IX SEMANA DE LA LITURGIA

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IX SEMANA DE LA LITURGIA

• Santos Felipe y Santiago, apóstoles

LA LITURGIA, FUENTE DE VIDA ESPIRITUAL
Primer día
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Introducción

• Concilio Vaticano II
• La liturgia centro de la vida espiritual de los
  bautizados.
• La liturgia nutre y es fuerza vital para ser
  testigos del Misterio Pascual.
• Subraya la importancia de la acción del Espíritu
  (SC 43).

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• Nuevo Testamento
• Toda la vida cristiana es existencia pascual.
• Bautismo es participación de la vida nueva que
  proviene de la Pascua de Jesucristo celebrada en
  el sacramento.
• Bautismo es una realidad presente y que
  transforma lo cotidiano.
• Algunos textos Romanos 6, 1-14 Colosenses 2,
  12 1Corintios 6, 11.12-13 Hechos 2, 42-47
• Predicación de la Palabra.
• Fracción del pan.
• Oración casa y templo-.
• Comunión de bienes y de vida.
• Diakonía.
• Testimonio de vida.
• Liturgia lleva al servicio y al testimonio y a la
  predicación, no se pueden separar.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• Época Patrística hasta el Siglo XIII
• Los Padres de la Iglesia continúan y desarrollan
  la línea del Nuevo Testamento.
• Parten de los sacramentos celebrados para
  introducir a los creyentes a la práctica
  cristiana.
• La liturgia es el lugar de la plena
  identificación con Cristo, centro de la vida
  cristiana.
• Liturgia y espiritualidad son dos realidades
  inseparables.
• Es fundamental la catequesis mistagógica
  (introducción a los misterios por medio de los
  signos presentes en las celebraciones)
• La liturgia es el lugar por excelencia del
  encuentro con Cristo y de la recepción de la
  gracia.
• Lugar de adoración y alabanza en espíritu y
  verdad.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• Siglo XIII hasta finales del Siglo XIX
• Son escasos los que buscan y encuentran en la
  liturgia el alimento de su vida espiritual.
• A partir del Siglo XIII aparece formas de
  espiritualidad desgajadas de las acciones
  litúrgicas.
• Siglo XVI dos grandes santos Ignacio de Loyola y
  Teresa de Jesús tienen el vivo sentido de Dios
• Ignacio todo gira en torno a la Eucaristía.
• Teresa hace alusiones en sus escritos a
  elementos de la liturgia.
• Siglo XVII Francisco de Sales habla en
  particular de la penitencia y de la Eucaristía.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• La separación entre liturgia y vida espiritual se
  origina en que ésta no se comprende como acción
  eclesial ni como actualización del misterio de la
  salvación.
• Predomina la acción humana y el compromiso moral.
• El elemento subjetivo individual está por encima
  de los elementos comunitarios del misterio
  cristiano.
• Occidente elabora una teología, pastoral,
  catequesis y moral desconectada de la liturgia.
• Liturgia y espiritualidad van por caminos
  paralelos.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• Movimiento litúrgico
• Finales del Siglo XIX, necesidad de unir las dos
  realidades.
• Se habla de espiritualidad litúrgica.
• Nace el movimiento litúrgico. Son pioneros Dom
  Próspero Guéranger, Dom Lambert Beauduim, Dom
  Columba Marmion, Romano Guardini. El ideal es
  favorecer un acercamiento de los fieles a la
  celebración litúrgica.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• Pío X Motu proprio Tra le sollecitudini - La
  liturgia es la fuente primera del verdadero
  espíritu cristiano.
• Pío XII Encíclica Mediator Dei - La liturgia
  es la acción de todo el cuerpo místico de
  Cristo, ejercicio del culto público que el
  Cristo total, cabeza y miembro dirige al Padre.
  Se quiere encontrar un equilibrio entre la
  liturgia y las prácticas personales de piedad.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• Concilio Vaticano II
• SC cristaliza las líneas fundamentales del
  movimiento litúrgico
• El sujeto de la celebración es la asamblea
  litúrgica.
• Todos son actores de la celebración.
• La existencia debe quedar comprometida con lo
  celebrado (SC 48).
• La finalidad de la liturgia es implantar en los
  fieles una vida insertada en el misterio de
  Cristo.
• La espiritualidad litúrgica es la base de toda la
  vida espiritual del cristiano (SC 10. 14. 43).
• La liturgia es el lugar del encuentro con el
  Padre y con su enviado Jesucristo.

