ILUZE A VIZE

1
ILUZE A VIZE

• Iluze objektivity. Neporozumení rozdílum mezi
  muži a ženami. Skutecné príciny krize.
• Vize rešení (rozhodující je úmysl).
• Vlastimil Marek

2
Nemužeme z pasti, dokud si nepriznáme, že v ní
již jsme. Proto tak potrebujeme probuzení a
borice mýtu a iluzí.

• Krize je šance. Na pocátku je rozhodující
  (pozitivní) úmysl. Vize. A postupné
  preprogramovávání (viz neuroplasticita mozku)
  negativním vývojem predchozích generací
  poškozeného myšlení. Když už zacínáme tušit PROC,
  je nejvyšší cas rozhodnout se JAK zacít.

3
Nechceme slyšet a videt

• Krize evropské civilizace nevznikla z vnejších
  prícin, ale je dusledkem totalitárních dispozic
  novovekého cloveka, jež se holocaustem projevily
  v obludných dimenzích. Hannah Arendtová, Puvod
  totalitarismu, 1951
• Krome vzácných výjimek ani dnes nikdo nezminuje
  vliv medikalizovaných porodu na XX. století bez
  lásky.

4

• Naše civilizace se muže zachránit jen nejakým
  novým zpusobem, jak být clovekem. Robert Godet
• Mozek je podvodník, a nutí nás videt, jak chce
  on. B. Edwardsová
• Mozková kura každému z nás vytvárí jí upravenou
  verzi viditelného sveta, která se dynamicky
  pretvárí tak, aby vyhovovala zámerum
  pozorovatele. Výhradne na vedomé úrovni se tak
  veda redukuje na smes hry a rituálu, v níž
  figurují podrízenost herním pravidlum, upjatá
  vznešenost a svéhlavá naivita. Robert Pollack

5
Skutecné príciny nepoucitelnosti

• Syndrom rozlitého mléka mozek nás klame a my,
  zaslepeni svými iluzemi, usilovne a stále
  rozcíleneji (psychologicky) zkoumáme mléko na
  podlaze, studujeme a píšeme vedecké práce o
  kvalite hadru a smetáku. Jsme v každé generaci
  (porody a epigeneticky) poškozenejší (a
  negativnejší).
• Pricemž rešení tu je již 2600 let. Máme v hlavách
  Rolls Royce, ale používáme je jako Trabanty.

6
Osobní duchovnost.Ta by mela prekonat osobního
Boha a vyhnout se dogmatum a teologii. Mela by
postihnout vše prirozené a duchovní, a být
založena na smyslu pro spiritualitu, který
vychází z vlastní životní zkušenosti. Tomuto
popisu i podle Alberta Einsteina odpovídá
buddhismus

• Vždy jsem mela k psychologii skepsi jako k
  výlucnému oboru. Ano, ledacos se muže uvolnit,
  ale taky se muže docílit toho, že se lidé
  egocentricky zabývají sami sebou. Musí se to
  delat nejakou technikou v širším kontextu, ne
  technikou, kterou si psycholog osvojí. Dana
  Nemcová, LN 1. 11. 2013

7
Emocecvicny

• Na jednom setkání západních psychologu a
  neurovedcu s dálnevýchodními duchovními uciteli,
  organizovaném dalajlamou, po prednášce tibetského
  mistra meditace západní psycholog konstatoval Už
  to chápu, my na Západe stavíme u škol telocvicny,
  ale asi je nejvyšší cas stavet i myslo a
  emoce-cvicny.
• Tibetan si vzal mikrofon a prohlásil No, u nás
  tomu už pár tisíc let ríkáme kláštery

8
Iluze racionálního rozhodování

• Až v 70 rozhoduje první dojem.
• Veríme tem, kdo s námi souhlasí.
• Média urcují o cem premýšlíme.
• Mozek si vytvárí falešné vzpomínky.
• Co si pamatujeme, to existuje.
• Mozek je líný a nerad mení názor
• Vetšina nemá pravdu (demokracie nefunguje)
• Nesmysly, kterým veríte, idnes.cz 24. ríjna 2013

