SUNNAH

1
SUNNAH

• By. Agus Syihabudin
• SOSIO TEKNOLOGI
• INSTITUT TEKNOLOGI BANDUNG

2
Pengertian (Etimologi) Sunnah

• Secara Etimologi sunnah berarti
• 'adah (tradisi),
• ath-thariqah al-mu'tadah (jalan yg biasa dilalui)
• Pengertian sunnah secara Etimologi dpt ditemukan
  dlm Al Quran (16x) di 11 Surat
• Sunnah (Mufrad,14x) eg. QS.4823
• Sunan (Jana, 2x) eg. QS.426

3

• Pengertian sunnah secara Etimologi dpt ditemukan
  dlm sabda rasulullah SAW
• Barangsiapa yang membiasakan sesuatu yang baik,
  maka ia menerima pahalanya dan pahala orang-orang
  yang mengamalkan sesudahnya, dan barang siapa yag
  membiasakan sesuatu yang buruk, maka ia akan
  menanggung dosanya dan dosa orang-orang yang
  mengikuti sesudahnya.(HR.Muslim)
• ?? ?? ?? ??????? ??? ???? ??? ????? ???? ?? ???
  ??? ???? ?? ??? ?? ???? ?? ?????? ??? ??? ?? ??
  ??????? ??? ???? ??? ???? ????? ???? ?? ??? ???
  ???? ?? ??? ?? ???? ?? ??????? ??? (???? ????)

4
Pengertian (Terminologis) Sunnah

• Sunnah menurut para ahli hadits
• Seluruh yang disandarkan kepada Nabi Muhammad
  SAW, baik perkataan, perbuatan maupun ketetapan
  ataupun yang sejenisnya.
• Sunnah menurut ahli ushul fiqh
• Segala yang diriwayatkan dari Nabi Muhammad SAW
  berupa perbuatan, perkataan dan ketetapan yang
  berkaitan dengan hukum.
• Sunnah menurut ahli fiqh
• Perbuatan yg apabila dikerjakan mendapat pahala
  dan apabila ditinggalkan tdk mendapat dosa

5
Sunnah Hadits Khabar - Atsar
Sunnah Istilah Sunnah bisa disandarkan kepada Nabi, sahabat, dan ummat manusia pada umumnya. Hadits Istilah hadits biasanya digunakan hanya terbatas kepada apa yg datang dari Nabi Muhammad Saw.
Khabar Istilah Khabar digunakan terhadap apa yg datang dari selain Nabi. Tiap-tiap hadits itu adalah khabar tapi tidak setiap khabar adalah hadits. Atsar Istilah ashar digunakan terhadap apa yg datang dari sahabat, tabiin dan orang-orang sesudahnya.
6
Macam-macam Sunnah
7
Macam-macam Sunnah

• Sunnah sebagai sumber hukum Islam dan dalil hukum
  Islam kedua, dibedakan atas 3 (tiga) macam
• 1. Sunnah Filiyyah
• Adalah perbuatan yg dilakukan Nabi SAW yg
  dilihat, diketahui dan disampaikan para sahabat
  kepada orang lain.
• Misal tata cara shalat yg ditunjukkan Rasulullah
  SAW Kemudian disampaikan sahabat yg melihat atau
  mengetahuinya kepada orang lain.
• 2. Sunnah Qauliyyah
• Adalah ucapan Nabi Saw. yg didengar oleh dan
  disampaikan seseorang atau beberapa sahabat
  kepada orang lain.
• Misal, sabda rasulullah yg diriwayatkan Abu
  Hurairah
• Tidak sah shalat seseorang yang tidak membaca
  surat al-Fatihah. (HR. Bukhari-Muslim)

8
Macam-macam Sunnah

• 3. Sunnah Taqririyyah
• Adalah perbuatan atau ucapan sahabat yg dilakukan
  dihadapan atau sepengetahuan Nabi Saw. Tetapi
  Nabi hanya diam dan tidak mencegahnya. Sikap diam
  dan tidak mencegah dari Nabi Saw menunjukkan
  persetujuan (taqriri) Nabi Saw terhadap
  perbuatan sahabat tersebut.

9
Kehujjahan Sunnah

• Para ulama sepakat mengatakan bahwa sunnah
  Rasulullah Saw dalam tiga bentuk di atas
  (filiyyah, qauliyyah dan taqririyyah) merupakan
  sumber hk Islam (mashadir al-ahkam ) yg menempati
  pposisi kedua setelah al-Quran.
• Alasan yang dikemukakan para ulama mengenai
  kehujjahan sunnah tersebut, didasarkan pada
  firman Allah SWt dan Sunnah nabi sendiri antara
  lain
• QS. Ali Imran 31
• Katakanlah jika kamu (benar-benar) mencintai
  Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mencintai dan
  mengampuni dosa-dosamu, allah maha pengampun lagi
  maha penyayang.
• QS. Al Ahzab 21
• Sesungguhnya pada diri rasul itu bagi kamu
  teladan yang baik, yaitu bagi orang-orang yang
  mengharap (rahmat) allah dan (kedatangan) hari
  kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

