Le si

1
Le siècle des totalitarismes
Dessin de David Low, 1940
Isabelle Chalier, Lycée Kœberlé, Sélestat
2
Daprès le BO n9 du 30 septembre 2010

• Question
• Genèse et affirmation des régimes totalitaires
  (soviétique, nazi et fasciste)
• Mise en œuvre
• Les régimes totalitaires dans lentre-deux-guerres
    genèse, points communs et spécificités
• Les totalitarismes face aux démocraties dans les
  années 1930
• Question
• La fin des totalitarismes
• Mise en œuvre
• La dénazification de lAllemagne et le procès de
  Nuremberg
• La sortie progressive du totalitarisme en URSS 
  Khrouchtchev, la déstalinisation et ses limites 
  Gorbatchev, de la Glasnost à la disparition de
  lURSS

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Quelques lectures
Bernard Bruneteau, Le Totalitarisme. Origines
dun concept, genèse dun débat, 1930-1942, Cerf,
2010. Michael Geyer, Sheila Fitzpatrick, (dir.),
Beyond Totalitarianism. Stalinism and Nazism
Compared, Cambridge, Cambridge University Press,
2009. Enzo Traverso, Le totalitarisme. Le XXe
siècle en débat, Seuil, Paris, 2001. (recueil de
textes présentés par Traverso) Henry Rousso,
éd., Stalinisme et nazisme  Histoire et mémoire
comparées, Bruxelles, IHTP-CNRS/Complexe, coll.
Histoire du temps présent , 1999. Ian Kershaw et
Moshe Lewin, éd., Stalinism and Nazism
Dictatorships in Comparison, Cambridge, MA 
Cambridge University Press, 1997. Ian Kershaw
Nazisme et stalinisme, limites dune comparaison
, Le Débat n89, 1996. Ian Kershaw Retour sur
le totalitarisme. Le nazisme et le stalinisme
dans une perspective comparative , Esprit, 1996.


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Capacités et méthodes visées

• 1- Maîtriser des repères chronologiques et
  spatiaux
• nommer et périodiser les continuités et ruptures
  chronologiques
• situer et caractériser une date dans un contexte
  chronologique
• 2- Maîtriser des outils et méthodes spécifiques
• identifier des documents (nature, auteur, date,
  conditions de production)
• cerner le sens général d'un document ou d'un
  corpus documentaire, et le mettre en relation
  avec la situation historique étudiée
• critiquer des documents de types différents
  (textes, images, cartes, graphes, etc.)
• décrire et mettre en récit une situation
  historique

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Capacités et méthodes visées

• 2- Maîtriser des outils et méthodes spécifiques
• lire un document et en exprimer oralement ou par
  écrit les idées clés, les parties ou composantes
  essentielles passer de l'observation à la
  description
• utiliser les Tic ordinateurs, logiciels, tableaux
  numériques ou tablettes graphiques pour rédiger
  des textes, confectionner des cartes, croquis et
  graphes, des montages documentaires
• 3- Maîtriser des méthodes de travail personnel
• mener à bien une recherche individuelle ou au
  sein d'un groupe prendre part à une production
  collective

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Amener le thème et une problématique, ici sur la
comparaison et sa valeur, des naissances
jusquaux fins des totalitarismes
Affiche de la SFIO, 1951
7
Un seul parti
Le système concentrationnaire
Censure, propagande
Annexions
Le chef
Elimination des opposants
Culte du chef
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Découpage proposé
I- Comment les régimes totalitaires se sont
développés et affirmés ? (4h) A- Naissances du
totalitarisme (1h-1h30) B- Similarités et
spécificités (2h30-3h)   II- Comment se sont-ils
confrontés aux démocraties dans les années 30 ?
(3h) A- Totalitarisme et démocratie, quels
antagonismes ? (1h) B- Le recul des démocraties
libérales face aux régimes totalitaires
(2h) III- Comment ont-ils disparu ? (4h) A- La
Seconde guerre mondiale a mis un terme au nazisme
(2h) B- En URSS, la sortie du totalitarisme a été
progressive (2h)
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Quelques lectures complémentaires

Bernard Bruneteau, LAge totalitaire, Paris, Le
Cavalier bleu, 2011. Stéphane Courtois (dir.),
Une si longue nuit l'apogée des régimes
totalitaires en Europe, 1935-1953, Paris, LAge
dhomme, 2003. Stéphane Courtois (dir.), Quand
tombe la nuit, Origines et émergence des régimes
totalitaires en Europe 1900-1934, Paris, LAge
dhomme, 2001.