9
Vidíme co chceme videt

• D. Simmons z Harvardské univerzity doložil
  problém s naším vnímáním reality jednoduchým
  pokusem s jednominutovým videem, na kterém hrála
  dve družstva, jedno v bílých, druhé v cerných
  dresech, košíkovou. Úkolem diváku bylo pri
  sledování videa pocítat prihrávky bílého týmu. Po
  35 vterinách na scénu ve filmu vstoupila gorila,
  které behala mezi hráci a bušila se do prsou.
  Zdálo by se, že neco tak nápadného, jako je
  gorila mezi basketbalisty, neunikne pozornosti
  nikoho. Po vyhodnocení pokusu se ale ukázalo, že
  asi polovina diváku si gorily vubec nevšimla.
  Skeptici pochybovali a zorganizovali promítání
  tohoto videa mezi 10 000 jinými studenty, ale
  výsledky byly stejné.

10
Iluze (vedecké) objektivity

• Veda nikdy nic neprokázala. Vždy jen popírala, co
  si myslela predtím. MUDr Cyril
  Höschl
• Rigidita, s jakou konzervativní vedci pristupují
  k informacím, jež vední obory o cloveku stacily
  nashromáždit, se podobá postoji náboženských
  fundamentalistu je prekvapující, že se takový
  postoj projevuje ve svete vedy, nebot odporuje 
  samotné podstate vedeckého výzkumu.
  Stanislav Grof 2002

11
Iluze emancipace

• Mely bychom se na emancipaci vykašlat a nechat
  chlapy, at nás zase živí. Priznejme se, že jim se
  to líbí a nám taky.
• Ctyri úspešné ceské podnikatelky v clánku
  Diagnóza svobodná, bezdetná
• (MF Dnes 9. 5. 2009)
• Stále víc také platí, že ucitelka a psycholožka
  (a feministka) jsou spíše diagnózy než profese

12
Iluze reklamy
13
Iluze snadné duchovnosti

• Hlavní odlišností duchovní praxe na Západe a
  Východe, je krome silného durazu na
  individualismus vysoká míra neurózy pramenící z
  detských traumat. Spolecenství asijských ášramu
  stále predstavuje spolecnost, nepoznamenanou
  tolik stresem a rodinným zneužíváním, kdežto v
  Evrope nebo USA se práve dedictví detských
  zranení stává casto hlavním motivem, proc se do
  hledání vyššího presahu pouštet. Duchovnost se
  pod jeho vlivem mení v únik, lpení na cistote v
  popírání vlastní slabosti, vztah ke guruovi v
  projekci ideálního otce, služba druhým v
  patologické naplnování role obeti. Vetšina našeho
  utrpení pramení z emocních zranení, zejména
  z detství. Rob Preece

14
Iluze feminismu

• Badatelé zpracovali data ze 14 let pozorování
  chování šimpanzu (Pan troglodytes) z Národního
  parku Kibale v Ugande. Za tu dobu napocítali pres
  100 prípadu nošení klacíku, pricemž šimpanzí
  slecny tyto hulky nepoužívaly k získávání potravy
  ani k pranicím. Nekteré šimpanzice si braly
  klacíky i do nocního prístrešku na spaní a v
  jednom prípade dokonce šimpanzice postavila
  klacíku jeho vlastní prístrešek. Vedci prý na
  vlastní oci videli, že si šimpanzí slecny hrají s
  klacíky, jako by to byla malá mládata.
• Žena potrebuje, aby jí muž neprestal imponovat,
  jenže nekdy jdou ženy samy proti sobe, když se
  snaží získat ve vztahu dominanci, partnera
  ponižují, a pak se diví, že už je to s ním nebaví
  v posteli. Hana Fifková, Magazín HN 3/11
• Feminismus v tzv. vyspelém svete
  selhalEmancipace funguje jen skrz péci Silvia
  Federici, americká feministka 2012

