VIII. Prinzipien Christlicher Sozialethik II

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VIII. Prinzipien Christlicher Sozialethik II

• Solidarität

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1. Begriffsgeschichte

• Herkunft des Begriffs solidus (lat.) -
  solidarite (franz.) - Solidarität
• Die Gemeinschaft bürgt für den einzelnen, der
  einzelne für die Gemeinschaft
• Alle für einen, einer für alle

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2. Solidarität am Ursprung der modernen
Soziologie Emile Durkheim

• Emile Durkheim (1858-1917)
• Begründer der modernen Soziologie in Frankreich

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2. Solidarität am Ursprung der modernen
Soziologie Emile Durkheim

• Einfache Gesellschaften
• Gleiche Teile
• Mechanische Solidarität
• Moderne Gesellschaften
• Ungleiche Teile
• Organische Solidarität

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3. Solidarität in der solidaristischen Bewegung
in Frankreich Leon Bourgeois (1852-1925)

• Leon Bourgois
• Politiker der laizistischen Linken in Frankreich
• 1897 programmatische Schrift Solidarite

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3. Solidarität in der solidaristischen Bewegung
in Frankreich Leon Bourgeois (1852-1925)

• Solidarität als Kampfbegriff der laizistischen
  Linken in Frankreich
• Der Mensch wird als Schuldner der menschlichen
  Assoziation geboren
• Aus der sozialen Schuld folgert eine kollektive
  Verantwortlichkeit
• Trias Solidarität, Freiheit, Gleichheit
• Begründung des Sozialstaats in Frankreich

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4. Solidarität in der Tradition der katholischen
Soziallehre4.1 Ursprünge bei Heinrich Pesch SJ
(1854-1926)

• Heinrich Pesch SJ
• Lehrbuch der National-ökonomie
• Bd. I-V (1905-1923)

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4.1 Ursprünge bei Heinrich Pesch SJ (1854-1926)

• Der neuscholastisch-naturrechtliche Ansatz
• Der Mensch ist Herr der Welt, und zwar der
  arbeitende Mensch und wiederum der Mensch
  inmitten der Gesellschaft (Lehrbuch der
  Nationalökonomie II, 1920, 215)
• Die Sozialnatur des Menschen als Grundlage
• Solidarismus als Drittes System

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4.1 Ursprünge bei Heinrich Pesch SJ (1854-1926)

• Solidarität als tatsächliche wechselseitige
  Abhängigkeit und Norm des Verhaltens
• Vier Formen der Solidarität
• a. allgemein menschliche Solidarität
• b. Solidarität der Familie
• c. Solidarität der Staatsgenossen
• d. Solidarität der Standes- u. Berufsgenossen

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4.1 Ursprünge bei Heinrich Pesch SJ (1854-1926)

• Unterscheidung von faktischer Solidarität und
  Solidarität als Pflicht
• a. Faktische Solidarität wechselseitige
  Abhängigkeit
• b. Solidarität als Pflicht
• Rechtsprinzip
• Gemeinschaftsbildendes Prinzip
• Solidarität als karitatives Prinzip

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4.2 Solidarität bei Oswald von Nell-Breuning
(1890-1991)

• Oswald von Nell-Breuning (1890-1991)
• Profiliertester Vertreter der katholischen
  Soziallehre im 20. Jahrhundert

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4.2 Solidarität bei Oswald von Nell-Breuning
(1890-1991)

• Gemeinverstrickung Einzelwohl und Gemeinwohl
  sind wechselseitig aufeinander angewiesen
• Gemeinverhaftung Einzelner und das Ganze tragen
  füreinander Verantwortung
• Solidarität als metaphysisches Seinsprinzip
• Solidarität als Rechtsprinzip (Struktur der
  Gesellschaft)

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5. Solidarität in der christlichen Sozialethik

• Die sozialphilosophische Begründung des
  Solidaritätsprinzips setzt beim Prinzip der
  Personalität an
• Jeder Mensch ist seinem Wesen nach Person
• Der Mensch kann sein Personsein nur mit anderen
  Menschen zusammen verwirklichen

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5. Solidarität in der christlichen Sozialethik

• Aus Personali-tät u. Sozialität zugleich leitet
  sich das Prinzip der Solidarität ab

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5. Solidarität in der christlichen Sozialethik

• Josef Höffner
• Weil der Mensch seinem Wesen nach Person und in
  seiner persönlichen Einmaligkeit zugleich seinem
  Wesen nach auf die Gesellschaft bezogen ist,
  beruht das Bauprinzip der Gesellschaft auf einem
  ursprünglichen und eigentümlichen Beziehungs- und
  Verbundenheitsverhältnis (G. Gundlach) von
  Mensch und Gesellschaft .... (Christliche
  Gesellschaftslehre1997, 48).

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6. Solidarität in der Sozialverkündigung der
Kirche

• Zum Unterschied von Subsidiarität gibt es keine
  klassische Belegstelle
• Das Solidaritätsverständnis bleibt lange eher
  implizit (wechselseitige Abhängigkeit)
• Explizierung des Solidaritätsbegriffs in
  Solicitudo rei socialis (Johanns Paul II,
  1987).

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6. Solidarität in der Sozialverkündigung der
Kirche

• Johannes Paul II Enzyklika Sollicitudo rei
  socialis (1987)

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6. Solidarität in der Sozialverkündigung der
Kirche

• Der Papst sieht in dem wachsenden Bewusstsein der
  gegenseitigen Abhängigkeit in der Welt einen
  positiven Wert.
• Die gegenseitige Abhängigkeit muss sich in eine
  Solidarität verwandeln, die auf dem Prinzip
  gründet, dass die Güter der Schöpfung für alle
  bestimmt sind (Nr. 39).

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6. Solidarität in der Sozialverkündigung der
Kirche

• Wenn die gegenseitige Abhängigkeit... anerkannt
  wird, ist die entsprechende Antwort...die
  Solidarität. Diese ist nicht ein Gefühl wagen
  Mitlieds oder oberflächlicher Rührung wegen der
  Leiden so vieler Menschen nah und fern. Im
  Gegenteil, sie ist die feste und beständige
  Entschlossenheit, sich für das Gemeinwohl
  einzusetzen, für das Wohl aller und eines jeden,
  weil wir alle für alle verantwortlich sind (Nr.
  38)