Title: Ep
1Epístola del Apóstol PabloA los Romanos
- Síntesis del
- Nuevo Testamento
- Arturo Pérez
- www.ibsj.org
2Contenido de la Clase Epístola del Apóstol
Pablo a los Romanos
- Tema
- Autor, Lugar y fecha en la que fue escrita la
carta - Destinatario y propósito
- Contenido de la epístola
- Resumen de la epístola
- Peculiaridades
- Palabras claves o ideas características
- Grandes Doctrinas
- Pasajes famosos
3A los RomanosIntroducción
- De las 21 cartas del Nuevo Testamento, tenemos la
certeza de que Pablo escribió 13. - Estas cartas nos proporcionan un conocimiento
profundo acerca de la fe y la vida de las
iglesias en sus primeros años de existencia. - La carta de Pablo a los Romanos es una de las más
influyentes en el pensamiento evangélico de los
líderes de la Iglesia del Señor a lo largo de la
historia del cristianismo. - Muchos cristianos conocidos han conocido la
salvación en Cristo a través de las páginas de
esta carta, por ejemplo, Agustín de Hipona y
Martín Lutero y John Wesley. - Romanos contiene una declaración racional y bien
estructurada del evangelio que Pablo predicaba.
4Tema central de Romanos
- El evangelio de la justicia de Dios en Cristo y
su aplicación a la vida del hombre por medio de
la fe. - El tema de Romanos es la justicia de Dios
(justicia desde un punto de vista positivo). La
justicia que viene de Dios la gloriosa verdad de
que Dios justifica al culpable e injusto pecador
condenado por la sola gracia a través de la fe
sola, en Cristo Jesús. - El texto clave para comprender el tema de Romanos
es 116-17 Porque no me avergüenzo del
evangelio, porque es poder de Dios para salvación
a todo aquel que cree al judío primeramente, y
también al griego. Porque en el evangelio la
justicia de Dios se revela por fe y para fe, como
está escrito Mas el justo por la fe vivirá. - El tema central de la justicia de Dios en Cristo
se ve a lo largo del desarrollo de la epístola.
En los capítulos 1 al 11 Pablo presenta las
verdades teológicas de esta doctrina, mientras
que los capítulos 12 al 16 detallan las
implicaciones prácticas que se derivan de la vida
de los creyentes como individuos y como iglesia. - Dios es justo y juzga a todos los hombres (1 y 2)
- El hombre es injusto está en pecado. (2 y 3)
- Dios envía a Jesucristo como propiciación. (3)
- Dios declara justo (justifica) al hombre injusto
que cree en Jesucristo como propiciador, por
ejemplo, Abraham. (4 y 5) - El justificado muere al pecado y vive para la
justicia (6 al 8) - La justicia de Dios en relación a los judíos (9
al 11) - La justicia de Dios aplicada en la vida de la
Iglesia (12 al 16)
5Autor, Lugar y fecha de escritura
- El apóstol Pablo escribió esta epístola dirigida
a los Romanos. Su nombre hebreo era Saulo (como
el Rey Saúl) y en griego Paulos (Paulos), en
español, Pablo. - Pablo era hijo de hebreos, descendiente de la
tribu de Benjamín (Fil. 35) - Al nacer bajo el imperio romano, era ciudadano
romano (Hch.1637 2225). - Pablo nació cerca del tiempo del nacimiento de
Jesús, en la ciudad de Tarso (Hch.911), una
ciudad importante (Hch.2139) de la provincial de
Cilicia, ubicada en Asia Menor (hoy día,
Turquía). - Según su testimonio, Pablo pasó mucho tiempo de
su juventud en Jerusalén siendo estudiante del
célebre maestro judío Gamaliel (Hch. 223). - Tal como su propio padre, Pablo fue fariseo (Hch.
236), miembro de la secta más estricta de los
judíos (Fil. 35).
6Pablo, su conversión y ministerio
- Pablo se convirtió milagrosamente cuando iba
camino a Damasco (34 DC) para arrestar a los
cristianos de esta ciudad. El Señor le salió al
encuentro (Hch.93-6). - A partir de esta experiencia Pablo comenzó poco
después a proclamar el mensaje del evangelio
(Hch.920). Luego de escapar de Damasco cerca de
la muerte (Hch. 92325 2 Cor. 1132, 33), Pablo
pasó 3 años en Arabia, al sureste del Mar Muerto
(Gal. 117, 18). Durante ese tiempo, recibió
mucha doctrina por revelación directa del Señor
(Gal. 111, 12).
7Conversión de Pablo
1- En Jerusalén le dan cartas de autorización
para arrestar discípulos en Damasco. 2- Antes
de Damasco Jesús le aparece y Pablo es
regenerado 3- Es llevado a Cesarea Y luego es
bautizado en Damasco.