15
Iluze genderu

• Skutecné osvobození ze ženy udelá skutecnou
  ženu, ne imitaci muže. A to je to, co se práve
  ted deje ženy se snaží být jako muži. Kourí-li
  muži cigarety, pak ženy musí kourit cigarety.
  Pokud muži nosí kalhoty, pak i ženy musí nosit
  kalhoty. Ze ženy se proste stává podprumerný
  muž.Tohle není osvobození, tohle je jen daleko
  hlubší otroctví. protože si je ženy vytvárejí
  samy
• Žena muže dát život obema, chlapci i dívce,
  ona vychovává oba. Je-li jedovatá, pak její
  materské mléko je také jedovaté a zpusob výchovy
  detí je také jedovatý. Osho, O ženách

16
Chybející rituál prechodu

• Dnes už víme, že pri prechodovém rituálu
  (ohrožení na živote ve tme a nebezpecí pralesa, a
  nutnost rozhodovat se sám) se v mozku chlapce
  zvetšují a propojují ty cásti, které jsou pozdeji
  zodpovedné práve za jeho dospeláckou rozvahu
  umení rešit nebezpecí s klidnou hlavou, umení se
  rozhodnout. Je to jakási nove objevená a na celý
  další život uplatnitelná mužnost.

17
Iluze luxusu a štestí

• Významná instituce Wharton business school ve své
  studii The Paradox of Declining Female
  Happiness se zabývá podivností fenoménu, že za
  posledních 35 let, se získáním nejen zákonných
  zmen, odstranením predchozích existencních
  prekážek, získáním vlivu a v nejednom prípade i
  moci v ruzných sférách pocínání, zacal pocit
  štestí mezi ženami chradnout. Ota Ulc

18
Iluze volného trhu

• Volný trh nedokáže vytvorit potrebnou vzdelanost
  Intelekt západní spolecnosti degeneruje následkem
  mediální palby konzumerismu a zjednodušovaného
  videní sveta, pod jejichž tlakem ochabují návyky
  efektivního obcanství. Muj recept? Mindful
  society, což lze preložit jako spolecnost
  uvedomelá. K jejímu merení jsem si vypujcuje
  strední cestu Buddhovu a Aristotelovu, podle
  níž klícem k lidské spokojenosti a pocitu
  naplnení je umírnenost ve všech ohledech.
  Jeffrey D. Sachs, The Price of Civilization
  Reawakening American Virtue and Prosperity, 2013

19
Iluze (mediálního) prekladu

• Poprvé se má víra ve fungování buddhismu
  zatrásla, když jsem zjistil, že dalajlama každé
  ráno strílí vzduchovkou vrabce, protože ho
  rozcilují. Jirí Mašek, osud.cz
• Když jsem se pripravoval na rozhovor s
  dalajlamou, precetl jsem stohy ruzných materiálu
  a mezi nimi byl rozhovor, který poskytl na nejaké
  universite, a tam celou tuhle story popsal. Že v
  tom exilu, co žije, rád krmí ptácky a když to
  delá, zacnou se mu na ne slétat dravci. A to mu
  tak jde na nervy, že bere vzduchovku a strílí po
  tech dravcích. Nikoli tedy po vrabcích a nikoli
  pro zábavu. Tak se mejte hezky, Marek Eben 