10
Première partieComment les régimes totalitaires
se sont développés et affirmés ?
A- Naissances du totalitarisme
Caricature américaine, 1930
11
Si l'on cherche comment, dans son immense
majorité l'opinion allemande, interprète
l'armistice du 11 novembre 1918, et la paix de
juin 1919, on se trouve en face de la version
suivante, propagée par tous les journaux,
enseignée dans toutes les écoles, ancrée dans
tous les cerveaux, bien avant l'accession
d'Hitler au pouvoir l'Allemagne n'a pas été
militairement vaincue son armée n'a pas été
battue en rase campagne ses frontières n'ont
pas été violées elle n'a pas été envahie elle
a été victime, avant tout, du blocus, moyen de
guerre inhumain, contre lequel l'emploi de la
guerre sousmarine à outrance était parfaitement
légitime enfin, lunivers était ligué
contre elle c'est pourquoi, à l'instigation du
gouvernement civil et des milieux parlementaires,
elle a demandé un armistice, prologue à une paix
qui, dans sa pensée, devait être négociée d'égal
à égal les conditions mises par les Alliés
à l'octroi d'un armistice ont été cependant
draconiennes l'Allemagne aurait pu les
repousser et reprendre la lutte mais, à ce
moment, les sociaux-démocrates, les marxistes,
les juifs ont porté à la patrie un coup de
poignard dans le dos l'arrière a trahi le front
il a fait une révolution qui rendait toute
résistance impossible. Les Alliés ont ...
imposé à l'Allemagne, sous menace d'invasion, une
paix non librement négociée, mais dictée, un
Diktat, ils l'ont contrainte à se reconnaître
coupable de guerre. André-François Poncet,
ambassadeur de France à Berlin de 1931 à 1938, De
Versailles à Postdam, Flammarion, 1948.
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Nous allons au Reichstag pour utiliser à notre
profit les armes de la démocratie. Nous devenons
députés pour paralyser lesprit de Weimar avec sa
propre collaboration. Si la démocratie est assez
stupide pour nous donner des cartes de transports
gratuits et une indemnité parlementaire, cest
son affaire . Nous prendrons tous les moyens
légaux à notre disposition afin de révolutionner
la situation actuelle. Si nous arrivons lors des
élections à placer 60 ou 70 agitateurs de notre
parti dans les différents parlements (le
Reichstag et les autres assemblées locales),
l'État lui-même nous offrira les armes avec
lesquelles nous le combattrons (... ). Mussolini
aussi s'est fait élire au Parlement et peu de
temps après, il a marché sur Rome avec ses
chemises Noires. Il ne faut pas croire que nous
avons découvert dans le parlementarisme notre
chemin de Damas. Nous y venons en ennemis! Comme
le loup fait irruption dans la bergerie. Joseph
Goebbels, Der Angriff ( LAttaque), 30 avril
1928.
13
Cette rencontre entre Hitler et Papen, le 4
janvier 1933, dans ma maison de Cologne, fut
arrangée par moi, après une démarche de Papen
dans ce sens le 10 décembre 1932. Avant
d'entreprendre ce pas, je me concertai avec un
grand nombre de dirigeants de l'économie et
m'informai de leur état d'esprit. Ils aspiraient
à l'arrivée au pouvoir d'un Führer fort, pour
former un gouvernement durable. Lorsque le NSDAP
subit son premier revers, aux élections du 6
novembre 1932, un soutien par l'économie
allemande devint urgent. Un intérêt commun du
grand capital résidait dans la peur du
bolchevisme et l'espoir que les
nationaux-socialistes, une fois au pouvoir,
créeraient en Allemagne les fondements d'une
politique et d'une économie stables. ... On
attendait également une nouvelle conjoncture
économique par la distribution de plus grosses
commandes de l'État ... Hitler prévoyait
l'accroissement de larmée allemande de cent
mille à trois cent mille hommes, la construction
d'autoroutes du Reich, l'amélioration des moyens
de transport, en particulier les chemins de fer
du Reich. Déclaration du banquier Kurt von
Schröder, extrait de Nazi Conspiracy and
Agression, 1946.
14
Affiche soviétique des années 30
15
(No Transcript)
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Première partie Comment les régimes totalitaires
se sont développés et affirmés ?

