A s

1
A sámánizmus pszichológiai aspektusai

• Radics Péter

2
Korea vallásai

• Neolitikus kortól kezdve (III.- II. évezred)
  élnek itt népcsoportok
• Sámánizmus jelen van, két fo hatás
• Belso-Ázsiai sámánista hatások
• Földmuveléssel foglalkozó társadalmi hatások
• Három Királyság Kora (????) Buddhizmus érkezése
• Baekje (??) ie. 18 isz. 660
• Goguryeo (???) ie. 37 isz. 668
• Silla (??) ie. 57 isz. 918
• Joseon kor (??) 1392- 1910 Konfucianizmus
  terjedése
• 19. századtól kereszténység
• Vallási szinkretizmus!

3
(No Transcript)
4
Homer Hulbert (1863 1949)

• Általános tényként foghatjuk fel, hogy a
  sokoldalú koreai ember konfucianista a
  társadalomban, buddhista ha elmélkedik, és
  sámánista amikor bajban van.
• (Kim, 1997, 63)

5
Egy lehetséges magyarázat

• Geert Hofstede (1928 - )
• Kultúrák összehasonlítására kidolgozott elméleti
  rendszere (1980)
• Hatalmi távolság
• Maszkulinitás feminitás
• Bizonytalanságkerülés
• Kollektivizmus individualizmus
• 1991-tol Hosszú Rövid távú orientáció

6
Kollektivizmus vs. Individualizmus
7
Kollektivizmus vs. Individualizmus
8
Külso kontroll vs. Belso kontroll

• Rotter (1966)
• Úgy gondolom, hogy
• a) életünk sok sajátos eseménye balszerencsénk
  következménye.
• b) az általunk elkövetett hibákban kereshetjük
  szerencsétlenségünk okát.
• a) Mindig lesznek háborúk, függetlenül attól,
  hogy milyen erofeszítéseket teszünk azok
  megelozésére.
• b) A háborúk legfobb oka az, hogy az emberek nem
  érdeklodnek eléggé politikai kérdések iránt.
• Schippers és Lange (2006)
• Sportolókkal végzett kutatások

9
Sigmund Freud (1856 1939)

• Freibergben született (mai Csehország) Lipcse -
  Bécs
• orvos, kutató biológus, pszichiáter, a
  pszichoanalízis megalapítója

10

• 1885 - Párizsi ösztöndíj - Jean Martin Charcot
  (1825 1893) hipnózis
• Hisztériás
• páciensek

11
Freud topografikus modellje (1900)
12
Freud strukturális modellje

• Ösztön én ID
• Én Ego
• Felettes Én
• Super-ego

13
(No Transcript)
14
Carl Gustav Jung (1875 1961)

• Svájci születésu, pszichiáter,
• pszichológus, az analitikus
• irányzat megalapítója
• Freud tanítványa
• Vita az elméleteirol Freud
• nem nézte jó szemmel
• Saját elméleti rendszer
• megalkotása

15
Jung analitikus pszichológiája

• Én
• Személyes Tudattalan
• Kollektív tudattalan
• Archetípusok mítoszok,
• mesék, álmok!
• Persona
• Anima Animus
• Árnyék
• Selbst Mély-magam

16
Sámánná válás folyamata

• Sámánok Személyiségjegyei
• Szociálisan érzékenyebbek az átlagosnál
• Intuitivitás jellemzi oket
• Fürge észjárás, intelligencia
• Empatikus képességeik fejlettek
• Pszichésen kevésbé stabilak
• Gyakran betegeskednek, fizikális adottságaik az
  átlagosnál gyengébbek
• Visszahúzódó, introvertált személyiség
• Jó kommunikációs készség Korea
• Eloadói képesség

17
Sámánná válás folyamata

• Sámánok élethelyzeti sajátosságai
• Tragikus sors
• Életében nehezen boldogul
• Anyagi nélkülözés
• Munkanélküliség modernkori problémák

18
Sámánná válás folyamata
19
Sámánná válás folyamata

• Sámánbetegség
• Több hónapon, akár több éven át tartó állapot
• Tünetei
• Fokozott fizikális gyengeség
• Étvágytalanság, jelentos súlyveszteség
• Nehézlégés
• Véres széklet
• Eszméletvesztések
• Láthatatlan teher nehezedik rájuk
• Orvosi eljárásokkal nem gyógyítható, gyakran
  súlyosabb tüneteket produkálnak ennek hatására

20
Sámánná válás folyamata

• Sámánbetegség
• Nyugtalanság
• Különféle ájulással kísért rohamok
• Fúga állapot - hegyekre, erdokbe vándorolnak
• Szociálisan elfogadhatatlan viselkedés
• Ébrenlét során hangok szólítják meg, képeket
  látnak
• ÁLMOK gyakran a tünetek értelmezhetetlen álmok
  hatására alakulnak ki - Korea

