Title: Arystoteles ze Stagiry
1Arystoteles ze Stagiry
- Marek Pawlicki
- Zarzadzanie i Inzynieria Produkcji
- Wydzial Budowy Maszyn i Zarzadzania
- Politechnika Poznanska
2Arystoteles
- O czym bedzie prezentacja
- Uwarunkowania historyczne podloza rozwoju kultury
greckiej, w tym filozofii. - Skrócona nota biograficzna Arystotelesa.
- Opinie Arystotelesa o innych filozofach.
- Twórczosc i poglady.
- Wplyw na potomnych.
- Konkluzje i Pytania.
3Uwarunkowania historyczne rozwoju nauk w Grecji
- Zapomnijmy na chwile o filozofii, skupmy sie na
historii - Grecja to ledwie kilka wysepek i pólwyspów
okalajacych Morze Egejskie i Morze Sródziemne,
kraj górzysty, niezbyt goscinny - Góry sklanialy, by zaufac morzu
4Uwarunkowania historyczne rozwoju nauk w Grecji
- Umiejetnosci zeglugi- kontakty handlowe ze
Wschodem - VIII w. p.n.e. zakladali swoje kolonie na
niemalze wszystkich wschodnich wybrzezach Morza
Sródziemnego - Hellenowie poczuli sie bezpieczni w swoich
odosobnionych miastach- panstwach mogli wreszcie
skupic sie na sprawach wewnetrznych
5Uwarunkowania historyczne rozwoju nauk w Grecji
- Reformy polityczne (Ateny pod panowaniem Solona
594 r., oswiecona tyrania Pizystrata 561- 527 i
wreszcie demokracja Klejstenesa- 507r. p.n.e.) - Demokracja. Czyli z greki demos- wladza i
kratos- lud. Wladza ludu stala sie
najpopularniejsza forma sprawowania funkcji
politycznych panstwa 25 wieków pózniej
6Partenon w Atenach
7Uwarunkowania historyczne rozwoju nauk w Grecji
- Slynne bitwy starozytnosci z Persami
- - Maraton
- Termopile (nie tylko Leonidas!)
- Salimina i Plateje
- Wojna peloponeska o hegemonie w kraju Achajów,
wygrana Sparty
8Uwarunkowania historyczne rozwoju nauk w Grecji
- Supremacja Filipa II nad oslabionymi Grekami
- Aleksander Macedonski,
- uczen Arystotelesa
- Okres hellenistyczny
9Uwarunkowania historyczne rozwoju nauk w Grecji
- Rozwój rzezby (Myron, Fidiasz, Poliklet,
Praksyteles) - Poczatki teatru, tragedii i komedii (Ajschylos,
Sofokles, Eurypides ale równiez komediopisarze
Arystofanes, Menander) - Architektura (Partenon, Erechtejon)
- Historia i historiografia (Herodot, Tukidydes,
Ksenofont) - Poezja (Homer- Iliada i Odyseja, Hezjod
Prace i dnie, Pindar, wszyscy zyli w VI/V w.
p.n.e., Teokryt, Kallimach- czasy pózniejsze)
10Dyskobol Myrona
11Biografia Arystotelesa
- Przyszedl na swiat w 384 r. p.n.e. w Stagirze na
Pólwyspie Trackich w rodzinie lekarskiej - W wieku 17 lat przybyl do Aten i wstapil do
Akademii Platonskiej - Umysl zarówno scisly (przyroda, empiria) jak i
humanistyczny- (...)Polaczenie obu kierunków
wytworzylo swoisty typ jego umyslowosci(...). Z
Tatarkiwicz - Pozostal w Atenach, w Akademii az do smierci
mistrza
12Biografia Arystotelesa
- Odejscie z Akademii- duza rozbieznosc
wypracowanego przez Arystotelesa systemu
filozoficznego z systemem Platona - Hermiasza, wladca Assos (w Mezji) z Azji, zacheca
do osiadlenia z dala od greckich pagórków. Tam
tez i w pobliskim Atarneusie spedzil trzy lata na
pracy naukowej i nauczycielskiej - W 343 roku Filip Macedonski powolal go na
nauczyciela swego syna- Aleksandra
13Biografia Arystotelesa
- Powrócil do Aten po rozpoczeciu podbojów
Aleksandra - Zalozenie Likeoinu- liceum szkola inna, niz
platonska - Gdy po smierci Aleksandra mial miejsce ruch
antymacedonski w Grecji, udal sie do Chalkis na
wyspie Eubea, gdzie po dwóch latach zmarl (322 r.