10
Kehujjahan Sunnah

• QS. Al-Hasyar 7
• Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka ambillah
  dan apa yang dilarang nya bagimu maka
  tinggalkanlah.
• QS. An_Nisa 59
• Wahai orang-orang yang beriman, taatilah allah
  dan taatilah rasul dan ulil amri diantara kamu.
  Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang
  sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah
  (al-Quran) dan rasul (sunnah), jika kamu
  benar-benar beriman kepada Allah dan hari
  kemudian.
• Rasulullah bersabda
• Sesungguhnya pada saya telah diturunkan
  al-Qurrran dan yang semisalnya (HR. Bukhari dan
  Muslim)

11
Kedudukan Sunnah

• Konsekwensi Iman (QS, 4136)
• Keterangan Al-Quran tentang kedudukan, fungsi,
  tugas, otoritas dan responsibilitas Rasul
• Pernyataan Rasul tentang keberadaan Sunnah
• Ijma' Sahabi mengamalkan Sunnah
• Kondisi objektif Al-Quran memerlukan Sunnah

12
Fungsi Sunnah
13
Fungsi Sunnah

• Sebagian besar ayat-ayat hk dlm al-Quran masih
  bersifat general (ijmali), yg masih memerlukan
  penjelasan dlm implementasinya. Fungsi sunnah yg
  utama ialah ntk menjelaskan al-Quran sebagaimana
  disebutkan dalam firmans Allah SWT
• ..Dan kami turunkan kepadamu al-Quran agar kamu
  menjelaskan kepada umat manusia apa yang telah
  diturunkan kepada mereka . (QS. An-Nahl 44)
• Dalam kedudukan sunnah sbg sumber dan dalil hk
  kedua, sunnah menjalankan fungsinya sbg
• Bayan Takid
• Yaitu menetapkan dan menegaskan hk-hk yg tersebut
  dlm al-Quran. Dalam bentuk ini sunnah hanya
  seperti mengulangi apa yg dikatakan dlm al-Quran.
  
• Misal dan dirikanlah shalat dan tunaikanlah
  zakat (QS.al-Baqarah110).
• Sabda nabi Islam dibangun diatas 5 prinsip.
  Yaitu pengakuan kesaksian bahwa tiada Tuhan
  selain allah dan Muhammad adalah rasul allah,
  mendirikan shalat, menunaikan zakat, menunaikan
  ibadah haji ke Baitullah dan melaksanakan puasa
  pada bulan ramadhan (HR. Bukhari dan Muslim).

14
Fungsi Sunnah

• Bayan Tafsir
• Yaitu memberikan penjelasan arti yg masih samar
  dlm al-Quran atau memperinci apa-apa yg dlm
  al-Quran disebutkan secara garis besar, membatasi
  apa-apa yg oleh al-Quran disebut dlm bentuk umum
  atau memberikan batasn terhadap apa yg
  disampaikan Allah secara mutlak.
• Misal
• Perintah shalat disampaikan al-Quran dlm arti
  yang ijmal, yg masih samar artinya, karena dapat
  saja dipahami daripadanya semata-mata hanya
  berdoa sebagai yg dikenal secara umum pada waktu
  itu. Kemudian Nabi melakukan perbuatan Shalat
  secara jelas dan terperinci dan menjelaskannya
  kepada umatnya
• inilah shalat itu dan kerjakanlah shalat itu
  sebagaimana kamu lihat saya mengerjakannya.

15
Fungsi Sunnah

• Bayan Tasyri
• Yaitu menetapkan suatu hk dlm sunnah yg secara
  jelas tidak disebutkan dlm al-Quran. Dengan
  demikian kelihatan bahwa sunnah menetapkan
  sendiri hk yg tidak ditetapkan oleh al-Quran.
• Misal Allah SWT menyebutkan dlm al-Quran tentang
  haramnya memakan bangkai, darah, daging babi dan
  sesuatu yg disembelih tidak dgn menyebut nama
  Allah (QS. Al-Maidah 3 ).
• Kemudian Nabi mengatakan haramnya setiap
  binatang buas yang bertaring dan burung yang
  kukunya mencekam. Larangan ini secara lahir
  dapat dikatakan sbg hkm baru yg ditetapkan oleh
  Nabi. Sebenarnya larangan Nabi itu hanyalah
  penjelasan terhadap larangan Allah memakan
  sesuatu yg kotor (QS. Al-Araf 33 )

16
BEDA SUNNAH DARI QURAN

• AL QURAN ADALAH WAHYU BAIK SECARA LAFAZ MAUPUN
  MAKNA. SEMENTARA SUNNAH ADALAH WAHYU SECARA MAKNA
  SAJA
• AL QURAN DIRIWAYATKAN DENGAN PENDEKATNA HAFALAN
  DAN TULISAN. SEMENTARA SUNNAH HANYA DENGAN POLA
  HAFALAN SAJA.

