Giro Decolonial y Narcocultura

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Giro Decolonial y Narcocultura

• La inflexión cultural del narcotráfico

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Plan de la exposición

1. Preámbulo Pablo Escobar, Carlos Lehder y los
   hermanos Rodríguez Orejuela
2. Esquema argumentativo y tesis
3. Inflexión Decolonial Resumen e introducción
4. Narcodemocracia, narcoterrorismo y narcocultura
5. Discusión y conclusiones

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1. Preámbulo Pablo Escobar, Carlos Lehder y los
hermanos Rodríguez Orejuela

1. La guerra de carteles nunca acabó, se prolongó
   por otros medios. La tensión entre los
   expresidentes Ernesto Samper y Álvaro Uribe
   Vélez, así como sus respectivas relaciones con
   el Cartel de Cali y el de Medellín, muestran como
   la democracia en Colombia ha estado vinculada a
   los carteles del narcotráfico.
2. La narcodemocracia se nos aparece como la
   potencialidad de la violencia en cualquiera de
   sus formas y la posibilidad real de su
   agenciamiento mediante actores vinculados a las
   redes del narcotráfico y diferentes
   organizaciones ilegales, dentro del marco de una
   democracia incipiente, limitada o restringida.

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1. Preámbulo a) Pablo Escobar y el populismo
mesiánico

• Pablo Escobar el populismo promulgado por este
  rey de la coca o Robin Hood pretendía
  favorecer a los "sectores populares, pero sin
  cuestionar el sistema capitalista. No contribuyó
  a una mejor forma de organización política ni a
  la representatividad de las clases marginadas,
  por el contrario fortaleció el imaginario y las
  prácticas políticas tradicionales.
• https//www.youtube.com/watch?vB0BRHi_YLnU
• Los archivos privados de Pablo Escobar
• https//www.youtube.com/watch?vSp4KkJ12aPQ
• Pablo Escobar - King Of Coke - 2007 Full Movie
• https//www.youtube.com/watch?vam1j-az99SY
• EL PABLO ESCOBAR DE LA GENTE

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1. Preámbulo b) Carlos Lehder y el Movimiento
Cívico Latino Nacional

• b) Carlos Lehder Creó un movimiento político
  basado en los principios de anticomunismo,
  Anticolonialista, No Alineado, Antifascismo,
  Antisionismo, Anti Marxista-Leninista además de
  declararse Latinoamericanista, Nacionalista,
  Regionalista, Moralista, Ecologista, Bolivariano,
  Republicano, Católico, apostólico, romano y
  partidario de la legalización a favor de una
  unión panamericana similar a la OTAN con ejército
  propio y con el cual principalmente daba
  discursos en contra de la extradición de
  colombianos y latinoamericanos a cárceles
  estadounidenses.
• Carlos Ledher Rivas "El Mágico"
• https//www.youtube.com/watch?v5uYuvArXdJw
• 0-128
• https//www.youtube.com/watch?vuqgLvnIS_WM
• 206 a 520
• https//www.youtube.com/watch?vQAlTSvBtxko
• 0-240/400

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1. Preámbulo c) Los Rodríguez y el salto hacia
el Neoliberalismo

• c) Los hermanos Rodríguez tomaron como
  estrategia el apoyo a candidatos del partido
  liberal tradicional, a las corrientes del
  neoliberalismo y el fortalecimiento de la
  apertura económica que permitía la globalización,
  el libre mercado y la desregulación de la empresa
  privada.
• El Cartel de Cali
• https//www.youtube.com/watch?vmFJOl4pJtuI
• 027
• https//www.youtube.com/watch?vhYOb12uZ_2w
• Caso o proceso 8000

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1. Preámbulo la cultura del narcotráfico y su
estilo de vida

• El narcotráfico no solamente facilitó el acceso
  de las clases más desfavorecidas a los modos de
  vida propios de las elites, sino que al mismo
  tiempo creó una nueva forma de vida para amplias
  masas de la población que viven en la
  marginalidad. El narcotráfico modificó y
  transformó la sociedad a todos los niveles. Sus
  principios éticos, sus criterios estéticos y sus
  códigos morales y de belleza influenciaron la
  política, la iglesia, el gobierno, las
  instituciones, el deporte, los medios, etc. Es
  innegable que existe un estilo de vida narco y
  una forma cultural producto del narcotráfico.
  Diferentes productos culturales que van desde la
  música, la danza, el cine y la literatura,
  pasando por la arquitectura, la moda y las artes,
  hasta la cultura popular de las telenovelas, la
  culinaria y la artesanía, expresan o manifiestan
  la cultura del narcotráfico, sus modos de
  representación y sus valores.