Lugares Importantes primeros años ministerio de
PABLO
8Después de la conversión De Pablo
1- De Damasco huye a Arabia y después regresa
a Jerusalén. 2- De Jerusalén viaja a Tarso, su
ciudad natal 3- Pablo y Bernabé establecen Una
iglesia en Antioquía donde Son llamados
cristianos. 4- Van a Jerusalén por la Hambruna
profetizada. 5- Regresan de Jerusalén
a Antioquía.
Lugares Importantes en primeros años del Apóstol
PABLO
9Cronología del ministerio de Pablo
Fecha Evento de Pablo Referencia
34 DC Conversión de Pablo Hch.91-9
37-46 Pablo en Damasco Arabia, Jerusalén Tarso Antioquía de nuevo en Jerusalén Hch.919-30 Gal.115-17 Hch.1125-26 Gal.21
47 Primer viaje misionero Antioquía Chipre Antioquía de Pisidia Iconio Listra Derbe. Hch. 13 14
48 Concilio en Jerusalén Hch. 15
48-51 Segundo viaje misionero Antioquía Cilicia Derbe Listra Macedonia Filipos Tesalónica Berea Atenas Corinto (donde escribe Gálatas y 12 Tesalonisenses) sigue a Efeso Antioquía Hch.1536 1822
53 Tercer viaje misionero Antioquía Galacia Frigia Efeso (permaneció 3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios) Hch. 1823-1941
57-58 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia Troas, Mileto Rodas Tiro Cesarea Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. Hch.201 2117
58-60 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea Hch.2127 2632
60-61 Viaje a Roma Hch. 27
61-63 Prisión en Roma. Escribió Colosenses, Filemón, Efesios y Filipenses. Hch. 28
63-65 Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos piensan probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito ---
66-67 El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. ---
10Lugar escribió desde Corinto (57 DC)Durante el
tercer viaje misionero (Hch.201 2117)
En el tercer viaje (a principios del 53 DC) Pablo
y sus compañeros fueron otra vez por tierra hasta
Galacia y Frigia (Turquía) para fortalecer
espiritualmente a los hermanos. Ellos se quedaron
más de dos años en Efeso. Desde Efeso Pablo fue a
Filipos y luego a Corinto, donde escribió Romanos
enviando la carta con Febe, diaconisa de Cencrea.
(57 DC) Pablo se devolvió de Corinto de regreso
hasta Jerusalén pasando por Macedonia y Asia
Menor hasta embarcarse de regreso a Jerusalén
para llevar una ofrenda especial. Luego tenía
planes de ir a ROMA, por lo cual les escribía a
los romanos para pasar por allá.
11Cómo sabemos que Pablo escribió la epístola a
los Romanos desde Corinto?
- Pablo envía la epístola con Febe, hermana que
servía en la Iglesia que está en Cencrea, un
Puerto de Grecia (Ro. 161) - Llama al hermano Gayo su hospedador, quien es
mencionado en 1Co.114 como un miembro de la
Iglesia en Corinto a quien el Apóstol Pablo
bautizó. Y Gayo envía sus saludos a los Romanos
(1623) - Pablo menciona en Romanos a Erasto (tesorero de
la ciudad), enviando un saludo (1623) desde
donde Pablo escribía. En la ciudad de Corinto
existe un bloque en el pavimento que dice Erasto
colocó este pavimento de su propio peculio. Si
este Erasto era el Tesorero de la ciudad de
Corinto, entonces Pablo estaba escribiendo desde
Corinto.
12Período Fecha Acontecimiento Historia Publicación
Iniciación 6 a.C. al 30 DC. 6 a.C. 4 a.C. 27 DC 30 DC Nacimiento de Jesús Muerte de Herodes El Grande. Bautismo de Jesús Crucifixión de Jesús Mateo/Lucas Marcos Juan
Expansión 30 60 DC 31-33 DC 45 DC 49 DC 52 DC 54 DC 55 DC 56 DC 60 DC Conversión de Pablo Concilio de Jerusalén Primer encarcelamiento de Pablo Hechos Epístolas de Pablo Santiago Gálatas 12 Tesalonis. 1Corintios 2Corintios Romanos Marcos
Consolidación 60 100 DC 68 DC 70 DC 85 DC 95 DC Segundo encarcelamiento de Pablo Destrucción de Jerusalén Epístolas Generales Apocalipsis Colosenses Filemón Efesios Filpenses Mateo Lucas Hechos 1Timoteo Tito 1Pedro 2Timoteo 2Pedro Hebreos Judas 1,2,3 Juan Juan Apocalipsis
CartaCronológicadel NT
13- 5 AC 1 DC 5 10 15
20 25 30 35 40
45 50 55 60 65
70 75 80 85 90
95 100
Juan exiliado En Patmos
Visita al templo Edad 12 años
Nacimiento de Jesús
Ministerio Público De Jesús
Ministerio apostólico especialmente Pablo
Santiago
Colos. Filem Efes. Filip.
