Diapositiva 1

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INNOVAR EN LA ESCUELA DEL SIGLO XXI
Mª Ángeles Llorente Cortés
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1.Aclarando conceptos

• RENOVACIÓN PEDÁGOGICA

INNOVACIÓN PEDAGÓGICA
MERCADO DE LA INNOVACIÓN, AL SERVICIO DEL PODER
DOMINANTE DICTADA DESDE LA ADMINISTRACIÓN O SUS
INSTANCIAS FORMATIVAS Y REDUCIDA A UN CONJUNTO
DE TÉCNICAS Y MÉTODOS A APLICAR EN LA
INSTITUCIÓN ESCOLAR AISLÁNDOLA DE LO PERSONAL Y
DE LO POLÍTICO- SOCIAL
Reflexión que vincula teorías y
prácticas. Investigación- acción Tarea colectiva
Herramienta- Estrategia- Método
Frente
para
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CLAVES DEL PROCESO INNOVADOR
2.Innovar, por qué? para qué?
cómo?
En qué dirección queremos ir? Futuro
-Esperanza- Utopía
Saber qué es lo que queremos cambiar. A qué
nos enfrentamos Análisis crítico de la realidad
Poner en valor la herencia de las pedagogías
críticas y renovadoras. Rescatar prácticas
pedagógicas Freinet, Freire, Ferrer i Guardía
,etc Contar con las fuerzas que tenemos.
Fortalecer alianzas. Generar nuevas alianzas.
Ser conscientes. Enunciar el problema.
Caracterizarlo. Diseñar una estrategia de
intervención Evaluar el proceso y rediseñarlo
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A .-QUÉ QUEREMOS CAMBIAR? A QUÉ NOS ENFRENTAMOS?
En lo político social
PODER ABSOLUTO DE LOS MERCADOS
GLOBALIZACIÓN forma extrema de capitalismo
Combatir la ideología hegemónica que está
produciendo el desarme conceptual e ideológico de
las personas para afrontar los problemas de la
sociedad y de la educación actuales.
DESPRESTIGIO DE LOS SISTEMAS TRADICIONALES DE
REPRESENTACIÓN PARTIDOS POLÍTICOS, SINDICATOS,
MOVIMIENTOS SOCIALES TRADICIONALES, ETC
DEVALUACIÓN DE LA DEMOCRACIA
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• Fragmentación social desigualdad extrema
• Derrumbamiento de las categorías sociales de
  análisis y representación. Ausencia de debate
  público y de oposición-resistencia
• Desmantelamiento del Estado del Bienstar
  Devaluación del puesto de trabajo.
  Desmantelamiento y privatización de los servicios
  públicos
• Consumismo salvaje y ocio programado
• Control de los medios de comunicación por los
  grandes capitales financieros . Desinformación .
  Secuestro de la información. Miradas
  superficiales y acríticas sobre la realidad
• Guerras preventivas y liberadoras. 4.000.000.000
  de dolares en armas ,
• mientras mueren de hambre 70.000.000 de personas
  
• Individualismo fragilidad del yo, reclusión en
  lo privado, miedo
• Inevitabilidad. Determinismo . Impotencia
• Desafección y negación de lo social y político
• Desprecio por la militancia y el compromiso

