Diapositiva 1

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Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa de la
Santísima Virgen María
Curso de la Divina Liturgia
Liturgia de los Catecúmenos Parte 2
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La Gran Ektenia (Súplica o Petición)Letanía de
la PAZ

• Se llama así porque es la súplica más larga de la
  Divina Eucaristía y comienza con la súplica de la
  paz, al decir el sacerdote
• En paz, roguemos al Señor
• y a continuación
• Por la paz que viene de lo alto y la salvación
  de nuestras almas, roguemos al Señor.

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Origen

• Desde los primeros siglos, pero fijo desde el IV,
  en Antioquía durante las procesiones por la
  ciudad en casos de peligro.

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PAZ

• Y esta paz que el sacerdote solicita es superior
  (celestial) porque desciende desde lo alto, de
  Dios mismo que abraza el alma arrepentida
  (metaniada), devolviéndole Su amistad y compañía
  como el padre abrazó a su hijo, haciéndolo
  habitar nuevamente en su casa. (Lucas 1511-32).
• Nosotros recibimos esta gracia de reconciliación
  a través del arrepentimiento, la Metanía.

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(No Transcript)
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De la paz con Dios se produce 1.- La paz
interior o la reconciliación del ser humano con
su alma porque su unión con Dios anula la
intranquilidad interior que adquiere el pecador
por el caos de su ser, donde disputan los
factores sicológicos y deseos en desorden,
revolucionando las pasiones contra la voluntad de
Dios.
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2.- La paz exterior o la reconciliación mutua de
los hombres y su alejamiento de disputas, peleas
y guerras. La paz edificada sólo sobre conceptos
humanos firmes ni profunda porque está edificada
no sobre unión verdadera entre los seres humanos
sino sobre temores e intereses comunes los que
terminan en la desaparición de los factores que
la iniciaron.
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• Solamente Dios puede hacer la paz profunda y
  firme entre la gente porque si se reconcilian con
  El, alcanzarán la común unión mutua.
• Por esto los ángeles cantaron en el nacimiento de
  Jesús Gloria a Dios en las alturas y paz en la
  tierra, señalando que la llegada de la paz a la
  tierra está condicionada a la glorificación de la
  gente a Dios, el Altísimo.

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• El cristianismo, en su naturaleza profunda,
  rechaza el individualismo ya que el cristianismo
  es esencialmente,
• Común-unión
• El cristianismo, como dijo el Señor, es la
  levadura que entra en lo profundo de la masa para
  leudar todo.

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Señor Ten Piedad

• Gratitud y Confesión.
• Kyrie eleison.
• Salmos.

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• D- Por este Santo Templo y por los que entran en
  él con fe, devoción y temor de Dios, roguemos al
  Señor.
• C- Señor, ten piedad.
• D- Por nuestro Padre y Metropolita (N) por los
  venerables Presbíteros y Diáconos en Cristo, por
  todo el Clero y por el Pueblo, roguemos al Señor.
• C- Señor, ten piedad.

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• D- Por las fieles autoridades que nos gobiernan y
  por todo el ejército cristiano, roguemos al
  Señor.
• Por todas nuestras autoridades y por el
  cumplimiento de toda obra buena, roguemos al
  Señor.
• C- Señor, ten piedad.

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• D- Por esta ciudad (pueblo, aldea o monasterio),
  por todas las ciudades y por todos los fieles que
  habitan en ellas, roguemos al Señor.
• C- Señor, ten piedad.

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• D- Por aires saludables, abundancia de frutos de
  la tierra y tiempos pacíficos, roguemos al Señor.
• C- Señor, ten piedad.

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• D- Por los navegantes, viajeros, enfermos,
  afligidos, cautivos y por su salvación, roguemos
  al Señor.
• C- Señor, ten piedad.

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• D- Para que nos libre de toda aflicción, ira,
  peligro y necesidad, roguemos al Señor.
• C- Señor, ten piedad.
• D- Ampáranos, sálvanos, tennos misericordia y
  protégenos, oh Dios, por tu gracia.
• C- Señor, ten piedad.

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• Conmemorando a nuestra santísima, purísima,
  bendita y gloriosa Señora, Madre de Dios y
  siempre Virgen María, y a todos los Santos,
  encomendémonos nosotros mismos y mutuamente los
  unos a los otros y toda nuestra vida a Cristo
  Dios. (Como un Cuerpo)
• C- A Tí, Señor.

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• S- Porque a Tí se debe toda gloria, honor y
  adoración, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y
  siempre y por los siglos de los siglos.
• C- Amén.
• Todo es SOLO PARA DIOS.

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LAS ANTIFONAS Origen Antiquísimo.
Después de la Gran Súplica de la Paz
vienen las Antífonas, que es una palabra de
origen griego que significa Himnos alternados
por los dos coros. Literalmente ANTI del
otro FONOS voz
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LA PRIMERA ANTIFONA

• Por las intercesiones de la Madre de Dios, Oh
  Salvador, sálvanos.
• Pedimos ayuda.

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LA SEGUNDA ANTIFONA

• Después de una corta súplica, los cantores
  entonan la Segunda Antífona que es Sálvanos oh
  Hijo de Dios, Tú que resucitaste de entre los
  muerto, te cantamos Aleluya.

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• Esta Antífona nos recuerda una doctrina básica
  que es la confesión de que Cristo es el Hijo de
  Dios y esto significa
• 1.- El Cristo es igual al Padre en todo porque
  como el Hijo tiene la misma naturaleza que su
  Padre, de esta manera el hijo del pájaro es
  pájaro como él el hijo del león es león como él
  el hijo del humano es humano como él, entonces,
  el hijo de Dios es Dios como él y tiene la misma
  naturaleza divina, como dijo Jesús El Padre y
  yo somos uno sólo quien me ha visto ha visto al
  Padre. (Juan 1030 y 149).

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• Esta Antífona, aparte de su validez doctrinal y
  pedagógica tiene una validez espiritual porque
  alienta a los creyentes al arrepentimiento
  (Metanía) y a refugiarse en el Hijo de Dios, ya
  que solamente El puede salvarnos del pecado y
  reconciliarlos con Dios porque es el único puente
  entre Dios y la humanidad.

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Monogenes Hijo Unigénito.

• Oh Hijo Unigénito y Verbo de Dios, que siendo
  inmortal te dignaste, por nuestra salvación,
  encarnarte de la Santa Madre de Dios y siempre
  Virgen María te hiciste hombre sin mutación y
  fuiste crucificado, oh Cristo Dios, pisoteando
  la muerte con la muerte. Tú que eres Uno de la
  Santa Trinidad, glorificado junto con el Padre y
  el Espíritu Santo, sálvanos.

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• Triunfo del Redentor, Ya se proclama a Cristo.
• San Justiniano I 528.
• Anti Nestoriano - III Concilio Ecuménico de
  Éfeso - (Theotokos) 431.
• Anti Monofisismo.

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• Esta parte, rica en doctrina, nos recuerda lo que
  hizo el Señor por nuestra salvación, por su
  ilimitado amor a nosotros, animándonos a llegar
  al arrepentimiento y regresar a EI.
• De esta manera crece en nosotros nuestra
  preparación para la comunión.