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Th matique 1 : La seigneurie et les formes d encadrement local de l Occident chr tien au XIIIe si cle. Les relations seigneurs paysans – PowerPoint PPT presentation

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Title: Th


1
Thématique 1 La seigneurie et les formes
dencadrement local de lOccident chrétien au
XIIIe siècle.
  • Les relations seigneurs paysans
  • Les cadres locaux du monde rural, présents dans
    tout lOccident chrétien

2
Expansion et dynamisme économique de lOccident
chrétien
 Civilisation féodale  et chrétienne
uniformisation des cadres et des sociétés
Occident chrétien
Réaffirmation dune autorité publique (royaumes,
communes, papauté)
 États 
Féodalisation de la société et dune
appropriation des pouvoirs régaliens
Centralisation embryonnaire plus ou moins
contestée, qui sappuie sur le féodalisme
Principautés féodales
A léchelle locale, les cadres sinscrivent dans
la seigneurie, où ils sont en interrelation
cœur de la croissance agricole
Seigneurie
Le seigneur exerce une domination sur la terre et
les hommes
Les communautés sont encadrées au sein de leur
village, de leur paroisse, de leurs activités
économiques.
Village
3
The illumination for March from the Très Riches
Heures du Duc de Berry, taken from Wikimedia
Commons and depicting the Château de Lusignan
4
Deux types de relations au sein de la seigneurie

Seigneurie
Des relations horizontales dassociation entre
les producteurs qui sorganisent de manière
communautaire.
Des relations verticales de dépendance entre les
seigneurs et les producteurs.
5
Les formes de domination des seigneurs sur les
paysans.
6
  • Les lieux qui expriment cette domination sociale
  • La seigneurie un  espace  polarisé autour de
    deux lieux centraux, le château et lÉglise.
  • Les acteurs de cette domination sur les paysans
    le seigneur et le clergé local.
  • Image dune société trifonctionnelle une
    réalité sociale  douteuse  mais ancrée dans les
    représentations.
  • Le château symbolise le pouvoir seigneurial
  • Pouvoir de la noblesse liée à sa fonction
    militaire, de protection mais aussi de domination
    sur les hommes et les terres de la seigneurie.
  • Lieu de refuge
  • Symbole du pouvoir politique local, manifestation
    de la domination de la noblesse dans la société
    féodale.

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  • La seigneurie le cadre de la domination sociale
  • L'affaiblissement des pouvoirs des princes
    transmission héréditaire des fiefs conduisent à
    la formation de nombreuses petites seigneuries
    indépendantes dont le chef exerce la puissance
    publique
  • Cadre fondamental de la production et des
    relations (de domination et dexploitation) entre
    les seigneurs et les producteurs qui dépendent
    deux.
  • Triple composante mais domination globale et
    unique pour les contemporains
  • En contrepartie de la protection et du maintien
    de lordre social

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  • Qui sont les seigneurs ?
  • 3 à 8 de la population, essentiellement
    appartenant à la noblesse
  • LÉglise et le plus souvent les monastères
    bénédictins et cisterciens (en France, elle
    possède le plus grand patrimoine foncier en
    concentrant plus du tiers des terres).
  • Les villes en tant quautorités communales sur
    leur contado
  • Des citadins (bourgeois, marchands )
  • Quelques exceptions à leur domination
  • Les terres dÉglise bénéficient de lexemption
    fiscale mais aussi de limmunité, ainsi elles
    échappent au contrôle des seigneurs laïcs.
  • Les alleutiers (condition très minoritaire) qui
    sont des paysans libres ou des bourgeois,
    propriétaires du sol quils exploitent.
    Toutefois, ils sont astreints à des charges liées
    au ban.

9
Au XIIIe siècle, le renouveau des campagnes
atteint son apogée
  • Le lent processus de croissance agricole qui
    trouve son apogée au XIIIe siècle.

? Les causes et les principales manifestations du
renouveau des campagnes.
10
  • Il sappuie sur un essor démographique jamais vu
    auparavant et par la suite jusquà la Révolution
    industrielle  la population européenne serait
    passée de 42 à 69 millions dhabitants entre lan
    mil et le milieu du XIIIe siècle.
  • Les progrès agricoles sont à lorigine dune très
    forte hausse de la production et des rendements
    agricoles qui se traduit par une amélioration de
    lalimentation des populations
  • Disparition des famines entre 1034 et 1315,
    réduction des moments de pénuries, bien que
     lobsession alimentaire  reste inquiétante
    pour les contemporains
  • Amélioration des conditions de vie
  • Lintensification de la production agricole
    sexplique par de nombreux facteurs

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  • On ne peut pas parler de surpopulation des
    campagnes, toutefois les campagnes sont densément
    peuplées vers 1300. Cette croissance incite les
    paysans à prendre des risques et à sadonner à
    une spécialisation agricole
  • Développement de la céréaliculture, plus
    productive que lélevage
  • Baisse de la quantité de fumure, perte de
    fertilité des sols.
  • Une élite minoritaire se spécialise dans les
    productions à haut rapport (viticulture).
  • Commercialisation dans les marchés urbains et
    étrangers.
  • Cultures spéculatives (plantes tinctoriales dans
    le Toulousain) au détriment de la polyculture
    vivrière traditionnelle