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LA PRIVATIZACIÓN-MERCANTILIZACIÓN DEL SISTEMA
EDUCATIVO SIN APENAS RESISTENCIA
En el Sistema educativo
RETROCESO DE LA ENSEÑANZA PÚBLICA EN BENEFICIO DE
LA PRIVADA
LIBRE ELECCIÓN DE CENTROS- LIBRE COMPETENCIA
Libertad-pluralidad de centros o
libertad-pluralidad en los centros?
PRIVATIZACIÓN DEL CURRÍCULUM
LOS DISEÑOS CURRICULARES ACADEMICIMO Y
RUTINA VALORES Y CONTRAVALORES EDITORIALES Y
MATERIALES LA PRIVATIZACIÓN DE LA EVALUACIÓN LA
EVALUACIÓN COMO GESTIÓN DE RESULTADOS
(Retribuciones docentes en base a los resultados
del alumnado)
DESCENTRALIZACIÓN, DESREGULACIÓN, AUTONOMÍA
LA GESTION EDUCATIVA. PRIVATIZACIÓN DEL ÁMBITO
DE DECISONES
PRIVATIZACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN ESCOLAR
PROFESIONALIZACIÓN DE LAS TAREAS
DIRECTIVAS PRIVATIZACIÓN DEL PROFESORADO Y SU
ACTIVIDAD DOCENTE (Perfil, laboral, perfil
profesional, formación inicial y permanente)
SECUESTRO DEL DEBATE EDUCATIVO. ATAQUE A LA
DEMOCRACIA ATAQUE A LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
( Excelencia-Fracaso) LA EDUCACIÓN AL SERVICIO
DEL SISTEMA .
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En el aula

• 1 Determinismo de los programas oficiales (nadie
  se escapa, hasta los que utilizan metodologías de
  proyectos u otras estrategias metodológicas
  pierden horas y horas asegurándose de que se
  ajustan a lo oficial)
• 2 Condicionamiento de espacios y tiempos
  Rigidez en las estructuras físicas y temporales.
  Agrupamientos, distribución de y en las aulas,
  cursos por edades, horarios parcelados, sin
  sentido, calendario en base a la religión
  católica , las prisas
• 3 Especialización e individualización del
  profesorado
• 4 Ausencia de compromiso docente. Malas prácticas
  de relación profesional
• 5 El mal uso de los materiales curriculares
• (libros, TICs)
• 6 La evaluación castradora sustituye el interés
  por aprender por el interés por aprobar, inculca
  valores de obediencia ciega y sumisión, merma la
  autoestima y conduce al fracaso y al abandono de
  unos/as y a la sobrevaloración de otros/as.

7 Las relaciones de poder profesorado-
alumnado dificultan la convivencia, educan para
la obediencia y la sumisión o incitan a una falsa
rebeldía (subculturas juveniles que implican otro
tipo de conformismo) 8 Falta de recursos
humanos, materiales, y sobre todo conceptuales
para atender la diversidad y la desigualdad 9
Deficiencias formativas de los docentes.
Dificultades en la formación permanente (
Concepto, tiempo) 10 Burocratización excesiva de
la actividad y de la formación docente 11 Las
familias ausentes del proceso escolar y
fuertemente condicionadas por el mensaje
hegemónico preparar a los niños/as para el
mercado
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Algunas perversiones
espontaneidad
Negociación
Imposición de actividades
No a la memorización
Expresión de lo aprendido
Memorización repetitiva
Charla banal
Responsabilidad, orientación y acompañamiento
Lección magistral
Excursionismo sin objetivos
Actividades vinculadas al entorno
Escuela cerrada
Personalismo
Formación de una conciencia social crítica
Ideologismo religioso
En busca de la alumna ideal
Aceptación del alumno/a
Clasismo
Globalismo escasamente articulado
Reconstrucción de la cultura en el aula
Áreas y materias
Temas espontáneos quien los marca? Los medios
de comunicación?
Por un currículo en acción
Programación oficial
Trabajo manual de carácter artesanal y
fetichista?
Conocimiento reflexivo y útil
Predominio de factores cognitivos e intelectuales
Ausencia de criterios de evaluación
Evaluación formativa, orientadora.etc
Evaluación Notas numéricas
Las familias supliendo deficiencias escolares
Las familias en los procesos de toma de
decisiones y colaborando.
No a la participación de las familias
Un montón de profesionales interviniendo sobre un
niño
Plantear conjuntamente líneas de intervención.
Compartir conocimientos.
No a otros profesionales en los centros
Ausencia de normas
Organización democrática. Asunción de derechos y
deberes
Normativización
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INNOVAR PARA QUÉ?
RECONCEPTUALIZANDO SIEMPRE
1. CIUDADANÍA-DEMOCRACIA-PARTICIPACIÓN
EDUCAR A LAS PERSONAS PARA TRANSFORMAR EL MUNDO
Personas formadas y libres Disposición de
aprender Vivencias compartidas La ciudadanía
produce la democracia que produce la ciudadanía
. Una cultura política vibrante grupos
comunitarios, bibliotecas, escuelas públicas,
cooperativas, organizaciones de vecinos,
asociaciones voluntarias, sindicatos
..... Restaurar puentes entre la vida pública y
privada . Convertir los problemas privados en
consideraciones públicas Detener la privatización
y despolitización de la ciudadanía y la
sociedad Reiniciar el sentido del bien común.
2. JUSTICIA SOCIAL-CONVICENCIA-PAZ
3. CONSUMO- MEDIO AMBIENTE SOSTENIBILIDAD
4. DESARROLLO INTEGRAL Y ARMONIOSO DE LA PERSONA
DERECHOS HUMANOS CUIDADO-PREVENCIÓN-SALUD DIVERSID
AD-MULTICULTURALIDAD-COEDUCACIÓN
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LINEAS DE ACCIÓN (INNOVAR Cómo?)

