Leer la Biblia

1
LA PALABRA DE DIOS
MENSAJE 10 JUECES
2
LA PALABRA DE DIOS

• JUECES

El libro de los JUECES nos presenta a Israel en
el tiempo que transcurre entre la penetración de
las tribus hebreas en Canaán y la instauración
de la monarquía, es decir, entre los años 1200 y
1020 a. C. Durante este período, las tribus
continúan la conquista y adquieren su identidad
definitiva, a la vez que tienden a
unirse. Consta de 21 capítulos
3
El pueblo se encuentra amenazado por todas
partes. Algunos grupos cananeos, sólidamente
atrincherados en sus plazas fuertes, continúan
oponiendo una tenaz resistencia. Otros
invasores, especialmente los filisteos, mucho
mejor organizados y armados que Israel, luchan
por adueñarse de los mismos territorios.
4
Las tribus israelitas se encuentran aisladas
unas de otras, sin un gobierno central que pueda
asegurar una firme cohesión interna. Y la única
base de la unidad nacional, la fe en el Señor, el
Dios de Israel, corre el peligro de dejarse
contaminar por los seductores cultos cananeos.
5

• En este clima de inseguridad y anarquía, se ve
  surgir a los héroes llamados "Jueces".
• Los Jueces de Israel son "caudillos", que se
  constituyen en defensores de la
• "justicia" para hacer valer
• el derecho. Bajo la presión de
• un grave peligro, se ponen al frente de una o
  varias tribus
• y liberan a sus hermanos de
• la opresión a que estos
• han sido sometidos.
• Su autoridad no es estable, sino transitoria
  y excepcional.
• Una vez concluida la acción
• militar, vuelven a su vida ordinaria.

6

• Por su origen, su carácter y su condición
  social, estos caudillos y libertadores difieren
  considerablemente unos de otros. Pero tienen un
  rasgo común todos actúan bajo el impulso del
  "espíritu".
• El espíritu del Señor se manifiesta siempre
  como una fuerza divina, que irrumpe súbitamente,
  se posesiona de ellos y los mueve a realizar
  proezas que están por encima de sus capacidades
  naturales.
• Al lado de los seis jueces mayores Otoniel,
• Ehud, Débora y Barac, Gedeón, Jefté, Sansón,
  aparecen en el libro otros seis jueces llamados
  menores, de los cuales solo se conoce
• el nombre y pocas noticias mas.

7

• El libro de los Jueces es una expresión del
  esquema teológico deuteronomista, que se
  desarrolla en cuatro tiempos
• Israel cae en la idolatría.
• El Señor lo entrega en manos de sus enemigos
• La opresión lleva al arrepentimiento.
• El Señor responde al clamor de su Pueblo,
  suscitando un "salvador.
• Una vez completado el ciclo, el proceso
  vuelve a repetirse con regularidad. (6. 1-6 10.
  6-16).
• Esta sucesión de infidelidad y castigo, de
  súplica y liberación, pone de relieve la crisis
  que sacudió a Israel al entrar en contacto con
  los pueblos cananeos.

8

• Muchos israelitas, sin renunciar por completo a
  la fe en el Dios de sus padres, comenzaron a
  rendir culto a los dioses del país. Este
  sincretismo religioso ponía en peligro la unidad
  nacional y hacía a Israel más vulnerable a los
  ataques de sus enemigos.
• Sin embargo,
• "el Señor no abandona a su pueblo ni deja
  desamparada a su herencia"
• (Sal. 94. 14).
• Con inagotable paciencia responde al clamor de su
  Pueblo oprimido, y le concede generosamente el
  perdón y la liberación.

9

• Los jueces iluminan el misterio de la acción
  salvadora de Jesús
• Dios ha elegido lo que el mundo considera
  necio para confundir a los sabios, ha elegido lo
  que el mundo considera débil para confundir a los
  fuertes.
• 1 Cor. 1, 27-28
• Ni Yaír, ni Gedeón ni Jefté,
• ni Sansón eran modelos de sabiduría ni de
  virtud.
• Sin embargo, el Señor se
• sirvió de ellos para
• salvar a su pueblo.
• La fuerza de Dios se pone de manifiesto en la
  debilidad.
• 2 Cor. 12, 9.
• La teología paulina de la salvación por la
  cruz encuentra en este libro un magnífico
  antecedente.