• B- Similarités et spécificités
• Les finalités
• Fabriquer lhomme nouveau
• Eliminer lennemi
• Les moyens
• La terreur
• La communication de masse
• Un guide

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La fabrique de lhomme nouveau
Aoste, statue du Stade des Marbres, 1932
Der Wächter, bas-relief dArno Breker, 1938
Le couple, Alexandre Rodtchenko, photo, 1932
18
August Sander, Vétérans aveugles, photographie,
1929, tirage en 1950
19
Lexposition internationale à Paris en 1937
20
Définition et exclusion de lennemi
Les pères ayant été arrêtés, ce fut le tour des
familles, au début de 1930. Le Guépéou ny
suffisant plus, on a mobilisé les fils
dactivistes. Cétaient des hommes du pays, des
gens que tout le monde connaissait mais on aurait
dit quils étaient comme hébétés, envoutés. Ils
considèrent ces paysans comme du bétail, comme
des cochons. () Ils puent, ils ont tous la
vérole, mais ce sont des ennemis du peuple ()
tandis que les komsomols et les miliciens sont
tous des héros. Ces propos commencèrent à
minfluencer moi aussi, jétais une gamine. ()
La radio, le cinéma, les écrivains et Staline
disaient la même chose  () il faut les anéantir
tous, en tant que classe, ces maudits (). Pour
les tuer, il fallait déclarer  les koulaks, ce
ne sont pas des êtres humains. Tout comme les
Allemands disaient  les juifs, ce ne sont pas
des êtres humains. Cest ce quont dit Lénine et
Staline, ce ne sont pas des êtres humains.  V.
Grossman, Tout passe, 1963, extraits.
 Chassons les koulaks du kolkhoze  affiche
soviétique du début des années 30
21
Définition et exclusion de lennemi
 Peuvent être assignés à un séjour forcé de
police ceux qui ont commis ou manifesté le propos
délibéré de commettre des actes dirigés à
ébranler violemment les ordonnancements
nationaux, sociaux et économiques constitués à
lintérieur de lEtat ou à en diminuer la sûreté,
ou encore à contrecarrer ou à faire obstacle à
laction des pouvoirs de lEtat, de manière à
porter de façon quelconque un dommage aux
intérêts nationaux en relation avec la situation
intérieure ou extérieure de lEtat . Loi
fasciste de 1926
22
Définition et exclusion de lennemi
Brochure nazie expliquant les lois de Nuremberg
aux enfants, 1938
23
La terreur une pratique au cœur des
totalitarismes Avec les TICE en groupe, en
autonomie ou non, sur le Goulag, à partir du site
internet des Mémoires européennes du Goulag
24
La terreur une pratique au cœur des
totalitarismes
25
La terreur une pratique au cœur des
totalitarismes
26
Etude transversale Le chef, la jeunesse et la
propagande dans les régimes totalitaires
 Comme leurs yeux brillent, lorsque le Führer
est tout près deux ! Photographie dHeinrich
Hoffmann, Maison Brune à Munich, 1932
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 Je crois en le Duce suprême Créateur des
Chemises noires Et en Jésus Christ son unique
protecteur. Notre sauveur fut conçu Dune bonne
ménagère et dun brave forgeron. Il fut un
valeureux soldat, il eut des ennemis. Il est
descendu à Rome  le troisième jour, il a
ressuscité lEtat Il est monté au pouvoir Il
siège à la droite de notre souverain Doù il
viendra juger les bolcheviks. Je crois en ses
lois sages En la communion des citoyens En la
rémission des peines En la résurrection de
lItalie, en la force éternelle. Ainsi
soit-il.    Acte de foi envers le Duce appris
par les enfants des Italiens en Tunisie dans les
 Maisons dItalie , années 30
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Photographie dArkadi Shaikhet, années 30
Jamais nos champs fertiles n'ont donné une telle
moisson. Jamais nos villages n'ont connu un tel
bonheur. Jamais la vie n'a été aussi bonne et les
esprits aussi élevés. Jamais jusqu'à présent le
seigle ne fut si vert. Sur toute la terre, le
soleil lance une lumière plus chaude. Car la face
de Staline le fait briller plus fort. Je chante
pour mon enfant reposant dans mes bras. Grandi
telles ces fleurs, délivré de toute crainte. Tu
apprendras la source de ce soleil qui baigne
notre pays. Et tes petites mains copieront le
portrait de Staline.    Ode à Staline en 1939,
sur une musique de Prokofiev