Gálat. 12Tes
Apoc.
Mateo Lucas Hech 12Ti Tito 12Pe Judas Hebr.
Marc 12Co Rom.
1-2-3J Juan
Anás
Sumos Sacerdotes
(José) Caifás
Anán o Ananías
Destrucción de Jerusalén
Herodes El Grande 37 4 aC
Alejandrino
Albino
Fado
Cuadrato
Festo
Floro
Felix
Jerusalén ocupada por tropas romanas
Guerra Judía
Judea provincia romana bajo procuradores
Arquelao Etnarca Judea y Samaria
Coponio Valerio Grato Pilato Marcelo
Procuradores
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea
Rey Herodes Agripa II
Rey Herodes Agripa
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea,
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
Nerva
Vespasiano
TIBERIO
CLAUDIO
Domiciano
Trajano
(Octavio) AUGUSTO
NERÓN
2da persecución Cristiana
Corregencia
Calígula
1era persecución Cristiana
Tito
3era persecución Cristiana
-5 1 5 10 15
20 25 30 35 40
45 50 55 60 65
70 75 80 85 90
95 100
14Destinatario
- A los creyentes que se congregaban en Roma
(Ro.17). - La epístola está dirigida particularmente a los
cristianos gentiles en Roma. - Pablo declara que él era apóstol de los gentiles
(15 recibimos el apostolado en todas las
naciones) - habla de la historia religiosa del mundo gentil
antes de entrar en materia (118-32) - afirma que la salvación también es para los
gentiles (329) - y que no hay diferencia entre judíos y gentiles
(39).
15Propósito
- De acuerdo a las circunstancias de Pablo que se
revelan en Romanos al momento de escribir esta
epístola, él ya había predicado el evangelio en
todo el oriente (Jerusalén, Judea, Antioquía,
Asia Menor, Grecia, etc.) Lo que le restaba hacer
ahora era ir al Occidente, a predicar a Europa,
queriendo ir incluso hasta España (Ro.1524, 28)
y más allá. - En ese contexto, como Pablo deseaba expandir su
predicación al occidente, deseaba contar con el
apoyo de la Iglesia en Roma, que bien podía
convertirse para Pablo en una Iglesia en
Occidente, como lo era Antioquía en el Oriente.
Esta carta era la mejor manera de Pablo sentar
las bases en una Iglesia que no lo conocía, pero
que él esperaba ver pronto. - El propósito de Romanos, pues, fue realizar una
exposición resumida del evangelio que Pablo
predicaba para presentarse a sí mismo a la
Iglesia de Roma antes de pasar hasta ellos
buscando apoyo para sus misiones en Occidente.
16Contenido (1 de 2)
Porque en el evangelio la justicia de Dios se
revela por fe y para fe, como está escirto Mas
el justo por la fe vivirá. (Ro.117)
11-15 I. Salutación e Introducción
116-17 II. Justicia de Dios El Tema de la epístola
118320 III. Condenación La Necesidad de la Justicia de Dios
11832 A. Injusticia de los gentiles
2138 B. Injusticia de los judíos
3920 C. Injusticia de la raza humana
321521 IV. Justificación La Provisión de la Justicia de Dios
32131 A. La Fuente de la Justicia
4125 B. El Ejemplo de la Justicia
5111 C. La Bendición de la Justicia
51221 D. La Imputación de la Justicia
61839 V. Santificación La Demostración de la Justicia de Dios
61 725 Aspectos de la justicia en la vida práctica personal
81-39 Los resultados de la justicia La vida en el Espíritu
911136 VI. Restauración La Justicia de Dios en su trato con Israel
91-33 A. La Elección y Rechazos Divinos para con Israel
101-21 B. La justificación por la fe versus la auto-justificación
111-36 C. La salvación del remanente y el endurecimiento del resto
17Contenido de Romanos (2 de 2)
1211513 VII. Aplicación de la Justicia a la vida de la iglesia
121-2 A. Llamado a la consagración
123-8 B. El uso de los dones espirituales en la iglesia
129-21 C. Sobre las relaciones personales
131-7 D. Sobre las relaciones políticas
138-14 E. Sobre las relaciones públicas
141 1513 F. Sobre las relaciones fraternales
15141627 VIII. Conclusión, Saludos y Bendición
1514-29 A. Sus planes personales
1530-33 B. Les pide que oren en su favor
161-24 C. Saludos personales
1625-27 D. La bendición o doxología final
18PeculiaridadesIdeas claves o características
- Introducción larga, poco habitual en Pablo. Es
comprensible ya que él está escribiendo a una
iglesia que no fue fundada por él. Se da a