• 1.- REDEFINIR LA FUNCIÓN DE LA ESCUELA EN EL
  MUNDO DE HOY (bajo parámetros de humanidad y no
  de mercado)

• 1 económica preparar a las personas para el
  mundo del trabajo flexibilización del S. E.
  competencia y privatización, formación de
  consumidores Vector de marketing
• 2 ideológica preparar a la ciudadanía para
  participar en la organización social inculcar
  respeto por el orden establecido que según ellos
  es el mejor posible . Somos lo más en materia de
  democracia.
• 3 socialización aprender a vivir con los demás
  los lugares de socialización son cada vez más
  escasos. El tráfico sin calle y las
  extraescolares sin tiempo
• 4 reproducción social Más del 50 abandona en
  la ESO y otro 25 en el bachillerato y ciclos
  formativos . De qué escalas sociales?

Frente a las funciones tradicionales de la
escuela,
Apostamos por la Función emancipadora de la
escuela
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QUÉ FUNCIÓN DEBERÍA CUMPLIR LA ESCUELA DESDE
UNA POSTURA CRÍTICA Y RENOVADORA?

• RESISTIR frente a la OPRESIÓN
• EXIGIR DERECHOS y ASUMIR DEBERES
• REBELARSE contra LA EXPLOTACIÓN Y LA INJUSTICIA
• APRENDER para COMPRENDER EL MUNDO Y
  TRANSFORMARLO hacia el bien común

Educar en la PARTICIPACIÓN RESPONSABLE Y LA
CRÍTICA ACTIVA para
Función emancipadora
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EL RETO DE UNA EDUCACIÓN EMANCIPATORIA
LA ESCUELA TIENE UN PAPEL FUNDAMENTAL EN LA
CONSTRUCCIÓN DE LA PROPIA IDENTIDAD PERSONAL Y
SOCIAL.

• QUIENES SOMOS YO Y MIS ALUMNOS/AS
• EN QUE REALIDADES VIVIMOS
• IDENTIFICAR EMOCIONES Y SENTIMIENTOS
• SOCIALIZAR DESDE EL RESPETO A LA DIFERENCIA
• ADQUIRIR COMPETENCIAS DE PENSAMIENTO Y ACCIÓN

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EL RETO DE UNA EDUCACIÓN EMANCIPATORIA
Los MRPs se han enfrentado a la voluntad de
poder en la escuela para favorecer la voluntad de
vivir . Han cuestionado la reproducción
acrítica y propuesto la reflexión y comprensión
crítica de la experiencia. Se pensó la alianza
con el niño y la naturaleza y se buscó liberar al
sujeto de vivir el placer de saber como una
obligación.Y se cuestionó un espacio que aisla,
unas relaciones que aburren o un tiempo que
separa la vida en fragmentos inconexos JAUME
MARTÍNEZ BONAFÉ (Qué significan los movimientos
de Renovación Pedagógica? Cuadernos de Pedagogía
2002)
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DEFENDER LA ESCUELA PÚBLICA
2.- HACER REALIDAD NUESTRO MODELO DE ESCUELA
PÚBLICA Y NUESTRA CONCEPCIÓN DEL QUEHACER
EDUCATIVO
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RECONCEPTUALIZAR-1EL RETO DE UNA EDUCACIÓN
EMANCIPATORIA

