Diapositiva 1

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La Biblia y la Iglesia
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Y la Palabra se hizo carne (Jn 1,14)
Se puede decir cualquier cosa acerca de Jesús?
Cuáles son las fuentes para conocer a Jesús?
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Fuentes para conocer a Jesús
Testimonios provenientes de la literatura no
cristiana Flavio Josefo Plinio el
Joven Tácito Testimonios provenientes de la
literatura cristiana Los evangelios del Nuevo
Testamanto La literatura apócrifa La literatura
cristiana antigua El Nuevo Testamento Cartas de
San Pablo Evangelios y Hechos Otras cartas y
Apocalipsis
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Fuentes para conocer a Jesús
El Nuevo Testamento
5
(No Transcript)
6
(No Transcript)
7
Nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a
quien el Hijo se lo quiera revelar (Lc 10,22),
por ello Jesús dijo Nadie va al Padre, sino por
mí (Jn 14,6) y cuando Felipe le suplicó
muéstranos al Padre, le respondió el que me ve
a mí, ve al Padre y le prometió el don del
Espíritu que lo enseñará todo (Jn 14,8-9.24).
De este modo, sólo podemos conocer el verdadero
rostro de Dios Padre en el rostro humano de
Jesús, instruidos por el Espíritu Santo y sólo
podemos ver el rostro de Jesús, el Hijo de María,
reflejado en los ojos de Pedro.
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La Escritura y la Iglesia
Pero, podemos confiar en la Escritura?
Quién me asegura que la Escritura es la Palabra
de Dios?
Cómo se interpreta ese texto?
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La Escritura y la Iglesia
Tertuliano Los herejes siempre arrastran donde
quieren, con sus conjeturas, las sentencias
simples y a la letra, o por el contrario, en la
lectura literal, les quitan valor bajo ciertas
condiciones y razones (Adversus Marcionem,
V,11,9).
Pero, quién tiene autoridad para discernir la
interpretación correcta?
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La Escritura y la Iglesia
Ireneo Los apóstoles primero proclamaron el
Evangelio, después, por voluntad de Dios, nos lo
transmitieron por escrito (Adversus haereses,
III,1,1).
Si los apóstoles no hubiesen escrito, hubiese
bastado la Tradición eclesial.
11
La Escritura y la Iglesia
Tertuliano La predicación es anterior a los
documentos, pues los apóstoles primero predicaron
de viva voz y después por medio de escritos (De
praescriptione, 21,3).
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La Escritura y la Iglesia
Los herejes no admiten ciertas Escrituras y si
admiten algunas, no las admiten íntegras, sino
que las alteran con añadiduras y supresiones de
acuerdo con la ordenación de su sistema y, si
hasta cierto punto las mantiene íntegras, las
cambia, sin embargo, componiendo interpretaciones
contrarias (De praescriptione, 17,1).
1. La canonicidad 2. La integridad del texto 3.
La interpretación del texto
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La Escritura y la Iglesia
1. Agustín Yo no creería en el Evangelio, si
no me moviera a ello la autoridad de la Iglesia
Católica (Contra Epistulam Manichaei, 5).
Creo en el Evangelio, porque creo en la
Iglesia'.
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La Escritura y la Iglesia
2. Tertuliano Corrompen la Palabra de Dios,
que se ha hecho carne, ya sea con la pluma ya sea
con la interpretación (De Res., 63,6).
Pero, quién tiene autoridad para discernir el
texto correcto?
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La Escritura y la Iglesia
3. Tertuliano En la polémica contra los
herejes, cuando argumentas con la Biblia, lo
único que lograrás dar vuelta, no será la opinión
del adversario, sino tu cerebro y tu estómago.
Perderás tu voz y ganarás el enojo (De praes.,
16,2 17,4).
Pero, quién tiene autoridad para discernir la
interpretación correcta?
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Dei Verbum 19 los cuatro Evangelios transmiten
fielmente a. Lo que Jesús, Hijo de Dios, hizo y
enseñó para la salvación, hasta el día en que fue
elevado al cielo (cf. Hech 1,1-2). b. Los
Apóstoles después de la ascensión predicaron lo
que Él había dicho y hecho, con aquel mayor
conocimiento de que ellos gozaban, ilustrados por
los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la
luz del Espíritu de verdad. c. Los autores
sagrados escribieron los cuatro Evangelios
escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se
transmitían de palabra o por escrito,
sintetizando otras, o desarrollándolas atendiendo
a la condición de las Iglesias, reteniendo la
forma de anuncio. Escribieron sacándolo ya de su
memoria o recuerdos, ya del testimonio de quienes
'desde el principio fueron testigos oculares y
ministros de la palabra' para que conozcamos 'la
verdad' de las palabras que nos enseñan (cf. Lc
1,2-4).
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• Transmisión eclesial de la Escritura
• Lo que Jesús, el Hijo de Dios, proclamó
• b. Los Apóstoles lo predicaron
• c. Los autores sagrados lo escribieron
• d. La Iglesia lo transmite

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San Ireneo y el carácter eclesial de la fe
Siendo yo niño todavía, te vi en casa de
Policarpo, en el Asia. Es que me acuerdo más de
los hechos de entonces que de los recientes,
incluso puedo decir el sitio en que Policarpo
dialogaba sentado, sus entradas y salidas, su
modo de vida, el aspecto de su cuerpo y los
discursos que hacía al pueblo. Cómo describía sus
conversaciones con Juan y los demás que habían
visto al Señor, y cómo recordaba las palabras de
unos y otros. Y qué había escuchado de ellos
acerca del Señor, de sus milagros y su
enseñanza. Y Policarpo, después de haberlo
recibido de estos testigos oculares de la vida
del Verbo, todo lo relataba en consonancia con
las Escrituras. Y estas cosas, por la
misericordia que Dios tuvo para conmigo, también
yo las escuchaba entonces y las anotaba, pero no
en el papel, sino en mi corazón.
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La Biblia y la Iglesia