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1. Preámbulo implicaciones culturales del
narcotráfico y su investigación

• https//www.youtube.com/watch?vv9dd19ztTxs
• Amores Peligrosos
• https//www.youtube.com/watch?vvL-65eIotiM
• El Rey Trailer

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1. Preámbulo implicaciones culturales del
narcotráfico y su investigación

• Las relaciones entre literatura, cine, televisión
  y narcotráfico han generado un amplio debate
  académico y político que trasciende la sociedad
  colombiana. Lo que inicialmente parecía un asunto
  local, circunscrito a un país latinoamericano
  concreto, ha pasado a convertirse en un tema de
  discusión internacional. La globalización del
  narcotráfico es un hecho indiscutible sobre el
  que se investiga y debate desde hace varias
  décadas, pero las implicaciones sociales y
  culturales del narcotráfico constituyen un campo
  reciente de investigación. Dentro del contexto
  del análisis sociocultural del narcotráfico, la
  literatura del narcotráfico y sus relaciones con
  el cine y la televisión constituyen un programa
  de investigación en vía de desarrollo.

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1. Preámbulo Imaginario colectivo, medios
masivos y cultura popular

• La telenovela constituye uno de los productos
  culturales más popular y de mayor alcance entre
  las clases más desfavorecidas de América Latina.
  Desde la creación de las primeras telenovelas en
  los años 60s la televisión ha facilitado la
  elaboración colectiva de los conflictos sociales.
  La telenovela latinoamericana basada en
  radionovelas, folletines, literatura popular y
  melodramas, se concentró en el triángulo amoroso,
  el ascenso social, los conflictos de clase y el
  choque entre la tradición y la modernidad como
  temas principales. La narco telenovela posee
  características similares a la telenovela
  tradicional, pero abandona el melodrama y el
  énfasis en el sentimentalismo, para enfocarse en
  la construcción de personajes que son presentados
  como ejemplos, como modelos o como ilustraciones
  de la vida real y que, por lo tanto, se
  convierten en símbolos de valores éticos y
  estéticos. A diferencia de la telenovela
  tradicional que recurre a la ficción como
  elemento central de su narrativa, la narco
  telenovela se basa en personajes e historias de
  la vida real. El ascenso, proyección y
  reconocimiento social no son solo un terreno para
  la fantasía compensatoria sino una posibilidad
  real para el televidente, quien goza del realismo
  que propone la narco novela con credibilidad e
  indiferencia moral.

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2. Esquema argumentativo y tesis

• Nuestro enfoque se sitúa en el marco de reflexión
  diseñado por la inflexión decolonial y su lucha
  por visibilizar los efectos de la colonialidad,
  puesto que su perspectiva transdisciplinaria
  posibilita ampliar nuestra comprensión sobre las
  implicaciones ético políticas y estético
  existenciales derivadas de la cultura del
  narcotráfico.
• Mi tesis central es que la narcodemocracia es una
  forma avanzada de corrupción y deterioro de la
  democracia en algunos países Latinoamericanos
  debido al narcotráfico, y para tal efecto me he
  concentrado en el análisis de algunos casos
  particulares que me permitan ilustrar y
  fundamentar esta interpretación.

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2. Esquema argumentativo y tesis

• Mi esquema argumentativo puede ser expresado en
  tres puntos
• La consolidación de una forma de gobierno que
  obedece a las demandas y patrones del
  narcotráfico, es el resultado de un proceso
  involutivo de incorporación de la cultura del
  narcotráfico.
• Las formas de existencia y los estilos de vida de
  la narcocultura constituyen vías de escape errado
  frente al sistema mundo moderno/colonial, y sólo
  contribuyen al fortalecimiento y petrificación de
  una concepción del mundo moderno ultra
  capitalista en países sometidos a la colonialidad
  y que podemos llamar transmoderna.
• De 1. y 2. se sigue 3. La narcocultura o cultura
  mafiosa es un correlato del capitalismo en su
  fase transmoderna y muestra todos los rasgos que
  caracterizan la colonialidad.
• Corolario Ser un capitalista transmoderno
  implica incorporar una cultura mafiosa, esto es,
  participar de un modo de existencia mafiosa y
  aceptar los estilos de vida que propone la
  colonialidad del mundo transmoderno.

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3. Inflexión Decolonial Resumen e introducción
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Inflexión Decolonial IntroducciónEduardo
Restrepo y Axel Rojas
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4. Narcodemocracia, narcoterrorismo y
narcocultura
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5. Discusión y conclusiones