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• La liturgia es obra de la Redención humana y de
  la glorificación a Dios (SC 5).
• La celebración no es propiedad de nadie.
• Todo el pueblo santo de Dios es protagonista.
• El ministro ordenado debe hacer sentir la
  presencia viva de Cristo.
• La acción litúrgica no se agota en la asistencia
  sino debe llevar una actitud celebrativa. Todos
  deben saber comprender, responder, estar en
  silencio, cantar, actuar.
• Debe aparecer la conciencia de ser un pueblo
  sacerdotal y de la exigencia de la fraternidad
  (SC 10).
• La Palabra de Dios conquistó un puesto de máxima
  importancia

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LA RELACIÓN ENTRE LITURGIA Y VIDA ESPIRITUAL

• La Palabra de Dios conquistó un puesto de máxima
  importancia (SC 24.33.35)
• Se impone un trabajo de formación bíblica.
• Palabra y sacramento forman un solo acto de
  culto.
• Es necesario crecer en la capacidad de escucha y
  de respuesta, de proclamación que se entienda y
  digna, una homilía que cumpla la función de
  partir el pan de la palabra para verla como
  acontecimiento presente de salvación y pueda ser
  traducida en la vida.

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LA LITURGIA , FUENTE DE VIDA ESPIRITUAL

• La liturgia es la espiritualidad propia de la
  Iglesia.
• Liturgia
• Acción sagrada.
• Con un rito.
• En la Iglesia.
• Mediante la Iglesia.
• Se ejerce la obra sacerdotal de Cristo
  santificación de la humanidad y glorificación de
  Dios.
• Dimensión descendente y ascendente.

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LA LITURGIA , FUENTE DE VIDA ESPIRITUAL

• Vida espiritual
• Es la relación personal con Dios.
• Conjunto de actitudes interiores y exteriores.
• Implica el ámbito de la fe, la oración y su
  traducción en lo personal y la vinculación con
  los demás.
• Afecta lo más íntimo y lleva exigencias y
  compromisos.

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LA LITURGIA , FUENTE DE VIDA ESPIRITUAL

• La liturgia como encuentro con Cristo
• Presencia operante de la acción salvadora de
  Jesucristo (SC 2.11.14).
• El cristiano debe alimentar su vida por medio de
  una participación consciente, activa, plena y
  fructuosa.
• Incorporación a Cristo.
• La liturgia hace presente a Cristo y su acción
  salvadora y la pone en directa relación con la
  comunidad celebrante y con cada individuo de
  manera real.

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LA LITURGIA , FUENTE DE VIDA ESPIRITUAL

• Obra del Espíritu Santo.
• Este encuentro con Cristo en la liturgia es
  obra del Espíritu Santo y tiene una cuádruple
  misión
• Preparar.
• Recordar y manifestar.
• Hacer presente y actualizar.
• Fructificar.

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LA LITURGIA , FUENTE DE VIDA ESPIRITUAL

• A través de la Palabra y del sacramento.
• la espiritualidad cristiana debe ser bíblico -
  litúrgica.
• Palabra y sacramento son inseparable, la gracia
  comunicada por la Iglesia es efecto común de los
  dos.

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LA LITURGIA , UNIFICADORA DE LA VIDA CRISTIANA

• Es fuente de vida nueva en Cristo y en el
  Espíritu.
• Por medio de la liturgia vamos haciéndonos
  discípulos más perfectos del Señor.
• Fuente de piedad (y actitud reverencial y de
  entrega a Dios)
• La celebración litúrgica crea en los que
  celebran la actitud de alabanza y agradecimiento,
  de dependencia filial y confiada.
• Todos los elementos de la liturgia nos llevan a
  un afecto cordial y dialogal con Dios, a una
  entrega a su voluntad.
• La liturgia estimula y alimenta la oración
  personal.

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LA LITURGIA , UNIFICADORA DE LA VIDA CRISTIANA

• Fuente de santificación.
• La liturgia alimenta la fe, la esperanza y la
  caridad (SC 7.10.14).
• La santidad consiste conocer a Cristo y
  asimilarlo en la propia existencia
  (identificación, configuración, divinización).
• Fuente de conducta moral.
• Lo que recibimos en la celebración litúrgica por
  medio de la fe, debe ser expresado en la vida (SC
  10).
• El cristiano debe vivir lo más coherentemente
  posible con su incorporación sacramental a
  Cristo.

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LA LITURGIA , UNIFICADORA DE LA VIDA CRISTIANA

• La espiritualidad cristiana debe ser litúrgica.
• No se puede definir la experiencia cristiana sin
  situarla en el ámbito culto espiritual ofrecido
  en la celebración y en la vida.
• La liturgia es el fundamento, la fuente, el
  alimento y la expresión de la vida espiritual.