20
Iluze demokratické politiky

• Psychopatie není nemoc. Je to postižení, vada.
  Jako se narodí clovek s deformovanou koncetinou,
  tak se narodí clovek s deformovaným charakterem.
  Psychopati nemají funkcní mozková centra, která
  jsou odpovedná za stud, soucit, svedomí,
  zodpovednost, a podle toho se chovají. Lidé se
  diví, co to Zeman predvádí u korunovacních
  klenotu, jak muže Klaus ukrást tužku, ale oni na
  tom nic divného nevidí. Nerozumí tomu a
  nerozumeli by tomu ani tehdy, kdybychom jim to
  vysvetlili. Mozek jim to proste nebere. Stydet se
  neumejí... Podle nekterých psychologu je to
  dokonce jiný živocišný druh. Psychopati u moci se
  mají dobre. Pro spolecenský systém založený na
  dravosti a bezohlednosti jsou skvele uzpusobení.
  Zatímco neurotik neustále pochybuje, trápí sám
  sebe, psychopat trápí všechny okolo. MUDr Jan
  Hnízdil, Ceská pozice

21
Kognitivní disonance

• Termín kognitivní disonance (zkreslení) je novým
  ústredním motivem knihy o tom, že ona
  zabednenost, tvrdohlavost (kterou tak dobre známe
  u politiku, prezidentu, soudcu, ale i manželek),
  která nicí západní civilizaci, je prirozeným
  dusledkem programu v naší mysli mýlit se je pro
  vetšinu z nás nepredstavitelné, vedomí vlastní
  ceny (a neschopnost prohrát) vede k selektivnímu
  výberu vzpomínek a argumentu, to zase k sérii
  sebeklamu a vnitrnímu presvedcení, že mám vždycky
  pravdu.

22
Iluze medikalizovaného porodu

• Je absence intimity, šera, pocit pozorování,
  oddelení dítete od matky (bonding), umelý
  oxytocin, Sunar, merení, vážení, plác, porodní
  bolest jako kulturní indoktrinace (psoásové
  svaly)
• Melo by být zpev v tehotenství, baby crawl,
  materské mléko, odloucení placenty, absence
  moderních psychických problému (laktacní
  psychóza, poporodní blues), nechat dotepat
  pupecní šnuru

23
Duchovnost jako šance

• Soubor vlastností, prožitku, druhu chování,
  kterému se spolecne ríká spiritualita, je soubor
  vlastností, se kterými lidé prichází na svet.
  Tito lidé jsou nesmírne a hluboce lidští. At jsou
  verící nebo neverící (spiritualita je vlastností
  lidí verících, ale i neverících), bývají skromní,
  nikdy neztrácejí smysl pro humor. Mají odstup.
  Mají na to, co delají, náhled. Cesta za
  spiritualitou pro ne není nejakou zvláštní cestou
  do výšin, je to pro ne cestou za nejakým druhem
  zkušenosti. Není to útek ze sveta. Je to
  priblížení se ke svetuNebývají to žádní
  kazatelé, inkvizitori. To nejsou lécitelé ani
  manipulátori. Typické je, že na rozdíl od
  zavilých kazatelu tito lidé mívají smysl pro
  legraci. Krome jiného i pro legraci ze sebe a z
  vlastní spirituality. MUDr F. Koukolík 1995

24
Vize budouc(t)nosti duchovnosti

• Ukazuje se, že na ceste k objevení a dosažení
  duchovností fungují prastaré a osvedcené, lec
  námi stále podcenované postupy napríklad, krome
  meditace, vzdelání hrou a výchova pochvalou. Už
  také víme, že inteligence na celý život je
  ovlivnena prubehem tehotenství a porodem, že se
  utvárí v prvním roce veku, a jen do trí let, a že
  chválené a povzbuzované deti se snadno ucí a
  nejlépe si pamatují.
• Michael Persinger, profesor neurovedy na
  Univerzite v Sudbury v Ontariu, provádel
  experimenty, pri kterých byla na zarízení v
  podobe prílby pripevnena sada magnetu. Persinger
  vytvárí slabé elektromagnetické pole kolem lebky
  dobrovolníku. Ctyri z peti, ríká, meli
  mystické zážitky, pocit, že za nimi nebo poblíž
  nich stojí nejaká cítící bytost nebo entita.
  Nekterí z nich plakali, nekterí meli pocit, že se
  jich dotkl Buh, jiné ovládl pocit strachu a
  hovorili o démonech.

