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Las Estrategias en El Área de Educación Religiosa
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Las estrategias

• Son procedimientos.
• Pueden incluir varios métodos y técnicas,
  operaciones o actividades específicas.
• Persiguen un propósito determinando el
  aprendizaje y la solución de problemas académicos
  y/o aquellos otros aspectos vinculados con ellos.
• Son algo más que hábitos de estudio porque se
  realizan flexiblemente, poniendo en acción la
  capacidad creativa del docente.
• Pueden ser abiertas (públicas) o encubiertas (sin
  enunciarlas, al menos desde el primer momento).

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Esquemas de Interacción en Las Estrategias
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contemplación del hecho de la vida
Estudiante
Estudiante
Frente a otros Estudiantes
Estudiante
Estudiante
Ante y con El Docente
Estudiante
Estudiante
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El profesor de Educación Religiosa tiene ahora el
desafío de crear un ambiente donde los
estudiantes puedan vivenciar nuevas experiencias
de fe para ello puede sugerir situaciones de la
vida que obliguen a los estudiantes a contemplar
significados, a analizar, proponer y aplicar
principios rectores a poner en práctica su fe, a
apreciar la incertidumbre y a investigar
responsablemente.
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Debe diseñar juegos simuladores de conflictos y
paradojas y, a partir de ellos, sugerir caminos
de solución que permitan construir nuevas
estructuras en las mentes de los destinatarios y
provocar nuevos comportamientos éticos. Esto se
llama generar situaciones de aprendizaje.
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Estrategias lectoras

• Proclamación de textos bíblicos y/o del
  Magisterio de la Iglesia.
• Comprensión y focalización del mensaje.
• Reflexión contemplativa acerca del mensaje.

Producción escrita

• Composición de oraciones, (plegarias, canciones,
  poesías) comentarios, recopilacion de datos
  historico-religiosos, etc

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Estrategias de interpretación de la información

• Adquisición y organización.
• Comprensión y análisis de datos.
• Análisis del mensaje de los medios de
  comunicación social.
• Conclusiones.

Estrategias de valoración de la persona

• Valoración personal (autoestima, Autovaloración,
  capacidad de austeridad y autocontrol, dominio de
  sí mismo).
• Valoración de los demás. Examen de conciencia.
  Trato caritativo Mandamiento del Amor.

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Estrategias para el trabajo pedagogico sobre
valores

• Dilemas morales.
• Casuística.
• Reflexión personal y grupal.
• Dinámicas.

Estrategias de aprendizaje cooperativo

• Trabajo en equipo.
• Círculos de estudio.

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Estrategias INTERRELACIONALES (participativas y
comunicativas)

• Juego de roles.
• Sociodramas o escenificaciones.
• Diálogo dirigido.
• Conversatorios.
• Discusión de problemas sociales.
• Estrategias lúdicas para retención y definición
  de listados.
• Participación en juegos.
• Creación de nuevos juegos.

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Métodos vivenciales

• Trabajos de campo
• Visitas (domiciliarias o institucionales)
• Jornadas de reflexión.
• Retiros espirituales.

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a) Al presentar el contenido doctrinal se debe
tener presente

• Proponer una educación religiosa evangelizadora,
  es decir, centrada en Cristo como la Buena
  Nueva, la Novedad de Vida para los
  adolescentes. El mensaje cristiano tiene como
  centro unificador a Cristo, verdadero Dios y
  verdadero Hombre. Esto favorece en el educando la
  formación de una conciencia ética y moral
  cristiana, centrada en los valores y enseñanzas
  del Evangelio.

• El contenido doctrinal debe ser íntegro, pero al
  mismo tiempo, expresado de acuerdo a las
  condiciones culturales, sociales y espirituales
  de los púberes y adolescentes.

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b) Para lograr mejores resultados los docentes
deben

• Vivir unidos a Dios y en su presencia NADIE DA
  LO QUE NO TIENE.
• Ser ejemplo y modelo de actitudes que esperan
  sean practicadas por los estudiantes.
• Brindar ayuda, dar pautas, poner ejemplos, hacer
  preguntas orientadoras y explicar o proporcionar
  el marco conceptual necesario para el
  entendimiento de una determinada verdad.
• Ser orientadores proceso personal y grupal del
  crecimiento en la fe.
• Estar dispuestos a atender al desarrollo personal
  de los alumnos y a reconocer las diferencias
  individuales.
• Diseñar situaciones que lleven al estudiante a la
  toma de decisiones y a asumir compromisos de
  cambio coherentes con su identidad de cristiano.