17
BEDA SUNNAH DARI QURAN

• SUNNAH DIKODIFIKASI PD MASA UMAR BIN ABDUL
  AZIZ (KHALIFAH KE VIII DARI DINASTI BANI UMAYAH,
  THN 99 101 H)
• 3. AL QURAN DIRIWAYATKAN SECARA MUTAWATIR,
  SEMENTARA SUNNAH SECARA AHAD

18
KONSEKWENSI PERBEDAAN

• 1. KEBENARAN AL QURAN BERSIFAT QATHI (ABSOLUT),
  SEMENTARA SUNNAH BERSIFAT ZHANNI (RELATIF).
• 2. JIKA TERDAPAT STATEMEN DARI SUNNAH
  BERTENTANGAN DENGAN NASH AL QURAN, MAKA
  STATEMENT SUNNAH MESTI DITOLAK.

19
Banyaknya Jumlah Rawi
20
Banyaknya Jumlah Rawi

• Ditinjau dari segi sedikit atau banyaknya rawi
  (orang yang menyampaikan atau yang menjadi sumber
  utama ) sunnah terbagi kepada dua macam.
• Hadits Mutawatir
• Adalah suatu hadits yg diriwayatkan oleh sejumlah
  besar rawi yg menurut adat kebiasaan mustahil
  mereka berkumpul dan bersepakat dusta.
• Hadits Ahad
• Adalah hadits yg diriwayatkan oleh sejumlah rawi
  tapi jumlah tersebut tidak sampai derajat
  mutawatir.

21
Hadits Ahad dibedakan atas
22
Hadits Ahad dibedakan atas

• Hadits ahad dibedakan menjadi hadits Masyhur,
  hadits azis dan hadits gharib.
• Hadits Masyhur
• Hadits yang diriwayatkan oleh tiga orang atau
  lebih namun tidak mencapai derajat mutawatir.
• Hadits Azis
• Hadits yang diriwayatkan oleh sedikitnya dua
  orang rawi walaupun dua orang rawi tersebut
  terdapat pada satu thabaqah (lapis) saja kemudian
  setelah itu orang-orang meriwayatkannya
• Hadits Gharib
• Hadits yang diriwayatkan oleh satu orang rawi
  walaupun seorang rawi tersebut hanya dalam satu
  thabaqah (lapis) kemudian setelah itu orang-orang
  meriwayatkannya.

23
Kualitas Rawi

• Ditinjau dari segi kualitas orang-orang yg
  meriwayatkan hadits, maka hadits dapat dibedakan
  menjadi hadits shahih, hadits hasan dan hadits
  dhaif.
• Hadits shahih
• Adalah hadits yang diriwayatkan oleh rawi yang
  adil, sempurna (kuat) ingatannya, sanadnya
  bersambung-sambung, tidak berillat, dan tidak
  janggal (syadz).
• Syarat-syarat hadits shahih adalah
• Orang yang meriwayatkan (rawi) adil
• Rawi sempurna (kuat) ingatan nya
• Sanad (rangkaian rawi) bersambung, tidak putus.
• Hadits itu tidak berillat
• Hadits itu tidak janggal (syadz).

24
Kualitas Rawi

• Hadits Hasan
• adalah hadits yang diriwayatkan oleh orang yang
  adil namun kurang kuat ingatannya, sanadnya
  bersambung-sambung, tidak berillat dan tidak
  janggal
• Hadits Dhaif
• adalah hadits yang kehilangan satu syarat atau
  lebih dari syarat-syarat hadits shahih atau
  hadits hasan.

25
Kitab-kitab hadits

• Beberapa kitab hadits yg terkenal yg merupakan
  himpunan hadits para ulama antara lain enam kitab
  hadits terkenal yg disebut kutub al-Sittah.
  Kitab-kitab hadits ini disusun sekitar abad kedua
  dan ketiga Hijriyah. Kitab-kitab tersebut adalah
• Jami al-Shahih (Shahih Bukhari)
• Kumpulan hadits yg dihimpun o/ Imam Bukhari.
  Lahir di Bukhara 13 Syawal 194 H.(810-870 M).
• Jami al-Shahih (Shahih Muslim)
• Kumpulan hadits yg dihimpun o/ Imam Muslim.
  Lahir di Nisabur tahun 204 H (820-875 M).
• Sunan Abi Dawud
• Kumpulan hadits yg dihimpun o/ Imam Abu
  Dawud.Lahit di Sijistan tahun 202 H. (817-889 M)
• Sunan Turmudzy
• Kumpulan hadits yg dihimpun o/ Imam at-Turmudzy
  . lahir di Kota Turmudzy (824-892 M).
• Sunan an-Nasaiy
• Kumpulan hadits yg dihimpun o/ Imam an-NasaI.
  Lahir di Nasa tahun 215 H.(839-915 M).
• Sunan Ibnu Majah
• Kumpulan hadits yg dihimpun o/ Imam Ibnu Majah.
  Lahir Qazwin tahun 207 H. (824-887 M).

26
Terima kasih jazakallah

• SEKIAN