25
Vize pozitivního myšlení

• Když v Silicon valley pred lety zacínali, a když
  meli nerešitelný problém, najali na jeho rešení
  tri nové studenty, kterým ovšem nerekli, že
  problém je nerešitelný. A studenti problém
  vyrešili. Naucili se také neríkat tomu problém,
  ale výzva
• Když tzv. rešíme problém, trénujeme jej (a naše
  tela si zvykají na neustálá stažení a ocekávání
  problému). Spolecnost má problémy, protože je od
  detství, ve škole, v médiích a nakonec i pri
  zábave trénuje.

26
Vize jiného myšlení

• Ctyri ženy, dve Japonky a dve Evropanky,
  konverzovaly v cínštine v jazykové škole na
  Taiwanu. Ucitelka zadala téma z horícího auta po
  autonehode mužete vytáhnout a zachránit bud muže,
  nebo díte. Zatímco my Evropanky popadly díte a
  utíkaly s ním do bezpecí s tím, že si muž poradí
  nebo neporadí, Japonky bez mrknutí oka
  zachranovaly své muže. Radeji manžela by
  vyvlácely z plamenu, aby se mohl následne
  postarat o rodinu a zplodit s nimi jiné díte.
• Nora Gruntová, Magazín Víkend HN 25. 3. 2011

27
Buddhistická ekonomika

• Buddhistické hledisko chápe funkci práce
  prinejmenším jako trojitou (v naznaceném poradí
  duležitosti)
• 1) práce umožnuje cloveku využít a rozvíjet
  vlastní schopnosti.
• 2) práce pomáhá v duchovní ceste prekonáváním
  egocentrismu tím, že clovek pracuje na spolecném
  díle.
• 3) práce vytvárí zboží a služby, které jsou
  zdrojem príjmu, nezbytných pro vlastní
  existenci. 
• Buddhisté vidí podstatu civilizace nikoliv
  v rozmnožování potreb a zvyšování konzumace, ale
  v ocištování lidské povahy. Práce je pro ty,
  kterí ji vykonávají, a v konecném dusledku i pro
  ty, kterí užívají takto vzniklých výrobku,
  požehnáním. Materialista se zajímá o zboží (a
  konkurenci), buddhista se zajímá o duchovní
  osvobození (a soucitne pomáhá).

28
Ctyri (budoucí) vznešené pravdy

• Existuje štestí, zdraví a pohoda.
• Existují podmínky štestí, zdraví a pohody.
• Existuje možnost dosažení štestí zdraví a pohody.
  
• Existují metody dosažení štestí, zdraví a pohody.

29
Jaká je pravda o štestí, zdraví a pohode?

• Zrození muže být orgasmické a plné štestí, nemoc
  ve svých pocátcích muže být jen špatná písnicka,
  kterou bude možno "doladit" správnou písnickou,
  smrt bude nádherným spolecenským a rodinným
  rituálem na konci nejštastnejšího období života
  každého cloveka, tedy duchodu, bolest bude vítaná
  zkušenost na ceste k prohlubování umení být
  štastný, a zdrave porozený a vychovaný clovek
  proste nebude toužit po tom, co nepotrebuje, a
  tak nebude ani zklamán, když toho ihned
  nedosáhne.

30
Vize prímé odpovednosti

• Každý ridic autobusu, protože je zodpovedný za 40
  pasažéru, musí projít psychotesty.
• Prosadme povinné psychotesty pro ty, kterí by
  meli být zodpovední za stovky, tisíce a miliony
  obcanu profesory, politiky, reditele, poslance,
  senátory, bankére, prezidenty a stranické
  funkcionáre.

31
Vize Ceny osvícení

• Pri OSN by mel být výbor, který by jednou rocne
  udeloval cenu, honorovanou milionem dolaru, za
  prokazatelne dosažené osvícení (overované jak
  výborem osvícených, tak magnetickou rezonancí).
• Jaká je nejsilnejší soucasná motivace? Peníze. Co
  by asi udelalo nekolik let meditací a ocisty tela
  a duše, nezbytné k dosažení osvícení, s puvodne
  lakomci a závistivci?