• Porto Alegre
• (Declaración Foro Mundial por la educación 2003)
• Hemos de trabajar en la construcción de una
  escuela pública laica, gratuita , de calidad y
  socialmente referenciada. Establecer como
  utopía pedagógica la Escuela Ciudadana , deber
  del Estado, construida por todos y todas,
  constituyéndose de un currículum
  intermulticultural, potenciadora de vivencias
  democráticas, con procesos de evaluación
  emancipadora y productora de conocimientos que
  preparen a todos los seres humanos para el
  protagonismo activo, en los contextos específicos
  de sus respectivos procesos de civilización

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• La Escuela Pública es DEMOCRATICA

• La Escuela pública es PLURAL ideológica y
  culturalmente

• La esuela pública es LAICA

• La escuela Pública es CIENTÍFICA Y CRÍTICA

• La Escuela Pública es COEDUCATIVA

• La Escuela Pública es INCLUSIVA Y COMPENSADORA

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FINES EDUCATIVOS

• FORMACIÓN CIUDADANA
• COMO BIEN COMÚN.
• Conciencia crítica y democrática .
• Participación e implicación política y social.
• Convivencia en la pluralidad cultural e
  ideológica.

• FORMACIÓN INTEGRAL
• DE LA PERSONA .
• La excelencia para todas las personas en función
  de su propias capacidades y al servicio de su
  bienestar físico y mental. (No en aras de la
  competitividad del mercado y beneficios de las
  empresas)

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RECONCEPTUALIZAR 2

• Equidad

• Justicia

• Excelencia

• Igualdad de oportunidades

• Cultura del trabajo

• Pasión por aprender

• Esfuerzo

• Afán de superación personal

• Autoridad

• Admiración, Respeto

Evaluación diagnóstica

• Evaluación continua ,
• formativa y orientadora.

• Educ.transmisiva

• Investigación-Acción
• Recreación de la cultura en el aula

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TRABAJAR POR LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES

• Igualdad de acceso. Igualdad de éxito

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LA DIVERSIDAD ES INHERENTE A LA VIDALA
DESIGUALDAD ES UNA INJUSTICIA SOCIAL
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DIVERSIDAD-RIQUEZA

• La tarea de la educación no es reflejar las
  diversas condiciones de los que están implicados
  en ella, sino ponerlas en perspectiva.

• El problema para las escuelas no es ser más
  variadas o producir más diversidad, sino ser
  capaces de responder a la diversidad y
  reconciliarla con lo común.

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UN CURRICULO BÁSICO AL SERVICIO DEL ALUMNADO.

• QUIENES DEBEN PENSAR Y DECIDIR SOBRE EL
  CURRÍCULO?
• CUALIFICACIÓN PROFESIONAL REAL .

• CUALES SON LOS SABERES RELEVANTES QUE DEBEMOS
  PONER EN ACCIÓN? .
• INTERACCIÓN ENTRE EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO,
  VULGAR O TRADICIONAL Y EL ESCOLAR .