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  • Lente dégradation vers le milieu du 13e siècle.
  • Réduction des surplus consommables (variations
    météorologiques, récoltes médiocres), disettes
    fréquentes au moment de la soudure, pénuries
    agricoles, cherté des prix en ville, malnutrition
    chronique (qui peut expliquer le fléchissement de
    la croissance démographique dès les années 1280).
  • Parcellisation des terres liée à la croissance
    démographique.
  • Ypres 10 de la population meurt en 1316 parce
    que la ville na pu sapprovisionner en céréales.
  • Diminution de la rente seigneuriale coût de la
    gestion saccroît alors que les montants des
    loyers restent les mêmes, fixés par la coutume ou
    par écrit.
  • Renforcement du contrôle des villes sur les
    campagnes (surtout en Italie et en Angleterre)

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Au XIIIe siècle, le renouveau des campagnes
atteint son apogée
  • Les paysans, producteurs souvent dépendants et
    socialement très hiérarchisés.

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  • Les paysans dun seigneur dépendent tous dun
    seigneur mais leurs conditions juridiques et
    sociales diffèrent.
  • Le servage nest pas la forme dexploitation
    principale du féodalisme
  • Paysans libres sont appelés les vilains (ils
    restent dépendants du seigneur)
  • Libres et non-libres multitude de statuts en
    fonction du type de dépendance juridique et
    sociale.
  • Limitations propres aux serfs
  • Chevage
  • Mainmorte
  • Formariage

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  • Forte hiérarchisation sociale
  • Les agents du seigneurs (ministérial, meunier,
    garde-chasse) qui perçoivent les redevances pour
    leur seigneur et imposent ses droits. Certains
    ministériaux sont chasés.
  • Laboureurs riches paysans qui possèdent leurs
    outils de production (attelage, charrue) ? hausse
    rendements ? hausse vente ?
    hausse revenu ? capacité accrue dinvestir ou de
    prêter ? accroissement des
    terre
  • Une minorité de paysans enrichis profite de la
    croissance agricole, de la gestion de fonctions
    dans la seigneurie ou le village pour sintégrer
    à la bourgeoisie urbaine ou à la petite noblesse.
  • Tous les paysans nont pas pu profiter de
    lenrichissement général lié à la croissance
    agricole.
  • Moins liés à la monétarisation de léconomie ce
    qui les empêchent de racheter leurs corvées
  • Prisonnier du cercle vicieux de lagriculture
    extensive et vivrière.
  • Marginalisation sociale

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  • Les formes de mise en valeur de la terre
  • Pour la réserve du faire-valoir direct
    (monastère), transformation en tenures,
    affermage.
  • Pour les tenures anciennes formes de contrats,
    métayage, organisation communautaire du terroir.
  • Tendance à favoriser les contrats avec des
    redevances proportionnelles à la rentabilité de
    lexploitation.
  • Contrat de complant (un exemple de contrat de
    défrichement).
  • Exemple de Thierry dHireçon, savant
     agriculteur  ou gestionnaire de ces propriétés
    en Artois dans les débuts du XIVe siècle.

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L encellulement  des paysans dans un cadre de
vie toujours communautaire
  • A partir du XIIe siècle, on observe une tendance
    à la fixation du parcellaire et à la
    stabilisation du réseau des chemins, qui
    dessinent le paysage des campagnes jusquau XIXe
    siècle (incastellamento, encellulement).
  • Selon Robert Fossier, le village médiéval se
    caractérise par
  •  un groupement compact de maisons fixes mais
    aussi une organisation cohérente du terroir
    environnant et surtout lapparition dune prise
    de conscience communautaire sans laquelle il ny
    a pas de villageois mais seulement des
    habitants 
  • La seigneurie, lencellulement et la naissance du
    village sont trois versants dun même phénomène.
  • Le village La paroisse La famille Les
    formes dassociation
  •  Partout le paysan, comme ses maîtres, nest
    jamais seul  la famille, la seigneurie, la
    paroisse, la communauté villageoise se
    superposent et interfèrent pour guider les gestes
    et les pensées  (Menant) 

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Les structures dencadrement ruralLhomme
médiéval subit ou  participe à une série de
groupes et de cercles englobants, à la fois
protecteurs et contraignants, avec lesquels il
compose mais sans lesquels ils ne sauraient
vivre  (Dumézil)
Lindividu est soumis à de nombreux contrôles qui
modèlent ces comportements mais qui lui assurent
protection et assurance.
  • Lindividu au Moyen Age existe très difficilement
    sans le groupe (au XIIIe siècle, multiplication
    des signes dindividuation).
  • La famille constitue le premier cadre de
    regroupement des hommes (parentés, mariage
    chrétien, patronyme, commémoration)
  • Elle sintègre dans le village, qui est la
    cellule de base de la vie communautaire (mise en
    valeur du terroir, fêtes religieuses).
  • Chaque village appartient ou correspond à une
    paroisse, par laquelle lÉglise contrôle et
    encadre les pratiques sociales et cultuelles des
    fidèles (sacrements reçus par lintermédiaire du
    prêtre, confession, dîme, cimetière et église,
    fabrique, contrôle du temps).
  • Chaque individu appartient à une seigneurie, et
    est soumis à un certain nombre de redevances et
    obligations.
  • Les travailleurs laïcs se groupent dans des
    confréries, autour dun saint patron (religiosité
    laïque, cotisations, secours mutuel, enterrement)
  • La communauté peut obtenir une charte de
    franchise qui la libère de certaines contraintes
    seigneuriales (syndic, autonomie judiciaire,
    abonnement des redevances seigneuriales)

