Diapositiva 1

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Vida Consagrada en México 2005-2008
Nosotros somos los actores y destinatarios
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Nuestras reflexiones sobre la Vida Consagrada no
son respuestas acabadas, pretendemos despertar
preguntas que desencadenen procesos de vida y que
se traducen en desafíos, convicciones y urgencias
para nuestras familias religiosas.
La autoridad que la CIRM tiene respecto a sus
institutos religiosos es orientativa y moral.
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I. El Contexto
1.- Acontecimientos que enmarcan nuestra vida

• Sintonía con la CLAR proceso de vuelta a lo
  fundamental Por el Camino de Emáus. Una vida
  religiosa mística y profética.
• Celebración del Congreso Internacional sobre la
  Vida Consagrada (Roma, noviembre 2004)
• Preparación y celebración de la V CELAM
  (Aparecida, Brasil, mayo 2007).
• La inestable y polarizada situación de México
  durante los últimos años.

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I. El Contexto
2.- La Vida Religiosa en México desde su caminar
como CIRM
Las conclusiones presentadas por el equipo
coordinador del proceso de Refundación Camino de
Emaús vivido por varias congregaciones. Las
Asambleas Nacionales. Las Semanas de Vida
Consagrada. Las reuniones semestrales de
superioras y superiores mayores.
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
1.- Una vida consagrada mística y profética.
Camino de Emaus

• PROCESO DE VUELTA A LO FUNDAMENTAL
• 1a Etapa La memoria desde el presente
• 2a Etapa Los desafíos desde el contexto
  Latinoamericano.
• 3a Etapa Proyecciones y prospectiva de
  refundación
• VIDA RELIGIOSA
  MÍSTICA Y PROFÉTICA

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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
1.- Una vida consagrada mística y profética.
Camino de Emaus

• UNA VR MÍSTICA
• Vuelta a las raíces.
• A la experiencia fundante.
• Ir al misterio de Dios Padre, de Cristo y del
  Espíritu.
• Profundizar en la espiritualidad y carisma.
• Retomar el primer amor que nos llevó a abrazar la
  VR.

FRENTE A LA SUPERFICIALIDAD Y ACTIVISMO

• UNA VR PROFÉTICA
• Responder a los desafíos de hoy.
• Responder a los signos de los tiempos.
• Optar por los pobres.
• Atender a los nuevos areópagos denuncia, anuncio
  y transformación de la realidad.

FRENTE AL ABURGUESAMIENTO Y ACOMODACIÓN
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
1.- Una vida consagrada mística y profética.
Camino de Emaus

• Congreso Internacional sobre la VC (Roma 2004)
• Lema Pasión por Cristo, pasión por la
  humanidad y los iconos bíblicos
• La samaritana, que simboliza la sed de Dios y la
  pasión por Cristo (vr mística) y
• El samaritano, que simboliza la pasión por la
  humanidad (vr profética)

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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
Desafíos

• 1.- Identidad de la VC.
• Centralidad en Cristo.
• Testimonio y servicio profético.
• Clara acción y compromiso solidarios con los
  pobres.
• Sentido actual de los votos religiosos.
• Respuestas evangélicas.
• Estructura flexibles.

• 2.- Intercongregacionalidad e intereclesialidad.
• Misión compartida entre varias congregaciones y
  con laicos.
• Caminos de comunión y diálogo a todos los
  niveles.

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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
Desafíos

• 3.- Vivencia de una espiritualidad para los
  tiempos actuales.
• Revitalizar la experiencia con Dios.
• Espiritualidad sólida, honda, encarnada.
• Fuente de compromiso y de una vida fraterna y
  sororal en comunidad.
• Inculturada en los diversos contextos
  socio-culturales y eclesiales.

• Opción por el pobre
• Análisis de la realidad
• 6. Establecer alianzas

• Ser de consagradas/os
• Ejercicio de autoridad
• Conciencia de género

Ejes transversales
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
2.- Asambleas Nacionales
2. 1. (2005) XL Asamblea Nacional CIRM. México,
D. F. Lema Pasión por Cristo, pasión por la
humanidad. Acontecimiento eclesial El
Congreso Internacional sobre la Vida Consagrada
(Roma, 2004). CONCLUSIONES A) PARA LA VIDA
CONSAGRADA Reto 1 Centrar nuestra vida
consagrada en Cristo, para encontrar nuestra
identidad humana y religiosa, a través de una
vida fraterna. Reto 2 Formación inicial y
continua integral, que favorezca la VC
carismática, profética e inculturada. Reto 3
Nuestra vida comunitaria.
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
2.- Asambleas Nacionales
2. 1. (2005) XL Asamblea Nacional CIRM. México,
D. F. Conclusiones B) Para la CIRM Reto 1
Continuar con la reflexión teológica. Reto 2
Dinamizar procesos de formación permanente. Reto
3 Fortalecer la intercongreacionalidad.
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
2.- Asambleas Nacionales
2. 2. (2006) XLI Asamblea Nacional CIRM.
Tlaxcala Lema Vida religiosa, discípula y
misionera de Jesucristo en México.
Acontecimiento eclesial Preparación de la V
Conferencia General del Episcopado
Latinoamericano y del Caribe (Aparecida, mayo
2007) Conclusiones planteadas en clave de
Convicciones Convicción 1 Centrarnos en Cristo
y su Reino. Convicción 2 Abrirnos a los
caminos del Espíritu. Convicción 3 Unirnos en
la intercongregacionalidad.
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
2.- Asambleas Nacionales
2.- Asambleas Nacionales