p.n.e.) - W wieku okolo 28 lat ozenil sie z mlodsza o 10
lat Pythias, z która mial córke nazwana po matce
Pythias. Po smierci zony Arystoteles zwiazal sie
z Herpyllis, z która mial syna Nikomachusa,
nazwanego tak od imienia ojca Arystotelesa
14Opinie Arystotelesa o wczesniejszych filozofach
- Tales, jak pisal Arystoteles, byl w stanie
odróznic bóstwa wody od samej wody - (...)Anaksymander rozumial przez zasade nie
wode, ani zaden inny z tzw. Zywiolów, lecz jakas
inna nature bezgraniczna, z której powstaja
wszystkie niebiosy i swiaty w nich zawarte(...)
Widzac, jak jeden zywiol przemienia sie w drugi,
nie uwazal za sluszne jeden z nich przyjac za
zasade, lecz przyjac cos poza nimi.
Tales z Miletu
15Opinie Arystotelesa o wczesniejszych filozofach
- Demokryt z Abdery- umozliwil fizyke
- Pitagoras i Pitagorejczycy Tak zwani
pitagorejczycy zajeli sie pierwsi matematyka i
pchneli ja naprzód widzieli w liczbach - Sokrates Zajmowal sie jedynie sprawami
etycznymi, cala zas przyroda nie zajmowal sie
wcale
Sokrates
16Wplyw Arystoklesa na Arystotelesa
- Wyklady mistrza na wzór mowy, która cenil
Arystoteles - Brak czynnika przyrody w pogladach o swiecie
- Odmienne poglady o panstwie i prawie
- Brak poszanowania ideii ze strony ucznia
- Dusza, Bóg, odwiecznosc
-
17Platon- Arystokles
18Twórczosc i poglady- pisma
- wydane przez niego samego i przeznaczone
dla szerszego ogólu - materialy naukowe
- pisma zawierajace opracowania naukowe
- a) pisma logiczne
- b) pisma przyrodnicze
- c) pisma o metafizyce
- d) pisma praktyczne
- e) pisma poetyczne
- Powyzszy podzial wpisano na podstawie prof.
Tatarkiewicza.
19Pisma
- Pisma wydane i przeznaczone dla szerszego ogólu
Naleza do nich m.in. Eudemos, Sofista,
Polityk, Protreptyk. Im zawdzieczal mistrz
slawe swietnego stylisty.
20Pisma
- Materialy naukowe
- Najwiecej sposród nich jest materialów
przyrodniczych i byly wynikiem wspólnej pracy
Arystotelesa i jego uczniów, zatem powstaly w
czasach juz Likeionu. -
21Pisma
- Pisma zawierajace opracowania naukowe
- Nieraz stanowily niedokonczone notatki do
wykladów, zajec z uczniami. Czesto w sposób
niejednoznaczny oddaja poglady Arystotelesa,
bowiem brakujace fragmenty pism uzupelniano
pogladami jego uczniów. Pochodza z czasów Assos
lub juz Likeionu
22Poglady Arystotelesa
- O panstwie i prawie
- W odróznieniu od swego mistrza, który uwazal, ze
panstwo ma charakter ascetyczny Arystoteles
odrzucal skrajny idealizm i empiryzm. Tym samym
jako, ze Platon odrzucal demokracje, tak
Arystoteles widzial w niej pozytywy - Arystoteles krytykowal walke Arystoklesa z
rodzina, uwazal, ze wlasnosc jest niezbednym
elementem radosci jednostki, jest pierwotna i nie
posiadanie niczego jest na przekór naturze
23Poglady Arystotelesa
- Pierwszy aprobowal donosicielstwo w swoich
opiniach, co bylo rzecza niedopuszczalna dla
Arystotelesa - O matafizyce i logice
- Zamiast platonskiego podzialu na swiat ideii i
swiat rzeczy Arystoteles dzielil byt i wiedze.
