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El corto siglo XX Eric Hobsbawm
La tesis inicial de Hobsbawm respecto al siglo
XX aparece explícita desde el propio título se
trata de un siglo corto, que abarcaría desde
1914, inicio de la primera guerra mundial, hasta
1991, año del derrumbe y desmembramiento de la
Unión Soviética. Su justificación hay que
buscarla, sin embargo, en el tomo anterior, que
es donde el autor argumenta por qué el siglo XIX
se alarga hasta 1914. El siglo XX comenzaría
entonces tardíamente y culminaría
anticipadamente, configurando así un siglo
corto. El fundamento teórico sobre el que se
apoya esta tesis es la consideración del tiempo
histórico, diferente al tiempo cronológico.
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El siglo corto 1914-1991

• Identificación de períodos
• La "era de las catástrofes" de 1914-1945
• La "edad de oro" de 1945 a 1973.
• El "derrumbamiento" de 1973-1991.

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La era de las catástrofes

• En el siglo XX la humanidad ha estado al borde
  del abismo. Y en ocasiones se ha precipitado en
  él.
• La era catastrófica proporcionó
• la desaparición de los regímenes
  democrático-liberales de la mayor parte de Europa
  durante las primeras décadas del siglo,
• dos guerras mundiales,
• la eclosión de los fascismos, el triunfo y
  consolidación del estalinismo
• y la división del movimiento obrero
  internacional.

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La catástrofe como signo de todo el siglo XX
La metáfora de la catástrofe o de la barbarie
revela mucho más que una caracterización de una
etapa del siglo. La tendencia a la catástrofe no
es privativa de esas décadas terribles. La
barbarie es recurrente y sigue presente después
de 1945 como una de las facetas más terribles de
nuestro mundo (las dictaduras militares
latinoamericanas, las guerras de Corea o Vietnam,
la guerra limpia contra Irak, las matanzas y
depuraciones étnicas de la guerra en Bosnia, la
barbarie gran-rusa en Chechenia, etc)
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La edad de oro
Desde la derrota de las potencias fascistas y sus
aliados hasta el final del ciclo largo de
expansión económica de la posguerra. Se
desarrollan los sistemas de protección social en
los países capitalistas avanzados, acaba el
colonialismo, se produce el largo equilibrio
entre superpotencias que caracterizó la "guerra
fría", se acelera el avance tecnológico, etc. Lo
más importante es que, asociado al nuevo ciclo
demográfico y de acumulación, tiene lugar una
trascendental transformación en las condiciones
de vida de una gran parte de los habitantes del
planeta.
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El derrumbamiento

• Supone el final de los equilibrios
  internacionales nacidos en 1945 y mantenidos
  gracias a la guerra fría.
• Busca dar cuenta de diferentes acontecimientos
• la desaparición de los estados comunistas
  europeos,
• el final de la guerra fría,
• la crisis de la economía mixta
• la ofensiva neoliberal,
• la mundialización creciente de la economía
• la crisis de identidad del estado-nación,
• la nueva división del trabajo,
• la nueva era tecnológica/informática.