32
Vize oslavy 1. menstruace

• Když v Indii holcicka poprvé menstruuje, nemusí
  týden do školy, rodina napece dorty a sezve
  príbuzné a vše náležite oslaví. To je pak docela
  jiný vztah k ženství, ženskému telu, tehotenství
  a taky prechodu než u nás.
• Podobné je to s výukou matematiky dívek pokud
  nejsou zakriknuty, že jsou na to levé, a ucí se z
  ucebnic psaných ženami, docházejí, i když jinými
  postupy, k týmž správným výsledkum.

33
Ekologická vize

• Deloha je prvním ekologickým prostredím. Je
  prekvapující, jak málo lidí, a dokonce i
  profesionálu a psychologu si tento základní fakt
  uvedomuje. Vždyt je to tak jasné jak se k plodu
  chováme, když je v deloze, tak se ten clovek bude
  chovat v dospelosti ke svému životnímu prostredí,
  tedy ke svému okolí. P. Fedor Freybergh

34
Vize klidu a míru

• Pokud bychom dokázali zajistit, aby každé díte
  bylo milováno a chteno od samého zacátku, aby
  bylo cteno a aby úcta k životu byla jednou
  z nejvyšších lidských hodnot, a pokud bychom
  dokázali optimalizovat prenatální a perinatální
  stadia života bez narušení základních potreb, bez
  agrese a psychotoxických vlivu, výsledkem by
  mohla být za tri generace spolecnost bez násilí.
  Prenatální psycholog Peter Fedor
  Freybergh
• Orgasmicky prirozene porozené díte nepláce, hned
  se smeje, naváže s matkou ocní kontakt (který v
  jejím tele spustí vede zatím prakticky neznámé
  hormony a procesy), je zdravé, hravé a zvedavé, a
  prirozene duchovní.

35
Vize orgasmického porodu

• Co se stane, když ženy,místo aby porod
  protrpely, jak jim je neustále vnucováno, si jej
  užijí?
• Debra Pascali-Bonaro
• Konecne je verejne odhaleno jedno z nejlépe
  strežených tajemství téhle maskulinní
  spolecnosti že totiž každá zdravá žena muže,
  z podstaty své existence, zažít porod jako
  orgasmus.

36
Porod a materství návaly lásky

• Od malicka jsem mela casto návaly lásky ke všemu
  živému. Takové vlny telem. Vcera jsem videla
  sedet na obrubníku malého chlapce. Pochutnával si
  na nejaké housce. Mým telem projel zase ten silný
  pocit lásky, potreby ho ochránit, stisknout,
  pecovat o nejJ e to dost podobné orgasmu, musí
  to být jiste stejné hormony, celým telem projíždí
  príjemné jemné brnení. To je pro me ženství.
  Nádhera Po porodu a tech šest let, co jsem obe
  deti kojila, jsem byla v tomhle stavu vlastne
  nepretržite, dnes to mnou projede, kdykoli ucítím
  jejich vuni. Jsou to všechno tak dokonale pudové
  veci! Takový dar!

37
Porodit buddhu

• Tato maminka z Prahy si behem celého tehotenství
  byla jistá, že je vše v porádku, nikdy nebyla na
  ultrazvuku, svého synka koncem roku 2012 porodila
  sama doma, nevážila ho, nemerila (nenatahovala),
  ihned kojila, a 10 dnu po jeho narození zašla na
  matriku, pyšne ho ukázala, a zmatené úrednice jí
  nakonec (po porade s ministerstvem) vydaly
  potvrzení o jeho existenci bez tak striktne
  vyžadovaného potvrzení z porodnice. Syna nosí
  zásadne v šátku na vlastním tele.

38
Všechna tato a další témata v souvislostech a
s hypertextovými odkazy nablog.baraka.cz