21
Sámánná válás folyamata

• Álmok szerepe, funkciója a pszichoanalízisben,
  analitikus pszichológiában
• Álmok jellemzoi
• Részben tudatos tartalmak
• Adott nap maradványai
• Múltbeli események
• Jövobeni események anticipációi
• Alvás során felettes én kontrollja csökken, de
  nem szunik meg!
• Tudattalan tartalmak könnyen megnyilvánulnak, nem
  konkrét képek, hanem értelmezésre szoruló,
  gyakran szimbolikus képek formájában

22
Sámánná válás folyamata
23
Sámánná válás folyamata
24
Sámánista Világkép

• Háromosztatú világ
• Alsó világ Tudattalan
• Felso világ
• Középso világ - Tudatos
• Világfa Axis Mundi integrációs szimbólum
  Belso-Ázsia sámán megmássza ezt, ezáltal
  szimbolikusan bemutatja, hogy képes a létsíkok
  közti átkelésre.
• Kapcsolat az állatvilággal a tudattalan, és a
  tudatos szintézisét jeleníti meg
• Példák
• Mítoszokban
• Teknos, sárkány, halak (khtonikus lények)
  Jumong, Bari Kongju
• Madarak - Belso-ázsiai sámánok maszkja, Bari
  Kongju
• Tanulás nélküli tudás kollektív tudattalan
  Bari Kongju (?? ??)
• Égbe emelkedés visszatérés a kollektív
  tudattalanba ( Tangun mítosza)

25
Sámánista Lélekfelfogás
26
(No Transcript)
27
Koreai SámánszertartásKut (?) Keori (??)
28
(No Transcript)
29
(No Transcript)
30
???? jakdutagi
31

• A sámángyógyítás és a pszichoterápia különbözo
  korok lélekgyógyító tevékenysége. (Horváthné,
  2006)
• Kölcsönös, feltétel nélküli elfogadáson,
  bizalmon, hitelességen alapulnak.

32

• Köszönöm a figyelmet!

33
Bibliográfia

• Birtalan Ágnes Some Common Phenomena in Korean
  and Inner Asian Ancient Religious Systems. In
  Aspects of Korean Civilisation. (Korean Studies
  in Hungary Volume I.) Edited by Ágnes Birtalan.
  Budapest, Eötvös Loránd University, Department of
  Inner Asian Studies 2002
• Birtalan Ágnes (2006). Initiation of Shaman-Type
  Mediators. Brief Survey of the Cases of Korean
  Mudang, Mongolian Böö and Hungarian Táltos (pp.
  197206). In Hungary, Central and Eastern Europe
  and Korea. Current Issues in Humanities and
  Social Sciences 17th - 19th July (The Sixth
  International Conference of KACEEBS). Seoul,
  Korea, Hankuk University of Foreign Studies.
• Diószegi Vilmos (2006). Samanizmus. In. Sámánok
  és Kultúrák (pp. 2937). Szerk. Hoppál M.,
  Szathmári B., Takács A. Budapest Gondolat Kiadó.
• Diószegi Vilmos (1998). Samanizmus. Budapest
  Terebess Hungaria Kft.
• Grayson, James H. Korea A Religious History.
  London, Routledge Curzon 1989 (2002)
• Hoppál Mihály (1990). Sámán-beavatás és fájdalom.
  In. Etnológiai tanulmányok Boglár Lajosnak
  ajánlva. Szerk.Borsányi László és Ecsedy Csaba
  129135.
• Horváthné Schmidt Ilona (2006) Osi
  sámángyógyítás neosamanizmus modern
  pszichoterápia. In. Sámánok és Kultúrák (pp.
  7989). Szerk. Hoppál M., Szathmári B., Takács A.
  Budapest, Gondolat Kiadó.
• Kim Hogarth, Hyun-key (1997). Pursuit of
  happiness through Reciprocity The Korean
  Shamanistic Ritual. Shaman vol. 5 no.1 47-67.
• Kim, Tae-kon (1998). Korean ShamanismMuism.
  Translated and Edited by Chang Soo-kyung.
  Jimoondang Publishing Company

34
Bibliográfia

• Kister, D. A.( 1997). Korean Shamanist Ritual.
  Symbols and Dramas of Transformation. Budapest
  Akadémiai Kiadó
• Oyserman D., Coon, H. M., and Kemmelmeier M.
  (2002). Rethinking Individualism and
  Collectivism Evaluation of Theoretical
  Assumptions and Meta-Analyses. Psychological
  Bulletin, vol. 128. no. 1. 3-72.
• Nguyen, L. L. A. és Fülöp Márta (szerk.) (2003).
  Kultúra és Pszichológia. Budapest Osiris Kiadó.
• Schippers, M. C. és Lange van Paul A. M. (2006).
  The Psychological Benefits of Superstitious
  Rituals in Top Sport A Study Among Top
  Spotspersons. Journal of Applied Social
  Psychology, vol. 36. no. 10. 25322553.
• Süle Ferenc (2006). A samanizálás mélylélektana.
  In Sámánok és Kultúrák (pp. 6778). Szerk.
  Hoppál M., Szathmári B., Takács A. Budapest,
  Gondolat Kiadó.