Stad tez powstaly odrebne nauki o wiedzy i bycie-
logika i metafizyka.
24Poglady Arystotelesa
- Pojecia sa shierarchizowane konczac na rodzajach,
którymi jest kres definiowania, zgodnie z opinia
Arystotelesa. Z tego wynikalo, ze czesc pojec nie
trzeba definiowac. - Hierarchia racji i nastepstw- jest to jedno z
domnieman prawnych, które mówi, ze falszywe
nastepstwo przesadza o falszywosci racji, zas
prawdziwa racja przesadza o prawdziwosci
nastepstwa. Zatem jest to stosunek wynikania
wywodzacy z tzw. implikacji.
25Poglady Arystotelesa
- Logika a psychologia poznania
- Arystoteles byl w odróznieniu od Platona nie
tyle racjonalista, co empirysta, albowiem prócz
umyslu dla poznania dopuszczal role zmyslów.
Tatarkiewicz pisal, ze juz u Arystotelesa
odnajdujemy zasade od ogólu do szczególu
26Poglady Arystotelesa
- O ideach
- W dialogu O filozofii nie zgadza sie z
Platonem, pózniej tworzac teorie doktryny
teologicznej. Ogólnie rzecz biorac idee byly dlan
fikcjami i to bezuzytecznymi
27Poglady Arystotelesa
- Substancja dla Arystotelesa byly konkretne rzeczy
lub zespoly jakosci. Kwanty i zespoly okreslaly
przypadlosci rzeczy. W prawie rzymskim terminy
dotyczace materii i substancji sa przejete sa
równiez od niego. Wlasnosci gatunkowe rzeczy
nazwal forma, a pozostale materia, co oznacza
ten sam podzial, który do dzis istnieje w prawie
cywilnym. Zgodnie z Tatarkiewiczem powiada
najslynniejszy uczen Platona, ze () braz i
marmur nie sa czysta materia, lecz uformowana
().
28Poglady Arystotelesa
- Zasady ogólne
- Doszukiwal sie substancji, formy, energii i celu
w przyrodzie, o ile tylko byl w stanie to
dostrzec. Nie pojmowal abstrakcyjnych materii,
ale konkretne substancje - Teologia
- Dlan swiat byl wieczny i nie mógl przeminac.
Czlowiek obdarzony jest duchem wewnetrznym w
opinii Arystotelesa, od niego uzalezniony jest
jego byt, nie tylko doczesny. - Bóg byl przyczyna swiata, zas przed swiatem nie
bylo prócz niego nic, to on wprawil w ruch swiat,
jako byt doskonaly tworzac niedoskonaly. Bóg jest
niezmienny, swiat zas sie zmienia nieustannie. -
29Poglady Arystotelesa
- Dusza
- Energia ciala organicznego jest dusza, która nie
moze istniec bez ciala, gdyz stanowia
nierozlaczna calosc. Arystoteles zblizal ku sobie
przeciwienstwa cialo i dusze, zmysly i rozum.
Dusza jest samorzutna, a zatem winna byc
praprzyczyna wszystkich swych dzialan
30Poglady Arystotelesa
- Filozofia praktyczna
- Stal Arystoteles na stanowisku, iz nie ma innego
dobra, niz realne, i tak jak Platon wchodzil w
sfere transcendencji, Arystoteles szukal celów
osiagalnych, cele ludzkosci sa róznorodne, ale
istnieje cel najwyzszy, jest nim eudajmonia,
doskonalosc jednostki, jej swojego rodzaju
optimum. Uwazal, ze nalezy egzystowac wylacznie
rozumem, ale jest to tylko ideal, a nie realia, w
których istotne sa równiez dobra materialne.
Dopuszczal zatem odstepstwa od tego. W etyce
stworzyl doktryne srodka- tak czesto
recypowana- przejmowana do dzis.
31Podzial filozofii
- Podzial filozofii
- Jako pierwszy dokonal podzialu tej dziedziny na
filozofie teoretyczna i praktyczna. Z racji
znajdowania sie wtedy wszystkich nauk w zasadzie
w ramach filozofii, podzial ten swoim
nowatorstwem obejmowal zarówno nauki
humanistyczne, jak i scisle (empiryczne,
przyrodnicze). W praktycznej miala sie znajdowac
polityka i etyka, którym sluza dyscypliny
podrzedne retoryka, ekonomika i poetyka.