• CÓMO ?
• ORGANIZACIÓN DOCENTE, ESPACIOS Y TIEMPOS,
  MATERIALES CURRICULARES

• POR QUÉ?
• ARGUMENTACIÓN Y EXPLICITACIÓN DE INTENCIONES,
  INTERESES, CREENCIAS

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POR UN CURRICULUM DEMOCRÁTICO

• IGUALDAD DOPORTUNIDADES GARANTÍAS DE ACCESO Y
  DE ÉXITO

• CURRÍCULO COMÚN , ABIERTO Y FLEXIBLE
• BASADO EN LA COOPERACIÓN NO EN LA COMPETITIVIDAD
• BASADO EN EL ÉXITO NO EN EL FRACASO
• COHERENTE Y ÚTIL
• SISTEMÁTICO Y REFLEXIVO
• MORAL E INCLUSIVO
• PRÁCTICO Y REALIZABLE

• PÚBLICO
• SOMETIDO A CONTROL DEMOCRÁTICO

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POR UN CURRICULUM EN ACCIÓN

• CUALIFICACIÓN PROFESIONAL .
• FORMACIÓN PERMANENTE REFLEXIÓN SOBRE LA
  PRÁCTICA
• COORDINACIÓN

• MEJOR ENSEÑANZA EN LAS AULAS
• ACTIVIDAD Y COOPERACIÓN
• CONTENIDOS DE CULTURA POPULAR Y ACCESO A LA
  CIENCIA COMO HERRAMIENTA CRÍTICA A TRAVES DE UNA
  DIALECTICA INVESTIGADORA
• EVALUACIÓN CUALITATIVA, PROCESUAL, GLOBAL Y
  RESPETUOSA CON EL ERROR
• MATERIALES COMO EVIDENCIAS DOCUMENTALES

• COMPROMISO SOCIAL DIGNIDAD PERSONAL
• RECONOCERNOS COMO MAESTRAS QUE APRENDEN.
• RECONOCER AL ALUMNADO Y A SUSFAMILIAS

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CONVIVENCIA Y EDUCACIÓN EN VALORES
Los niños/as aprenden de lo que hacemos, no de lo
que decimos.
No podemos trabajar los valores en la escuela ,
sin cuestionar el orden social establecido, sin
analizar las causas complejas que subyacen en
cada uno de estos valores y conceptos .
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Sobre la AUTORIDAD

• LA AUTORIDAD NO SE TIENE, NOS LA RECONOCEN LOS
  DEMÁS EN FUNCIÓN DE CÓMO NOS PERCIBEN.

LA COHERENCIA , LA JUSTICIA LA DIGNIDAD, EL BUEN
HACER SON PERCIBIDOS POR NUESTROS ALUMNOS/AS E
HIJOS/AS QUE NOS RESPETAN O NO EN FUNCIÓN DE CÓMO
NOS COMPORTAMOS
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EL CONFLICTO EDUCA
Lo realmente difícil no es tanto hacer penetrar
la idea de que los conflictos son inevitables,
sino cómo explicar que en el fondo son
necesarios. Es decir, no existe ninguna
posibilidad de que una sociedad como la nuestra,
tan compleja, tan demográficamente densa, pueda
manejarse, pueda incluso avanzar, sino es
precisamente por ese combustible que el conflicto
mismo le presta..Mejor dicho el combustible es el
propio conflicto. Erróneamente, se supone que la
alternativa a las injusticias, a las asimetrías,
a las desigualdades , es una especie de armonía
universal, que , en la medida que es imposible,
nos exime de hacer nada a fondo. La escuela ha de
ser conflictiva. Solamente puede llegar a ser
enriquecedora, solamente puede aspirar a cambiar
un poco para bien, en la medida en que asuma
dicha conflictividad. Una escuela pacificada
podrá ser muy deseada por algunos, pero, en
cualquier caso, difícilmente podrá producir algo
parecido a la inteligencia y a la capacidad
crítica de los individuos que allí se están
educando. DELGADO, M.(1997). La razón
paradójica entrevista publicada en Cuadernos de
Pedagogía, núm 259,p.8-16
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DIFERENTES MANERAS DE ABORDAR EL CONFLICTO LLO
JUDICIAL ALO PEDAGÓGICO

• Reflexión
• Análisis detenido de la situación
• Intento de asunción y reconocimiento de la falta.
• Buscar posibilidades de reparación
• Buscar acuerdos de futuro
• Elaborar estrategias de trabajo para mejorar
  actitudes y valores.
• Buscar la intervención de otros profesionales .