10

• Los héroes del libro de los Jueces viven en
  una época de costumbres rudas e incluso bárbaras.
  La traición de Ehud, el asesinato de Sísara, la
  masacre de Abimélec, el sacrificio de la hija de
  Jefté y las aventuras amorosas de Sansón reflejan
  una moral que no es la del Evangelio.
• Pero estos relatos no están exentos de
  grandeza. En ellos se vislumbra la pujanza de un
  pueblo que lucha por sobrevivir y mantener su
  identidad en medio de circunstancias adversas.
• Y SE DESCUBRE, SOBRE TODO, LA ACCIÓN DEL SEÑOR,
• QUE GUÍA Y DEFIENDE A ISRAEL, A PESAR DE SUS
• MISERIAS Y CLAUDICACIONES.
• EL SEÑOR SIEMPRE ESTÁ DISPUESTO A RESPONDER
• CON EL PERDÓN Y LA SALVACIÓN AL CLAMOR
• SINCERO DEL PUEBLO ARREPENTIDO.

11
Cap. 1

• LA PENETRACIÓN DE LOS ISRAELITAS EN
  CANAÁNLa ocupación progresiva de Canaán la
  campaña de Judá contra los cananeos.Después de
  la muerte de Josué, los israelitas consultaron al
  Señor, diciendo "Quién de nosotros será el
  primero en subir a luchar contra los cananeos?".
  El Señor respondió "Que suba Judá, porque yo
  he puesto el país en sus manos". 1,1-2

12

• Los israelitas no cumplieron con el mandato de
  exterminar a los paganos.
• Las relaciones pacificas con los cananeos
  abrieron la puerta a la idolatría.

13
Cap. 2

• Castigo a la infidelidad
• de Israel.
• Abandonaron al Señor para servir a Baal y a
  Astarté.Por eso, la ira del Señor se encendió
  contra Israel él los puso en manos de
  salteadores, que los despojaron los entregó a
  los enemigos que tenían a su alrededor, y no
  pudieron oponerles resistencia. 2, 13-14

14
Cap. 3

• Los pueblos que subsistieron
• El Señor dejó que sobrevivieran algunas naciones,
• para poner a prueba por medio de ellas a Israel,
  
• a todos aquellos que no habían intervenido
• en las guerras de Canaán.
• Estas naciones sirvieron para probar a Israel, y
  ver si era fiel a los mandamientos que el Señor
  había dado a sus padres por medio de Moisés. 3,
  1.4
• Los hechos relatados ilustran la verdad que
  se trata de inculcar una y otra vez a lo largo de
  la obra cuando Israel es infiel al Dios de la
  Alianza, cae bajo el dominio de las naciones
  cuyas costumbres había imitado.

15

• Otoniel, vencedor de Edóm
• El espíritu del Señor descendió sobre Otoniel
  él fue juez en Israel y salió a combatir. El
  Señor entregó en sus manos a Cusán Riseataim, rey
  de Edóm, y su mano prevaleció sobre él.
• Así hubo paz en el país durante cuarenta años.
  Después murió Otoniel, hijo de Quenaz.
• 3, 10-11

16

• EHÚD, VENCEDOR DE MOAB.
• Los israelitas volvieron a hacer lo que es
  malo a los ojos del Señor. Entonces el Señor dio
  poder a Eglón, rey de Moab, sobre
  Israel.Después de aliarse con los amonitas y
  los amalecitas, Eglón atacó y derrotó a Israel, y
  se apoderó de la ciudad de las Palmeras. Así
  los israelitas estuvieron sometidos a Eglón, rey
  de Moab, durante dieciocho años.Los israelitas
  clamaron al Señor, y él hizo surgir como salvador
  a Ehúd, hijo de Guerá, de la tribu de Benjamín,
  que era zurdo. Ellos le encargaron que llevara el
  tributo a Eglón, rey de Moab.
• 3, 12-15

17

• Apenas llegó al territorio de Israel, tocó el
  cuerno en la montaña de Efraím y los israelitas
  bajaron de la montaña junto con él.
• Ehúd iba al frente,
• y les dijo "Síganme, porque el Señor les ha
  entregado a Moab, el enemigo de ustedes".