32Podzial filozofii
- filozofie zas teoretyczna dzielil na trzy
najwieksze dzialy fizyke, matematyke i pierwsza
filozofie (matematyka pojmowana byla wówczas
szeroko, a cechowal ja najwiekszy stopien
abstrakcji- mechanika, astronomia, geometria,
arytmetyka, optyka, ale takze muzyka wchodzila w
sklad matematyki wg Arystotelesa). Dla calej
filozofii dyscyplina przygotowawcza byla logika.
33Popiersie Arystotelesa
34Potomni Arystotelesa
- Pierwej szkola perypatetycka- czyli Likeion,
zalozony przez Arystotelesa chcial sluzyc celem
jedynie naukowym, choc od ideii do wykonania
wiedzie czasem daleka droga. W kazdym badz razie
zaraz po smierci mistrza, szkola nadal podazala
torem wyznaczonym przez Arystotelesa.
35Potomni Arystotelesa
- Teofrast, który zaraz po mistrzu swym szkola
kierowal zostawil nam prace biologiczne, ale
botaniczne, bowiem Arystoteles zajmowal sie
przeto zoologia, kontynuowal takze prace z
zakresu historii filozofii. - Arystoksen z Tarentu rozwijal wiedze o muzyce,
nieraz opieral sie, zwlaszcza przy pracach dla
pitagorejczyków, o metody empiryczne
Arystotelesa. Tak zwany stratoznim byl
materialistyczna interpretacja Arystotelesa,
zaprzeczajaca istnieniu przedmiotów
niematerialnych i transcendentnych.
36Potomni Arystotelesa
- Eudem z Rodosu- historyk matematyki o
encyklopedycznej wiedzy, podnosil idealistyczne,
platonski pierwiastki systemu swego nauczyciela-
transcendencja Boga i rozumu. - Straton z Lamsaku, który zaraz po Teofrascie
przejal scholarchat usilowal wytepic czynniki
platonskie w mysli arystotelesowskiej, bardziej,
nizli chociazby sam Teofrast.
37Teofrast
38Aleksander Macedonski
39Potomni ArystotelesaAwerroes (Ibn Ruszd)
40Potomni Arystotelesa
- Awerroes byl arystotelikiem arabskim z polowy XII
w. Pojmowal on pisma, które tlumaczyl niemal
zgodne z platonskimi. Róznice, ze wzgledu pewnie
na odmiennosc kultur byly don niedostrzegalne. - Sw. Jan Findaza (Bonawentura) mieszal poglady
Arystotelesa i sw. Augustyna, by otrzymac
synteze, na jaka Kosciól wówczas zezwalal-materia
to zarówno cialo jak i dusza, choc mniemal, ze
materia jest czyms zupelnie innym od ciala, tak
jak Arystoteles
41Potomni ArystotelesaRoger Bacon
42Potomni Arystotelesa- Bacon
- Juz w polowie XIII w na poczatku w Anglii Bacon,
który z Oxfordu przybyl do Paryza, by tam nauczac
o Arystotelesie mial zezwolonie na nauczanie w
duchu mistrza, mimo, ze dopiero pelne dogranie
pogladów Arystotelesa do ówczesnych wymagan
chrzescijanstwa nastapilo dzieki sw. Tomaszowi z
Akwinu i Albertowi Wielkiemu - W roku 1366 studiowanie Arystotelesa zostalo
nakazane oficjalnie, byl to wielki krok, ku
udostepnieniu mysli arystotelesowskiej szerszej
spolecznosci nie- teologów.
43Sw. Tomasz z Akwinu
- Najslynniejszy zwolennik Arystotelesa zyjacy w
XII w. Tomasz byl Wlochem, pochodzil z rodziny
hrabiowskiej. Studiowal w zakonie benedyktynów na
Monte Cassino. Po studiach owych zostal
dominikaninem. Byl uczniem Alberta Wielkiego,
który dlan byl nie tyle nauczycielem, co raczej
filozofem. Papiez Urban VI, mimo, ze zakazywal
studiowania pism Arystotelesa, kazal kilku
bardziej zasluzonym uczonym na podjecie prac w
tej dziedzinie, co sw. Tomasz podjal z ochota.