29
Autre piste pédagogique Comparer lhistoire du
jeune Quex avec celle de Pavlik Morozov.
Affiche du film Le jeune hitlérien Quex, de Hans
Steinhoff, 1933
30
Pendant un demi-siècle, Pavlik Morozov fut le
modèle du pionnier communiste qui, à 14 ans,
dénonça son père comme ennemi de classe puis
fut assassiné par des membres de sa famille. Le
mythe a depuis volé en éclats mais il n'en finit
pas de hanter le pays. Lors de la perestroïka à
la fin des années 80, la légende de Pavlik
Morozov est l'une des premières à être revisitée.
Pour les démocrates, le petit villageois qui a
accusé son père d'aider les koulaks (paysans
riches) et qui l'a envoyé pour dix ans au goulag
n'était qu'un pauvre enfant embrigadé par le
Parti. Sa mythification illustre l'une des
périodes les plus sombres de la répression
stalinienne, le début des années 30 avec la
collectivisation forcée et la liquidation
sanglante des koulaks. Le héros a agi dans
l'objectif pur et sacré de servir le Parti. La
légende est née. Des meetings de protestation
sont organisés dans les écoles. De tout le pays,
des lettres parviennent au tribunal, au procureur
Vychinski, à Staline lui-même. Les écoliers
promettent des études de fer et une discipline
de choc pour venger Pavlik, et supplient pas
de pardon pour l'ennemi de classe. Désormais
dans toutes les écoles, la salle réservée aux
pionniers va porter le nom de Pavlik Morozov.
Daprès larticle de Véronique Soule paru dans
Libération le 23 juin 1999
31
Deuxième partieTotalitarismes et démocraties
A- Totalitarisme et démocratie, quels
antagonismes ?
32
Quelques lectures
Marcel Gauchet, A lépreuve des totalitarismes,
1914-1974, Lavènement de la démocratie, t. 3,
Paris, Gallimard, 2010. Juan J. Linz, Régimes
totalitaires et autoritaires, Paris, Armand
Colin, 2007. Juan J. Linz L'effondrement de la
démocratie, autoritarisme et totalitarisme dans
l'Europe de l'entre-deux-guerres , Revue
internationale de politique comparée 4/2004 (Vol.
11), p. 531-586.
33
Le fascisme nie que le nombre, par le seul fait
dêtre le nombre, puisse diriger les sociétés
humaines. Il nie que ce nombre puisse gouverner
grâce à une consultation périodique. Il affirme
linégalité ineffaçable, féconde, bienfaisante
des hommes quil nest pas possible de niveler
grâce à un fait mécanique et extérieur comme le
suffrage universel. On peut définir les régimes
démocratiques comme ceux qui donnent au peuple,
de temps en temps, lillusion de la souveraineté.
() Le fascisme repousse dans la démocratie
labsurde mensonge conventionnel de
lirresponsabilité collective, le mythe du
bonheur et du progrès indéfinis. Mais si la
démocratie peut être comprise différemment, si
elle signifie ne pas refouler le peuple en marge
de lEtat, le fascisme a pu être défini par celui
qui écrit ces lignes comme une  démocratie
organisée, centralisée et autoritaire . Benito
Mussolini, La doctrine du fascisme, 1930,
extraits.
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Sur la base de larticle 48, paragraphe 2, de la
Constitution du Reich, les dispositions suivantes
sont ordonnées pour contrer les violences
communistes qui mettaient lEtat en danger  1-
Les articles 114, 115, 117, 118, 123, 124 et 153
de la Constitution du Reich sont suspendus
jusquà nouvel ordre. Il est donc possible de
restreindre les droits à la liberté personnelle,
la liberté dopinion, la liberté de la presse, la
liberté de sorganiser et de se rassembler, la
confidentialité des communications postales,
télégraphiques et téléphoniques. Les mandats pour
les perquisitions ainsi des ordonnances pour les
confiscations et les limitations de la propriété
sont possibles au-delà des limites
proscrites. 2- Si, dans un Land, les mesures
nécessaires pour rétablir la sécurité et lordre
ne sont pas prises, le gouvernement du Reich peut
se charger à titre provisoire des pouvoirs de
lautorité suprême du Land. Ordonnance du
président du Reich  pour la protection du peuple
et de lEtat , 28 février 1933
35
Congrès du BUF (British Union of Fascists),
Londres, 1939
36
Congrès du parti nazi à Nuremberg en 1934
37
Une du Blackshirt, 1937