18

• Samgar, vencedor de los filisteos.
• Después de él vino Samgar, hijo de Anat, que
  derrotó a seiscientos filisteos con una picana de
  bueyes. Él también salvó a Israel.
• 3, 31

19
Cap. 4

• DÉBORA Y BARAC LA OPRESIÓN DE LOS CANANEOS.
• Una mujer es Juez de Israel, es decir,
  administra la justicia en nombre del Señor. Es un
  caso excepcional en un pueblo donde los varones
  tienen todas las responsabilidades sociales y
  religiosas.
• Después que murió Ehúd, los israelitas
  volvieron a hacer lo que es malo a los ojos del
  Señor, y él los entregó en manos de Iabín, rey de
  Canaán, que reinaba en Jasor. El jefe de su
  ejército era Sísara, que vivía en Jaróset Ha
  Goím.Los israelitas clamaron al Señor, porque
  Iabín tenía novecientos carros de hierro y había
  oprimido duramente a los israelitas durante
  veinte años.En aquel tiempo, juzgaba a Israel
  una profetisa llamada Débora, esposa de
  Lapidot.4, 1-4

20

• LA DERROTA Y LA MUERTE
• DE SÍSARA
• Así humilló Dios aquel día
• a Iabín, rey de Canaán,
• delante de los israelitas.
• El dominio de los israelitas sobre Iabín, rey de
  Canaán, se fue haciendo cada vez más fuerte,
  hasta que lo exterminaron por completo.
• 4, 23-24

21
Cap 5

• El canto de Débora
• y Barac
• Que así desaparezcan todos tus enemigos,
  Señor,y los que te aman sean como el solcuando
  despunta con toda su fuerza!".Y hubo paz en el
  país durante cuarenta años.
• 5, 31

Entonces los justos resplandecerán como el sol
en el Reino de su Padre. Mt. 13, 43
22
Cap.6

• VOCACIÓN DE GEDEÓN.
• El Señor se volvió hacia él y le dijo "Ve,
  y con tu fuerza salvarás a Israel del poder de
  los madianitas. YO SOY el que te envío".Gedeón
  le respondió "Perdón, Señor, pero cómo voy a
  salvar yo a Israel,
• si mi clan es el más humilde de Manasés y yo soy
  el más joven en la
• casa de mi padre?"."Yo estaré contigo, le dijo
  el Señor, y tú derrotarás a Madián como
• si fuera un solo hombre". 6, 14-16

23
Las señales del Señor

• Entonces Gedeón respondió "Señor, si he
  alcanzado tu favor, dame una señal de que eres
  realmente tú el que está hablando conmigo. Te
  ruego que no te muevas de aquí hasta que yo
  regrese. En seguida traeré mi ofrenda y la pondré
  delante de ti". El Señor le respondió "Me
  quedaré hasta que vuelvas".Gedeón fue a cocinar
  un cabrito y preparó unos panes sin levadura con
  una medida de harina. Luego puso la carne en una
  canasta y el caldo en una olla los llevó debajo
  de la encina y se los presentó. El Ángel del
  Señor le dijo "Toma la carne y los panes ácimos,
  deposítalos sobre esta roca y derrama sobre ellos
  el caldo". Así lo hizo Gedeón.Entonces el Ángel
  del Señor tocó la carne y los panes ácimos con la
  punta del bastón que llevaba en la mano, y salió
  de la roca un fuego que los consumió. En seguida
  el Ángel del Señor desapareció de su vista.
  Gedeón reconoció entonces que era el Ángel del
  Señor, y exclamó "Ay de mí, Señor, porque he
  visto cara a cara al Ángel del Señor!". Pero el
  Señor le respondió "Quédate en paz. No temas, no
  morirás". 6, 17-23

