos quanto instituições)

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Anthony Giddens

• Contexto Global
• Nações acabam perdendo parte do poder que
  costumavam ter
• Os grupos de Beck (sub-política)
• Surge no cotidiano a democracia das emoções

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Conclusão
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FIM