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Bilan
  • Plus une structure dominant-dominé qui ressort
    des cadres politiques, économiques et sociaux
    quun système trifonctionnel.
  • Bien que Robert Fossier considère les liens de
    vassalité comme des  épiphénomènes
    négligeables , les liens vassaliques établissent
    essentiellement le contrôle de la terre et
    structurent les relations au sein de lordre
    noble.

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(No Transcript)
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Seigneurie
Des relations horizontales dassociation entre
les producteurs qui sorganisent de manière
communautaire.
  • La mise en œuvre de lassolement triennal oblige
    à une gestion communautaire du terroir
  • Les villageois peuvent se réunir et chercher à
    obtenir des franchises, des accords stipulant les
    libertés obtenues du seigneur moyennant finance
    (autogestion des affaires paysannes, défense des
    droits et des usages communautaires, répartition
    de limpôt, justice).

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  • Droit de justice (amendes, gibet)
  • Banalités
  • Taxes sur les marchandises péages, marchés.
  • Obligations en échange de sa protection
    entretien des murailles de la seigneurie, service
    de lost, de la chevauchée, droit de gîte
    (souvent remplacés par une taxe cas de fryd
    anglais).
  • Corvées.
  • Droits liés à un pouvoir de commandement sur les
    hommes (pouvoir militaire (protection,
    judiciaire)
  • Le bannum

La seigneurie banale
Droit de juger, contraindre et prélever
  • Les paysans tenanciers lui louent la terre
    moyennant un certain nombre de redevances (cens,
    champart, taille).
  • Prélever des taxes de mutations en cas de vente
    de la tenure, lods et ventes.
  • Corvées.
  • Propriétaire éminent de la terre
  • Réserves
  • Tenures

La seigneurie foncière
  • Les hommes sont attachés à la terre quils
    exploitent
  • Reconnaissance du servage par une taxe
    recognitive, le chevage.

Les hommes sous sa dépendance sont des
non-libres ? Importance du servage
La seigneurie personnelle
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Croissance démographique
Main dœuvre abondante
Progrès de lalimentation
Augmentation de la surface cultivée
Augmentation de la production progrès
agricoles, enrichissement
Progrès techniques
Augmentation des besoins (marchés)
Seigneurs
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(No Transcript)
25
(No Transcript)
26
(No Transcript)
27
(No Transcript)
28
(No Transcript)
29
(No Transcript)
30
(No Transcript)
31
  • Optimum climatique entre 900 et 1250
  • Augmentation des surfaces cultivables grands
    défrichements (essartage)
  • Intensification des rendements
  • Une meilleure préparation de la terre
    lassolement triennal avec jachère, fumure
    (quoique insuffisante)
  • Meilleure sélection des grains
  • Améliorations techniques charrue (qui remplace
    laraire dans le nord de lEurope), collier
    dépaule
  • Traction bovine et équine
  • Développement de la métallurgie

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Le cercle vicieux de lagriculture extensive
Forte croissance démographique
Terres peu étendues ou peu fertiles
Faiblesse des rendements
Incapacité à investir
Faiblesse de la production
Faiblesse des revenus
Fort endettement
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(No Transcript)
34
(No Transcript)
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  • Droit de justice (amendes, gibet)
  • Banalités
  • Taxes sur les marchandises péages, marchés.
  • Obligations en échange de sa protection
    entretien des murailles de la seigneurie, service
    de lost, de la chevauchée, droit de gîte
    (souvent remplacés par une taxe cas de fryd
    anglais).
  • Corvées.
  • Droits liés à un pouvoir de commandement sur les
    hommes (pouvoir militaire (protection,
    judiciaire)
  • Le bannum

La seigneurie banale
PLUTOT DES
ALLEUTIERS
PLUTOT DES
PAYSANS LIBRES (VILAINS)
  • Les paysans tenanciers lui louent la terre
    moyennant un certain nombre de redevances (cens,
    champart, taille).
  • Prélever des taxes de mutations en cas de vente
    de la tenure, lods et ventes.
  • Corvées.
  • Propriétaire éminent de la terre
  • Réserves
  • Tenures

La seigneurie foncière
PLUTOT DES SERFS
  • Les hommes sont attachés à la terre quils
    exploitent
  • Reconnaissance du servage par une taxe
    recognitive, le chevage.

Les hommes sous sa dépendance sont des
non-libres ? Importance du servage
La seigneurie personnelle
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