24

• Gedeón dijo a Dios "Si realmente vas a salvar
  a Israel por mi intermedio, como lo has
  prometido, concédeme estoYo voy a tender un
  vellón de lana sobre la era si cae rocío
  solamente sobre el vellón, y todo el resto queda
  seco, sabré que tú salvarás a Israel por mi
  intermedio, como lo has dicho".Así sucedió
  Gedeón se levantó de madrugada, exprimió el
  vellón para sacarle el rocío y llenó con él una
  copa de agua. Después dijo a Dios
• "No te enojes conmigo si
• me atrevo a hablarte nuevamente.
• Quisiera hacer otra prueba con el vellón
  Que sólo el vellón quede seco y todo el suelo se
  cubra de rocío".Así lo hizo Dios aquella noche
• sólo el vellón quedó seco,
• mientras que el suelo estaba
• cubierto de rocío. 6, 36-40

LA PRUEBA DEL VELLÓN DE LANA
25
Cap 7La reducción del ejército de Gedeón.
Los que lamieron el agua llevándosela a la boca,
fueron trescientos el resto de la tropa, en
cambio, se arrodilló para beber. El Señor dijo
a Gedeón "Yo los voy a salvar con estos
trescientos hombres y pondré a Madián en tus
manos. Que el grueso de la tropa regrese cada uno
a su casa".Los trescientos hombres recogieron
los cántaros de toda la tropa, y también sus
trompetas, mientras Gedeón despedía a los otros
israelitas, quedándose sólo con esos trescientos.
El campamento de Madián estaba en el valle,
debajo del suyo. 7, 6-8 DERROTA Y PERSECUCIÓN DE
MADIÁN.
26
Cap. 8

• Reproche de Efraím
• a GedeónPersecución y derrota
• de Zébaj y Salmuná.
• La venganza de Gedeón.Propuesta de los
  israelitas
• a Gedeón.Muerte de Gedeón.Nuevas
  infidelidades
• de Israel.

27
Cap. 9

• La coronación de Abimélec,
• hijo de Gedeón.
• Abimélec, hijo de Ierubaal, fue
• a Siquém, donde estaban los hermanos de su
  madre, y les dijo a ellos y a todo el clan de la
  casa paterna de su madre"Digan a todos los
  señores de Siquém Qué es mejor para ustedes,
  que los gobiernen setenta hombres todos los
  hijos de Ierubaal o que los gobierne uno solo?
  Recuerden además que yo soy de la misma sangre
  que ustedes. 9, 1-2

28

• LA FÁBULA DE JOTÁM.
• Una crítica al poder
• de los reyes.
• La moraleja es que los mas inútiles son los
  que quieren reinar, en alusión a Abimélec.
• Rebelión de los
• siquemitas contra
• Abimélec.Dios hizo recaer sobre Abimélec el
  crimen que había cometido contra
• su padre, cuando mató
• a sus setenta hermanos.9, 56

29
Cap. 10

• Los jueces menores Tolá y Yair.
• Israel es nuevamente infiel. El Señor los
  entrega en
• manos de los filisteos y los amonitas.
• Los israelitas claman al Señor
• Los israelitas respondieron al Señor "Hemos
  pecado.
• Trátanos como quieras, pero por favor, sálvanos
  en
• este día".Ellos hicieron desaparecer a los
  dioses extraños y sirvieron
• al Señor. Y el Señor no pudo soportar por más
  tiempo el
• sufrimiento de Israel.10, 15-16
• EL SEÑOR AMABA A ISRAEL.

30
Cap. 11 Jefté

• Jefté, el galaadita, era un guerrero
  valeroso. Galaad, su padre,
• lo había engendrado con una prostituta.Pero como
  Galaad también tuvo hijos con su esposa, estos,
  cuando se hicieron grandes, echaron a Jefté,
  diciéndole "Tú no participarás de la herencia en
  la casa de nuestro padre, porque eres hijo de
  otra mujer". Entonces Jefté huyó lejos de sus
  hermanos, y se estableció en la región de Tob.
• Allí se le juntaron unos cuantos aventureros,
  que lo
• acompañaban en sus correrías.Al cabo de un
  tiempo, los amonitas hicieron la guerra a
  Israel.Y cuando iban a atacarlo, los ancianos de
  Galaad fueron a la región de Tob a buscar a
  Jefté. "Ven, le dijeron tú serás nuestro
  comandante en la lucha contra los amonitas".11,
  1-6