44Sw. Tomasz z Akwinu
45- W Sumie teologicznej Tomasz zawarl obszerne
komentarze niemal do calego Arystotelesa. Jako
jeden z nielicznych wówczas rozgraniczal wiedze i
wiare. Uwazal bowiem, ze tylko niektóre prawdy sa
objawione, a cala reszta jest niedostepna naszemu
rozumowi, zatem nalezy szukac jej rozwiazan na
dalszych etapach naszego rozwoju kultury, a nie
calkowicie z nich rezygnowac. Rozgraniczal jednak
wiedze oparta na prawdach wiary i objawieniach,
dzieki temu pozornemu zaklamaniu udalo mu sie do
teologii chrzescijanskiej wybrac sobie te
zagadnienia, które uwazal za istotne w pogladach
Arystotelesa.
46- Przeciwstawial sobie, równiez takze byt
rzeczywisty i mozliwy, czyli akt i potencje.
Forma wg niego jest aktem, a materia jedynie
potencja. Opierajac sie na opiniach
arystotelesowskich dal chrzescijanstwu tomizm
jako odmiane pogladów filozofa, o którym ta
prezentacja traktuje. Tomasz takze rozgraniczal
swiat na duchowy i cielesny, ale jego tomizm byl
swoista odmiana filozofii starozytnej. Na drogach
widzial jedynie cele, a jako nadrzedny uwazal
poznanie Boga, które jest jedynie ograniczone ze
wzgledu na nasze slabosci, niedoskonale zmysly. W
odróznieniu jednak od Platona, czy Arystotelesa
jako praprzyczyne swiata dostrzegal Boga i tylko
niego. Odrzucal instancje posrednie, które byly
propagowane przez neoplatonczyków jako
instancji-stworzycieli swiata.
47Duns Szkot
48Potomni Arystotelesa
- Duns Szkot- Byl franciszkaninem, pisal komentarze
do Arystotelesa. Przejal od Arystotelesa i Sw.
Tomasza pojecie nauki. Istniala dla niego forma
indywidualna kazdej rzeczy, która znalazl poprzez
modyfikacje arystotelesko- scholastycznych
pogladów. Oprócz prac logicznych i biologicznych
zajmowala sie tez pracami psychologicznymi
Arystotelesa.
49Polskie powroty do nauczan Arystotelesa
- Jednyny z polskich myslicieli, którzy w tym
czasie zajmowali sie Arystotelesem byl Pawel z
Worczyna, zmarly w polowie XV w. W swoim
komentarzu do Etyki Arystotelesa dowodzil
wyzszosci etyki nad metafizyka.
50- Jak widzimy Arystoteles byl rozwazany na wielu
plaszczyznach, bo tez i na wielu sie zasluzyl dla
nauki, byl nie tylko filozofem, ale i przede
wszystkim badaczem. Jego dualne podejscie do
nauki znajdowalo tyluz zwolenników, co i
popleczników, ale mimo to, przetrwalo w pamieci
potomnych az do dzis.
51Konkluzje
- Arystoteles byl jednym z najwszechstronniejszych
badaczy wszech czasów. Jest tez uznawany za
jednego z najwiekszych filozofów, zwlaszcza w
okresie starozytnosci - Rozwijal jednak swoje teorie w oparciu o zasady,
idealy platonskie. nadal im jednak zupelnie nowy,
pelniejszy wymiar, charakterystyczny dla swych
dualnych pogladów o swiecie. - Byl wybitnym historykiem nauki, co na przykladzie
kilku filozofów, o których swe poglady wyrazal w
pismach, starano sie ukazac w prezentacji
52Konkluzje
- Jak nikt przed nim uwzglednial poglady
filozoficzne, naukowe, wczesniejsze i aktualne.
Usilowal bowiem znalezc particulum veri i
stworzyc synteze wszelkich nauk i pogladów. - Mial równiez niepospolite umiejetnosci retora,
byl takze wspanialym erudyta, co nieraz
zjednywalo mu zwolenników, zwlaszcza w okresie
poczatków Likeionu
53Koniec
- Dziekuje serdecznie za uwage