• 2. 3. (2007) XLII Asamblea Nacional CIRM.
  Aguascalientes
• Lema Construyendo el Reino de Dios en el México
  de hoy.
• Situación interpelante La realidad del país.
• CONCLUSIONES
• 3 procesos a impulsar
• Revitalizar la identidad de la VR, su mística y
  su profecía en el seguimiento de Jesús.
• Propiciar la formación y capacitación para la
  intercongregacionalidad.
• Recuperar el lugar teológico de la VR opción
  por los pobres.

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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
2.- Asambleas Nacionales

• 2. 3. (2007) XLII Asamblea Nacional CIRM.
  Aguascalientes
• CONCLUSIONES
• 3 Urgencias asumidas
• Desde la centralidad de Jesucristo, ser
  promotores de esperanza y restablecer los valores
  perdidos.
• Formación inicial y permanente sólidas,
  integrales e inculturadas.
• Revitalizar una espiritualidad encarnada.

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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
3.- Semanas de Vida Consagrada
3. 1. (2005) IX Semana de VC Experiencia de
Dios mística y profecía. 3.2. (2006) X Semana
de VC Retos de la vida comunitaria desde la
centralidad en Jesús. 3. 3. (2007) XI Semana
de VC Aparecida Desafíos a la VR de México
desde la V CELAM.
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II. QUIÉNES DECIMOS QUE SOMOS LOS CONSAGRADOS/AS
DE MÉXICO
4.- Las reuniones de superioras y superiores
mayores.

• 4. 1. (2005) Texto programático Siguiendo el
  paso del Señor Jesús en México.
•  
• 4. 2. (2006) Aportaciones como religiosas/os, a
  la V CELAM
• Superioras. Haciendo Camino, atendiendo las
  convicciones.
• Superiores. La Iglesia y la Vida Consagrada
  ante la situación actual del país.
• 4. 3. (2007) (Marzo 9 12). Migración e
  Intercongregacionalidad De la Dignidad
  Descubierta a la Solidaridad Efectiva.
• Superioras Discípulas-Misioneras.
• Superiores Conclusiones de la XLII AN, a la luz
  de la Aparecida.
• 4. 4. (2008) Vida Religiosa portadora de
  esperanza, peregrina y migrante en la realidad de
  México.

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III. Conclusiones
Convicción Fundamental La Vida Consagrada de
México vive un proceso de vuelta a lo
fundamental quiere ser mística y profética,
discípula y misionera.
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III. Conclusiones
Convicciones

• Su seguimiento está centrado en Jesucristo y su
  Reino.
• 2. Abierta a los caminos del Espíritu en una
  espiritualidad encarnada e inculturada fruto de
  la Escucha de la Palabra y del discernimiento de
  los signos de los tiempos.
• 3. Vida comunitaria desde la centralidad de
  Jesús comunidades de discípulos/as.
• 4. Sentido de pertenencia a una Iglesia comunión
  y de servicio.
• 5. El pobre como lugar teológico. Particular
  relevancia del migrante.
• 6. Su misión procesos de evangelización en
  conexión con la promoción humana, el desarrollo y
  la liberación.

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III. Conclusiones
Retos

• Dinamizar procesos de formación en clave de
  refundación.
• La intercongregacionalidad. Con apuestas
  concretas que cristalicen deseos y sueños.
• Diálogo con la postmodernidad en su redefinición.
• Su compromiso político. Ser consciente y estar
  informada de la problemática socio-política del
  país presencia en las nuevas pobrezas y apoyo a
  propuestas alternativas.

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III. Conclusiones
ETAPA DE CAMINO Algo nuevo está surgiendo en
muchas congregaciones. Aquí sólo despertamos
preguntas e iniciamos procesos que se traducen en
desafíos, convicciones y urgencias para nuestras
familias religiosas.
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IV. INTERROGANTES

• Logramos los objetivos que nos planteamos en
  cada encuentro?
• Lo que escuchamos y trabajamos aquí lo
  compartimos con nuestras familias religiosas?
• Cuál es el sentido de pertenencia y colaboración
  con la CIRM?
• En qué medida las conclusiones de nuestras
  asambleas nacionales, sus desafíos y
  convicciones, han sido guía en las comunidades?
• El horizonte de vida en tu comunidad es ser
  mística/discípula profética/misionera?