31

• EL VOTO Y LA VICTORIA DE JEFTÉEl espíritu del
  Señor descendió sobre Jefté, y este recorrió
  Galaad y Manasés, pasó por Mispá de Galaad y
  desde allí avanzó hasta el país de los amonitas.
  Entonces hizo al Señor el siguiente voto "Si
  entregas a los amonitas en mis manos, el primero
  que salga de la puerta de mi casa a recibirme,
  cuando yo vuelva victorioso, pertenecerá al Señor
  y lo ofreceré en holocausto". Luego atacó a los
  amonitas, y el Señor
• los entregó en sus manos.11, 29-32

32
LA INMOLACIÓN DE LA HIJA DE JEFTÉ.Cuando Jefté
regresó a su casa, en Mispá, le salió al
encuentro su hija, bailando al son de panderetas.
Era su única hija fuera de ella, Jefté no tenía
hijos ni hijas. Al verla, rasgó sus vestiduras y
exclamó "Hija mía, me has destrozado! Tenías
que ser tú la causa de mi desgracia? Yo hice una
promesa al Señor, y ahora no puedo retractarme".
11, 34-35
33
Cap. 12

• Jefté juzgó a Israel durante seis años.
• Cuando murió, lo sepultaron en Mispá
• de Galaad, que era su ciudad.12, 7

Otros Jueces menoresIbsánFue juez en Israel
durante siete años. ElónFue juez en Israel
durante siete años. Abdón Fue juez en
Israel durante ocho años.
34
Cap. 13

• EL ANUNCIO DEL NACIMIENTO DE SANSÓNLos
  israelitas volvieron a hacer lo que es malo a los
  ojos
• del Señor, y el Señor los entregó en manos de los
  filisteos
• durante cuarenta años. Había un hombre de Sorá,
  del clan de los danitas, que se llamaba Manóaj.
  Su mujer era estéril y no tenía hijos. El Ángel
  del Señor se apareció a la mujer y le dijo "Tú
  eres estéril y no has tenido hijos, pero vas a
  concebir y a dar a luz un hijo. Ahora, deja de
  beber vino o cualquier bebida fermentada,
• y no comas nada impuro. Porque concebirás y darás
  a luz un hijo.
• La navaja nunca pasará por su cabeza, porque el
  niño estará consagrado a Dios desde el seno
  materno. Él comenzará a salvar a Israel del poder
  de los filisteos".13, 1-5

35

• LOS ELEGIDOS DEL SEÑOR
• Como en el caso Sara, madre de Isaac,
• de Raquel, madre de José,
• de Ana, madre de Samuel,
• de Isabel, madre de Juan el Bautista,
• Sansón nace de una mujer estéril.
• De ésta manera queda manifiesto el poder del
  Señor, y la elección que Él hace de aquellos a
  quienes encomienda una misión especial.

36

• Entonces Manóaj le preguntó "Cuál es tu
  nombre,
• para que podamos honrarte cuando suceda lo
• que tú has dicho?".Pero el Ángel del Señor le
  dijo "Por qué me
• preguntas mi nombre? Él es misterioso".13, 17-28

Moisés dijo a Dios "Si me presento ante los
israelitas y les digo que el Dios de sus padres
me envió a ellos, me preguntarán cuál es su
nombre. Y entonces, qué les responderé?".Dios
dijo a Moisés "YO SOY el que soy". Luego
añadió "Tú hablarás así a los israelitas YO
SOY me envió a ustedes". Ex. 3, 13-14
Lleva escrito un nombre que sólo él
conoceApoc. 19, 12
37

• Tradiciones relativas a Sansón, el héroe fabuloso
  de fuerza sobrehumana, a quien los filisteos no
  lograron vencer ni en la vida ni en la muerte.

Sansón bajó a Timná, y al llegar a las viñas de
Timná, un cachorro de león le salió al paso
rugiendo. El espíritu del Señor se apoderó de
él, y Sansón, sin tener nada en la mano,
despedazó al león como se despedaza un cabrito.
Pero él no contó ni a su padre ni a su madre lo
que había hecho. 13, 5-6
38
Cap. 14

• El matrimonio de Sansón.
• La adivinanza propuesta por Sansón.
• La solución de la adivinanza.

Las represalias de Sansón. Sansón entregado a
los filisteos. Victoria de Sansón con la
quijada de un asno.
Cap. 15
39
Cap. 16 SANSÓN Y DALILA.

