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El arte de amar

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El arte de amar Erich Fromm El arte de amar Erich Fromm La vida se resume en el anhelo de amar por el miedo a la nada Texto producido hace 60 a os. – PowerPoint PPT presentation

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Title: El arte de amar


1
El arte de amar
  • Erich Fromm

2
La vida se resume en el anhelo de amar por el
miedo a la nada
  • La evolución del hombre ha sido del estado de
    naturaleza (500 mill. de años), con dominio
    absoluto de los instintos, al estado de la razón
    (1 millón de años).
  • La razón nos da conciencia de sí (semejantes,
    pasado, futuro, muerte). También conciencia de
    su soledad y de su separatidad (del reino de la
    naturaleza original donde habita lo biológico e
    instintivo).
  • Esta capacidad de conciencia nos produce
    debilidad sobre nuestra función en la naturaleza
    y en la sociedad. La vivencia de nuestra
    separatidad es la fuente de todas las angustias.
    Al ser prisioneros de nuestra soledad,
    necesitamos abrirnos a los demás hombres.
  • La necesidad más profunda del hombre es superar
    ese estado de separatidad si no lo consigue
    puede llegar a la locura, máxima expresión del
    aislamiento, donde el mundo exterior ha acabado
    por desaparecer.
  • Texto producido hace 60 años.
  • Tiene ideas básicas universales e intemporales,
    pero también ideas ancladas en su propio tiempo
    (homosexualidad, pag. 46).
  • Visión adelantada sobre cómo la falta de amor en
    el ser humano le lleva a la crueldad y a la
    destrucción. Sobrevalorar el éxito, el prestigio,
    el dinero y el poder, y descuidar el amor, es un
    error de nuestra sociedad capitalista.
  • Cuando dedicamos todo nuestro tiempo al trabajo,
    y muy poco tiempo a los hijos, y a la pareja, el
    resultado es el fracaso educativo y el fracaso
    amoroso.

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La vida se resume en el anhelo de amar por el
miedo a la nada
  • Cómo superar el estado de separación
    (aislamiento, soledad) y lograr la unión? En la
    historia de la humanidad se han emprendido
    diversos caminos
  • Adoración de animales
  • Sacrificio humano
  • Conquistas militares
  • Lujuria
  • Ascetismo
  • Trabajo obsesivo
  • Creación artística
  • Amor a Dios
  • Amor al hombre
  • A nivel individual, las respuestas dependen del
    grado de individualidad alcanzado
  • En la primera infancia el yo no se ha
    desarrollado. El niño suple con su madre el
    sentimiento de separatidad.
  • A medida que se desarrolla la personalidad
    buscamos maneras de superar la separatidad con
    otras personas.
  • Los estados orgiásticos son formas de escapar de
    la separatidad drogas/alcohol, sexo compulsivo
    (pag. 26).
  • Con los estados orgiásticos se trata de hacer
    desaparecer el mundo exterior y con él el
    sentimiento de separatidad por eso su abuso en
    las situaciones de malestar social.
  • En nuestra cultura, después de las orgías
    narcóticas, alcohólicas o sexuales, aparece el
    sentimiento de culpa y remordimiento, que a su
    vez produce más separación aún. Por lo que se
    tiende a la búsqueda del estado orgiástico con
    mayor frecuencia e intensidad.

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La vida se resume en el anhelo de amar por el
miedo a la nada
  • Por el contrario, la forma convencional e
    histórica de amar es la conformidad con el grupo,
    sus costumbres, prácticas y creencias.
  • El grupo es la forma predominante de superar el
    estado de separación. Pertenecer al rebaño, tener
    los mismos sentimientos o pensamientos, asimilar
    las costumbres y las ideas de la mayoría.
  • La necesidad de no estar separados es la causa
    del miedo a ser diferente.
  • La gente quiere someterse más de lo que está
    obligada a hacerlo (sin conciencia de su
    conformismo). Cree que sus ideas son propias,
    cuando en realidad son las ideas impuestas de la
    mayoría.
  • Las diferencias que observamos en nuestra
    sociedad son superficiales, no profundas. Cuando
    se fracasa en la conformidad de grupo, se acaba
    en el alcoholismo, la drogadicción, el sexo
    compulsivo, el suicidio (en nuestro tiempo,
    también, los sin techo).
  • El conformismo es la aceptación de las normas,
    que es la regla básica de la vida en sociedad. En
    este sentido, la socialización continua (incluso
    para los desviados sociales) es la clave de la
    sociedad compleja moderna.
  • Pero la unión por conformidad no es la solución
    plena la unión interpersonal, la fusión con otra
    persona, el amor es la unión integral. El amor es
    el impulso más poderoso del hombre. Es la fuerza
    que sostiene a la raza humana, el clan, la
    familia, la sociedad.

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La vida se resume en el anhelo de amar por el
miedo a la nada
  • Pero qué forma de amor? Hay 2 a) unión
    simbiótica y b) amor maduro.
  • La simbiosis es dependencia, que es sumisión o
    masoquismo (pag. 32). El masoquista escapa de su
    aislamiento y separatidad convirtiéndose en una
    parte de otra persona que la dirige y la protege
    él es todo, yo soy nada.
  • El masoquista no toma decisiones, no corre
    riesgos. No es independiente, carece de
    integridad, no ha nacido aún totalmente. Se
    convierte en un instrumento de alguien.
  • Por otra lado está la dominación o el sadismo. El
    sádico quiere escapar de su soledad haciendo de
    otro individuo una parte de sí mismo. Se crece
    incorporando a otra persona, que lo adora y lo
    idolatra. El sádico domina, explota, lastima y
    humilla.
  • El sádico y el masoquista tienen en común que
    ambos se juntan sin integridad personal.
  • El amor maduro es unión a condición de preservar
    la propia integridad (individualidad). La
    integridad es el respeto a ser él mismo. En el
    amor maduro tenemos dos seres en uno, que siguen
    siendo dos.
  • El amor es activo, y como tal tiene los
    siguientes elementos
  • Dar, no recibir Dar implica hacer de la otra
    persona un dador, y ambas comparten la alegría de
    lo que han creado.
  • Cuidado El amor es la preocupación activa por
    la vida y el crecimiento de lo que amamos.
  • Responsabilidad Acto voluntario de respuesta a
    las necesidades, expresadas o no, de otro ser
    humano. Estar listo y dispuesto a responder.
  • Respeto Capacidad de ver a una persona tal cual
    es, tener conciencia de su individualidad única.
    Querer que crezca y se desarrolle por sí misma,
    en la forma que le es propia, y no para
    servirme.
  • Conocimiento Trascender la preocupación por
    mísmo y ver a la otra persona en sus propios
    términos.
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