• Acusación
• Pruebas
• Tipificación del delito
• Nombramiento de abogado, fiscal y juez
• Juicio
• La persona acorralada trata de justificarse,
  defenderse .
• Sentencia
• Sanción o no sanción
• Derivación a otra institución

Carpeta Viure la Democracia a lescola Jaume
Martínez Bonafé y otros
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• EL COMPROMISO DOCENTE
• RECUPERAR LA VOZ Y LA PALABRA
• DECIDIR QUÉ QUEREMOS ENSEÑAR Y APRENDER Y CÓMO
  QUEREMOS HACERLO
• BUSCAR Y DISEÑAR NUESTROS PROPIOS MATERIALES Y
  RECURSOS
• CUESTIONAR LOS MODELOS OFICIALES Y OPONERNOS A
  ELLOS
• RECUPERAR LA REIVINDICACIÓN Y LA LUCHA POR UNA
  ESCUELA PÚBLICA DE CALIDAD PARATODOS/AS

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LA PEDAGOGIA-EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA CRITICA Y
POLÍTICA La educación como un acto de
intervención sobre el mundo .La educación en
diferentes contextos culturales , más allá de la
aulas.El papel de los trabajadores culturales
comprometidos.

• Desarrollar la capacidad de asombro
• Desarrollar la capacidad de búsqueda
• Desarrollar la capacidad de significación
• Vivir en situación de aprendizaje
• Vivir en actitud ética.
• Vivir en actitud matrística
• Promover y alimentar la conciencia planetaria .
• Francisco Gutierrez

• Promover prácticas educativas
• Que supongan vivencias de actuación sobre la
  realidad cotidiana.
• Que permitan un salto cualitativo de lo hablado y
  esctito a lo hecho y vivido
• Que defiendan la vigencia de un lenguaje que
  permita el análisis social,la crítica cultural y
  el activismo social.
• Que permitan impulsar el debate social sobre la
  educación
• Que nos permitan salir del silencio impusto, del
  anonimato . Hacernos oir alto y claro.
• Que entusiasmen , que se contagien, que renueven
  las ganas de seguir aprendiendo.

• Decidir pensar y decidirse a pensar juntos..El
  pensamiento es político...
• Decidir hacer es la única manera de empezar a
  transformar la realidad.
• Decidir sentir. Promover la revolución de la
  sensibilidad. Recuperar la ternura, expresar los
  sentimientos y las emociones, hacer reales los
  procesos de humanización.
• Julio Rogero

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EDUCAR EN LA PARTICIPACIÓN Y EN LA LIBERTAD

• Se trata de crear
• Una escuela Superior de Sabiduría Popular
• Y reparar bien en que lo superior no ser la
  escuela
• sino la sabiduría
• porque la finalidad de nuestra escuela
  consistiría
• en revelar al pueblo,
• quiero decir a los hombres y mujeres de nuestras
  tierrras
• todo el radio de su posible actividad pensante ,
• toda la enorme zona de su espíritu
• que puede ser iluminada y consiguientemente
  oscurecida,
• en ayudarle a repensar lo pensado, a desaber lo
  sabido
• y a dudar de su propia duda,
• que es el único modo de empezar a creer en algo.
  
• Machado (Juan de Mairena )

• Mirar la realidad local y global.
• Programar acciones educativas que tengan una
  repercusión en esa realidad.
• Evaluar lo que hemos hecho
• Y volver a mirar .
• Manuel Collado

• El verdadero problema del estado actual de
  nuestra civilización es que hemos dejado de
  hacernos preguntas.Plantearse las preguntas
  adecuadas es lo que marca la diferencia entre
  ponerse en manos de los dioses y perseguir un
  destino , o ir a la deriva y viajar
  Bauman

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• NO HAY CAMBIO SIN SUEÑO
• NO HAY SUEÑO SIN ESPERANZA
• Paulo Freire