EUCARISTIA, 1

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EUCARISTIA, 1
PASCUA fiesta más grande del calendario judío.
Recuerdan como la sangre de cordero con la que
habían señalado sus casas los había librado del
castigo.
Era el anuncio de otra Pascua en la que la sangre
del cordero de Dios que quita el pecado del
mundo, Jesucristo, nos libraría de la esclavitud
del demonio y del pecado
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EUCARISTIA, 2
CEREMONIA DE LA PASCUA EN TIEMPOS DE JESUS
1. Antes de comer el cordero se decía una
bendición y se bebía una copa de vino mezclado
con agua. 2. Se llevaban a la mesa las hierbas,
el pan y el cordero asado. 3. Se explicaba el
significado de lo que se hacía, se recitaban unos
salmos, se tomaba una segunda copa de vino. 4.
Se bendecía, partía y comía el pan sin
fermentar. 5. Después de comer el cordero con las
hierbas, lavadas ya las manos, se bendecía una
tercera copa de vino y se bebía. 6. Se recitaban
otros salmos. 7. Se bendecía y se bebía una
cuarta copa de vino. 8. Acción de gracias final.
En 4. Jesús dijo esto es mi cuerpo. En 5.
ésta es mi sangre. No se hizo 7. recitado el
himno, salieron... (Mt 26, 30).
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EUCARISTIA, 3
Al dar el cáliz, dijo Hacedlo en conmemoración
mía.
Da al mismo tiempo a sus Apóstoles la capacidad
de producir la transubstanciación, y el encargo
de continuar ofreciendo este sacrificio a lo
largo de los siglos.
En la misma acción instituyó la eucaristía y el
sacerdocio ministerial ( de servicio).
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EUCARISTIA, 4
PRESENCIA REAL
Cristo presente todo entero en cada una de las
especies puesto que ha resucitado, con su cuerpo
está su sangre, su alma y su divinidad.
En la eucaristía, Cristo está verdadera, real
y substancialmente presente.
Fundamentado en 5 textos del Nuevo Testamento Jn
6, Mt 26, Mc 14, Lc 22, 1 Cor 11, 23.
Presencia ad modum substantiae entero en cada
una de las partes de las especies.
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EUCARISTIA, 5
MATERIA
PAN - de trigo. - licitud rito
latino sin fermentar
rito oriental fermentado. - hecho
recientemente sin peligro de
corrupción.
VINO - de la vid y no corrompido. -
obligación grave de añadirle un poco
de agua . Así lo hizo Cristo
. Recuerda que le salió de su
costado junto con su
sangre .
Representa la unión del
pueblo fiel con su cabeza
Jesucristo.
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EUCARISTIA, 6
SACRIFICIO DE LA MISA, 1
De fe la misa es un verdadero sacrificio.
Instituido por Cristo en la Última Cena, pero no
sólo ni principalmente una renovación de esta
cena, sino una renovación mística y real de la
muerte de Cristo en la cruz.
De fe es la renovación incruenta del sacrificio
cruento del Calvario.
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EUCARISTIA, 7
SACRIFICIO DE LA MISA, 2
Identidad misa-cruz
- idéntica ofrenda Cristo (en la misa realmente
presente de modo sacramental) - idéntico
sacerdote principal Cristo (en la misa el
ministro actúa en el nombre y en la persona de
Cristo).
Sólo la manera en que Cristo ofrece el sacrificio
de la cruz y el de la misa difiere en la cruz
sacrificio con derramamiento de sangre, en la
misa sacrificio incruento.
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EUCARISTIA, 8
SACRIFICIO DE LA MISA, 3
Diferencias accidentales entre cruz y misa
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EUCARISTIA, 9
SACRIFICIO DE LA MISA, 4
Su esencia consiste en la separación sacramental
entre el cuerpo y la san- gre del Señor por la
doble consagración del pan y del vino, con el
consiguiente significado de su muerte, aunque en
la realidad, bajo ambas especies está
Cristo entero.
El momento esencial de la misa es por tanto la
consagración.
La comunión del sacerdote no pertenece a la
esencia de la misa, aunque sí a la integridad del
rito por esto ha de sumir ambas especies.
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EUCARISTIA, 10
OBLIGACION DE CELEBRAR MISA
Los sacerdotes deben celebrar el sacrificio
eucarístico frecuentemente es más, se
recomienda encarecidamente la celebración diaria,
aunque no pueda tenerse con asisten- cia de
fieles (CIC 904).
Antigua disciplina obligación varias veces cada
año se recomendaba por lo menos los domingos y
fiestas de precepto.
Por razón del oficio eclesiástico, obli- gación
de decirla y ofrecerla por el pueblo todos los
domingos y días im- portantes señalados en
general y para cada diócesis.