• Sansón traicionado por Dalila.

40
VENGANZA Y MUERTE DE SANSÓN. Luego palpó las dos
columnas centrales que sostenían el edificio, y
se apoyó contra ellas, poniendo sobre una su
brazo derecho y sobre la otra su brazo
izquierdo.Y exclamó "Muera yo junto con los
filisteos!". Después empujó con toda su fuerza, y
el edificio se desplomó sobre los príncipes y
sobre toda la gente allí reunida. 16,
29-30 Juzgó a Israel durante 20 años.
41
Leemos en la Carta a los Hebreos Y a qué
continuar? Pues me faltaría el tiempo si hubiera
de hablar sobre Gedeón, Barac, Sansón, Jefté,
David, Samuel y los profetas. Estos, por la fe,
sometieron reinos, hicieron justicia, alcanzaron
las promesas, cerraron la boca a los leones
apagaron la violencia del fuego, escaparon del
filo de la espada, curaron de sus enfermedades,
fueron valientes en la guerra, rechazando
ejércitos extranjeros Heb. 11, 32-34
42
Cap. 17El santuario y el ídolo de MicáEl
levita de Belén, sacerdote de Micá
Los caps. 17-21 presentan el período anterior a
la monarquía como una época de anarquía política
y religiosa.

• Cap. 18
• La migración de
• los danitas
• Fundación de la ciudad de Dan
• y de su santuario.

43
Cap 19La llegada del levita a Guibeá.El crimen
de los habitantes de Guibeá.El levita había
dado esta orden a sus emisarios "Digan esto a
todos los hombres de Israel Ha sucedido una
cosa igual desde que los israelitas subieron del
país de Egipto hasta el día de hoy? Reflexionen,
deliberen y decidan".
Y todos los que lo veían, exclamaban "Nunca ha
sucedido ni se ha visto una cosa semejante,
desde que los israelitas subieron de Egipto
hasta el día de hoy!". 19, 30
44

• Cap. 20
• La venganza de los israelitasEl empecinamiento
  de los benjaminitasLas tribus de Israel
  enviaron emisarios a toda la tribu de Benjamín
  para decirle "Qué explicación dan del crimen
  que se ha cometido entre ustedes? Entreguen a
  esos hombres pervertidos de Guibeá, para que los
  matemos y hagamos desaparecer el mal de Israel".
• Pero los benjaminitas no quisieron escuchar la
  demanda
• de sus hermanos israelitas.20, 12-13
• LA GUERRA CONTRA LOS BENJAMINITAS
• Guerra emprendida por todo Israel contra sus
  hermanos
• de Benjamín, que se negaban a castigar a los
  culpables
• de un crimen gravísimo.
• La derrota de Benjamín.

45

• COMPASIÓN DE LOS ISRAELITAS POR LA TRIBU
  DE BENJAMÍN.
• "Señor, Dios de Israel, decían, por qué ha
  sucedido esto en Israel? Hoy le falta a Israel
  una de sus tribus!".Al día siguiente, el pueblo
  se levantó de madrugada, erigieron allí un altar
  y ofrecieron holocaustos y sacrificios de
  comunión.
• 21, 3-4
• EL RAPTO DE LAS
• JÓVENES DE SILO.Así lo hicieron los
  benjaminitas entre las jóvenes danzantes que
  habían secuestrado, tomaron las mujeres que
  necesitaban. Después se fueron de vuelta a su
  herencia, reedificaron las ciudades y se
  establecieron en ellas.Al mismo tiempo, los
  israelitas se reintegraron cada uno a su tribu y
  a su clan partieron de allí, y se fue cada uno a
  su herencia.En aquel tiempo no había rey en
  Israel, y cada uno hacía lo que le parecía bien.
• 21, 23-25

Cap. 21
46
Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para
enseñar, para arguír, para corregir y para
educar en la justicia así el hombre se
encuentra perfecto y preparado para toda obra
buena.
2 Tim. 3, 14-17

• Puedes solicitar el envío de esta serie de
  archivos,
• o bien ser removido de la lista de envíos, a
• leerlabiblia_at_gmail.com
• ESTE ES EL MENSAJE 10