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Reestructuración productiva y proyecto
neoliberal Ricardo Antunes
La crisis del padrón de acumulación
taylorista/fordista, que afloró a fines de los
60 y a principios de los 70 - que en verdad era
expresión de una crisis estructural del capital
que se extiende hasta la actualidad - hizo, entre
tantas otras consecuencias, que el capital
implementase un vastísimo proceso de
reestructuración, buscando la recuperación de su
ciclo reproductivo y, al mismo tiempo, repusiera
su proyecto de dominación societal, que fue
avalado por la confrontación y conflictividad
del trabajo que cuestionaron algunos de los
pilares de la sociabilidad del capital y de sus
mecanismos de control social.
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Padrón de acumulación flexible y reestructuración
productiva.
Es posible decir que el padrón de acumulación
flexible articula un conjunto de elementos de
continuidad y de discontinuidad, que acaban por
conformar algo relativamente distinto del padrón
taylorista/fordista de acumulación. El se
fundamenta en un padrón productivo organizacional
y tecnológicamente avanzado, resultado de la
introducción de técnicas de gestión de la fuerza
de trabajo propias de la fase informacional, así
como de la introducción ampliada de las
computadoras en el proceso productivo y de
servicios. Se desarrolla en una estructura
productiva más flexible, recorriendo
frecuentemente a la desconcentración productiva,
a las empresas tercerizadas, etc.
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Padrón de acumulación flexible y reestructuración
productiva.
Nuevas técnicas de gestión de la fuerza de
trabajo, del trabajo en equipo, de las "células
de producción", de los "times de trabajo", de los
grupos "semi-autónomos", "involucramiento
participativo" de los trabajadores, en verdad una
participación manipuladora y que preserva, en la
esencia, las condiciones do trabajo alienado y
extrañado. El "trabajo polivalente",
"multifuncional', calificado, combinado con una
estructura más horizontal e integrada entre
diversas empresas, inclusive en las empresas
tercerizadas, tiene como finalidad la reducción
del tiempo de trabajo.
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TRAZOS DE LA NUEVA FORMA DE ORGANIZACIÒN DEL
TRABAJO
1) la producción está vinculada a la demanda,
buscando atender las exigencias más
individualizadas del mercado consumidor,
diferenciándose de la producción en serie y de
masa del taylorismo/fordismo. Por eso su
producción es variada y bastante heterogénea, al
contrario de la homogeneidad fordista 2) se
fundamenta en el trabajo operario en equipo, con
multivariedad de funciones, rompiendo con el
carácter parcelar típico del fordismo  
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TRAZOS DE LA NUEVA FORMA DE ORGANIZACIÒN DEL
TRABAJO
3) la producción se estructura en un proceso
productivo flexible, que posibilita al operario
operar simultáneamente varias máquinas (en la
Toyota promedialmente hasta 5 máquinas),
alterándose la relación hombre/máquina en la cual
se basaba el taylorismo/fordismo 4) tiene como
principio el just in time, el mejor
aprovechamiento posible del tiempo de producción
5) funciona según el sistema de kanban, placas o
señales de comando para la reposición de piezas y
de stock. En el toyotismo, los stocks son mínimos
comparados al fordismo  
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TRAZOS DE LA NUEVA FORMA DE ORGANIZACIÒN DEL
TRABAJO
6) las empresas tienen una estructura
horizontalizada, al contrario de la verticalidad
fordista. En cuanto en la fábrica fordista
aproximadamente 75 de la producción era
realizada en su interior, la fábrica toyotista es
responsable solamente por el 25, tendencia que
se viene intensificando todavía más. Esta última
prioriza lo que es central en su especialidad en
el proceso productivo (la llamada "teoría del
foco") y transfiere a "terceros" gran parte de lo
que anteriormente era producido dentro de su
espacio productivo.  
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TRAZOS DE LA NUEVA FORMA DE ORGANIZACIÒN DEL
TRABAJO
7) organiza los Círculos de Control de Calidad
(CCQs), constituyendo grupos de trabajadores que
son instigados por el capital a discutir su
trabajo y desempeño, con vistas a mejorar la
productividad de las empresas, convirtiéndose en
un importante instrumento para el capital
apropiándose del savoir faire intelectual y
cognitivo del trabajo, que el fordismo
despreciaba  8) el toyotismo implantó el
"empleo vitalicio" para una porción de los
trabajadores que garantiza la estabilidad del
empleo para un conjunto pequeño de éstos
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Las Mutaciones en el Mundo del Trabajo La Forma
de Ser de la Clase Trabajadora Hoy
Esta forma flexibilizada de acumulación
capitalista, basada en la reingeniería, en la
empresa enxuta, tuvo consecuencias enormes en el
mundo del trabajo. Podemos aquí tan sólo indicar
las más importantes  1) hay una creciente
reducción del proletariado fabril estable, que se
desenvolvió en la vigencia del binomio
taylorismo/fordismo y que viene disminuyendo con
la reestructuración, flexibilización y
desconcentración del espacio físico productivo,
típico de la fase del toyotismo  
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Las Mutaciones en el Mundo del Trabajo La Forma
de Ser de la Clase Trabajadora Hoy
2) hay un enorme incremento del nuevo
proletariado, del subproletariado fabril y de
servicios, lo que ha sido denominado mundialmente
de trabajo precarizado. Son los tercerizados,
subcontratados, part-time, entre tantas otras
formas semejantes, que se expanden en
innumerables partes del mundo.   3) se vivencia
un aumento significativo del trabajo femenino,
que alcanza más del 40 de la fuerza de trabajo
en los países avanzados, y que ha sido
preferentemente absorbido por el capital en el
universo del trabajo precarizado y desregulado  
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Las Mutaciones en el Mundo del Trabajo La Forma
de Ser de la Clase Trabajadora Hoy
4) hay un incremento de los asalariados medios y
de servicios, lo que posibilitó un significativo
incremento en el sindicalismo de estos sectores,
aunque el sector de servicios ya presencie
también niveles de desempleo acentuado 5) hay
exclusión de los jóvenes y de los viejos del
mercado de trabajo  6) hay una inclusión precoz y
criminal de niños en el mercado de trabajo,
particularmente en los países de
industrialización intermediaria y subordinada,
como en los países asiáticos, latinoamericanos,
pero que alcanza también a innumerables países
centrales  
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Las Mutaciones en el Mundo del Trabajo La Forma
de Ser de la Clase Trabajadora Hoy
7) hay una expansión de lo que Marx llamó trabajo
social combinado donde trabajadores de diversas
partes del mundo participan del proceso de
producción y de servicios. Lo que no camina en el
sentido de la eliminación de la clase
trabajadora, sino de su precarización y
utilización de manera todavía más intensificada.
En otras palabras aumentan los niveles de
explotación del trabajo.  Por lo tanto La clase
trabajadora se fragmentó, se heterogeneizó y se
complejizó todavía más.
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Las Mutaciones en el Mundo del Trabajo La Forma
de Ser de la Clase Trabajadora Hoy
las mutaciones en curso acarrean
inevitablemente la pérdida de referencia y de
relevancia del ser social que trabaja? La
categoría trabajo no es más dotada de estatuto de
centralidad, en el universo de la praxis humana
existente en la sociedad capitalista
contemporánea? La llamada crisis de la
sociedad del trabajo debe ser entendida como el
fin de la posibilidad de revolución del trabajo?
El trabajo no constituye más el elemento
estructurante de una nueva forma de sociabilidad
humana? No es más protoforma de la actividad
humana, necesidad de efectivizar el intercambio
entre los seres sociales y la naturaleza, y entre
los mismos seres sociales?