conocer en las primeras líneas. - Conclusión única por contener los nombres de
muchos creyentes. - Un tratado o una carta? A pesar de que la
introducción y la conclusión califican el libro
como una epístola, el cuerpo de la obra parece
más un tratado teológico que una carta. Contrasta
mucho el carácter epistolar de 1era Corintios. - Cita mucho el Antiguo Testamento. Desde que
inicia su salutación en 12 hablando de las
Santas Escrituras Pablo hace muchas referencias
al AT. Es muy interesante cómo Pablo agrupaba un
conjunto de escritos del AT para hablar de una
enseñanza o doctrina determinada, por ejemplo
310 y siguiente. Ya que Romanos es primariamente
una carta doctrinal contiene muy poco material
histórico. Sin embargo Pablo utiliza muchas
figuras históricas conocidas del AT tales como
Abraham (4), David (46-8), Adán (512-21), Sara
(99), Rebeca (910), Jacob y Esaú (910-13), y
Farón (917) como ilustración para explicar las
doctrinas. - Argumentación retórica. Pablo escribe como si
estuviera en un debate doctrinal como si el
apóstol tuviera a alguien objetando sus
razonamientos, y por eso en ocasiones formula
preguntas y las responde retóricamente. - Abunda un vocabulario teológico. Pecado, ira,
muerte, ley, justicia, justificar, considerar,
fe, creer, vida, esperanza, circuncisión, Israel,
judío, y gentiles. Sobre todo la palabra
justicia y ley son claves en esta epístola.
19PeculiaridadesGrandes Doctrinas en Romanos
- Exalta continuamente los atributos de Dios
- Su justicia
- Su ira
- Su amor
- Su soberanía
- Su omnisciencia
- Su bondad
- Su misericordia
- El juicio de Dios (21-16)
- La doctrina del pecado universal (39-20)
- La justificación por la fe sola en Jesucristo
(321 425 117) - La seguridad de la salvación (51-11)
- El pecado heredado en Adán (512-21)
- La santificación por el Espíritu (6 8)
- La elección soberana de Dios (9)
- El plan de Dios con Israel (11)
- Los dones del Espíritu y la piedad práctica (12)
- La responsabilidad del creyente para con el
gobierno humano - Principios de libertad cristiana (Ética
Cristiana) (141 1512)
20PeculiaridadesPasajes famosos escritos en Romanos
- Ro.116-17 El poder del evangelio
- Ro.21 Todo hombre es inexcusable
- Ro.323-24 Todo hombre es pecador y necesita la
gracia de Dios - Ro.51 Justificados por la fe tenemos paz con
Dios. - Ro.623 La paga del pecado es la muerte el
regalo de Dios es vida eterna - Ro.714-25 El conflicto del creyente con el
pecado remanente - Ro.81 No hay condenación para los que están en
Cristo los que viven según el Espíritu, y no
según la carne. - Ro.828 A los que aman a Dios todas las cosas les
ayudan a bien - Ro.829-30 El Orden de la Salvación (ordo
salutis) nos conoció desde la eternidad, nos
predestinó, nos llamó, nos justificó, nos
glorificó. - Ro.835-39 Más que vencedores nada nos separa
del amor de Dios. - Ro.911-16 A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí...
...Así que no depende del que quiere ni del que
corre, sino de Dios que tiene misericordia. - Ro.108-9 La palabra de fe que predicamos
- Ro.1133-36 Oh profundidad de las riquezas de
la sabiduría y de la ciencia de Dios! Cuán
insondables son sus juicios, e inescrutables sus
caminos! Porque quién entendió la mente del
Señor? O quién fue su consejero? O quién le dio
a él primero, para que le fuese recompensado?
Porque de él, y por él, y para él, son todas las
cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. - Ro.121-2 Un sacrificio vivo la verdadera
ofrenda. Así que, hermanos, os ruego por las
misericordias de Dios - Ro.154-6 El aliento de la Escritura. Porque las
cosas que se escribieron antes, para nuestra
enseñanza se escribieron, a fin de que por la
paciencia y la consolación de las Escrituras,
tengamos esperanza - Ro.1625-27 Doxología final.
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- Epístolas de Pablo a los Corintios
- Leer 1 2 a los Corintios
- Leer cap 12 de Jeffery
- Libro De Piedra en Piedra
22 de Dic
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