Title: Le pardon divin
1Le pardon divin
Bonjour les bien-aimés du Seigneur, Avez-vous
déjà pardonné à quelquun? Ce nest pas facile,
nest-ce pas? Mais, avez-vous déjà pardonné comme
il faut pardonner en Jésus-Christ? Aujourd'hui,
nous allons parler du pardon divin, afin de mieux
le comprendre et ainsi, le rendre plus efficace
dans nos vies de tous les jours. Pour débuter
cette réflexion, lisons un texte dans le livre de
lExode 346.
2Exode 346-7 6. Et lÉternel passa devant lui
Moïse, et sécria LÉternel, lÉternel, Dieu
miséricordieux et compatissant, lent à la colère,
riche en bonté et en fidélité, 7. qui conserve
son amour jusquà mille générations, qui pardonne
liniquité, la rébellion et le péché,
Aujourd'hui, nous allons essayer de faire grandir
notre compréhension de cet amour qui touche les
coeurs et détrône le péché de transgression. Car,
Dieu nous demande dexprimer cet amour à ceux qui
le rejette et à tous ceux qui nous on blessés,
afin de déraciner le péché de leurs
cœurs Maintenant, j'aimerais attirer votre
attention sur le mot pardonner , car ce mot
est curieusement traduit dans le texte. Le mot
hébreu d'origine est le mot porter , comme
quelqu'un qui porte un fardeau. On retrouve cela
dans Genèse 413
C'est trois dimensions du péché représente trois
problèmes que Dieu doit solutionner afin de nous
restaurer à son image. - Le problème de nos
actions impures inconscientes a été résolu
lorsque Jésus est mort sur la croix. En
Jésus-Christ, Dieu a pardonné tous nos péchés
présents, passés et futurs. 1 Corinthiens 611
Vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés,
vous avez été justifiés au nom du Seigneur
Jésus-Christ . - Notre nature pécheresse
dénaturée sera restaurée lors du retour en gloire
de notre Seigneur Jésus-Christ. 1 Corinthiens
1552 À la dernière trompette, la trompette
sonnera, et les morts ressusciteront
incorruptibles, et nous, nous serons changés. Car
il faut que ce corps corruptible revête
lincorruptibilité . Malheureusement, pour
l'instant ont doit vivre avec notre nature
pécheresse, mais lEsprit de Dieu nous aide à la
maîtrisée. - Mais, nos transgressions
conscientes cesseront seulement quand nos coeurs
seront touchés par l'amour incommensurable de
Dieu exprimer par son sacrifice démesuré du don
de sa vie. Cest un choix personnel de confiance
en Dieu, et Dieu attend de lon prenne ce choix
de le suivre. Suite
J'aimerais attirer votre attention sur
l'expression qui pardonne l'iniquité, la
rébellion et le péché . Ici, il est intéressant
de voir que les trois dimensions du péché sont
exprimées - L'iniquité c'est notre nature
pécheresse dénaturée, notre corps détraqué qui
fait opposition à Dieu. Paul dit dans Romains
87 La chair est inimitié contre Dieu, parce
qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et
qu'elle ne le peut même pas . - La rébellion
c'est la transgression volontaire d'un
commandement de Dieu, le rejet conscient de sa
volonté. Jacques 417 nous dit que Celui qui
sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait
pas, commet un péché . - Troisièmement, le
terme péché peut représenter toutes nos actions
inconscientes ou involontaires qui sont
incompatibles avec la loi d'amour de Dieu. Suite
3Genèse 413 13. Caïn dit à lÉternel Mon
châtiment est trop grand pour être supporté
porté.
La version Darby traduit le texte ainsi Mon
châtiment est trop grand pour que jen porte le
poids. Cette idée de porter un poids est
aussi exprimée dans Genèse 717.
4Genèse 717 17. Le déluge fut quarante jours sur
la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent
portèrent larche, et elle séleva au-dessus de
la terre.
Nous pouvons en déduire que Dieu a utilisé le mot
Porter pour exprimer ce concept de
Pardonner . Je crois que Dieu désire nous
faire comprendre que pardonner c'est porter
le poids du péché du coupable. On peut
traduire le texte dExode 347 par L'Éternel
Dieu qui PORTE LE POIDS de liniquité, la
rébellion et le péché ! Cest à la croix que
Jésus porta tout le poids du péché, nest-ce pas ?
5Esaïe 535 5. Mais il était blessé pour nos
péchés, Brisé pour nos iniquités Le châtiment
qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et
cest par ses meurtrissures que nous sommes
guéris. 1 Pierre 224 24. lui qui a porté
lui-même nos péchés en son corps sur le bois
lui par les meurtrissures duquel vous avez été
guéris.
Jésus a accepté de porter nos péchés en son corps
et cela lui couta la vie. Il mourut humilié sur
une croix, écrasé par le poids du péché. Il a
souffert NOTRE châtiment. Il prit sur lui la
conséquence du poids de NOS péchés. Il accepta de
souffrir la mort éternelle pour nous sauver de
NOS transgressions. Votre cœur est-il touché par
cette expression damour et de pardon? Cela vous
arrête-t-il à tout jamais de faire des péchés
conscients? Comprenant cela, avez-vous toujours
envie de transgresser les lois de Dieu? Cest
dans cette expression damour, qui donne sa vie
éternelle, que nos cœurs sont touchés et nous
empêchent de retomber dans la rébellion contre
Dieu. Dieu ma pardonné et il a accepté de
porter éternellement les conséquences de mes
propres folies. Cest cela qui mattire à lui et
mempêche de pécher! Mais, Dieu nous
demande-t-il de pardonner de cette même manière?
6Éphésiens 432 32. Soyez bons les uns envers les
autres, compatissants, vous pardonnant
réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en
Christ.
Par ce texte, Dieu nous révèle que nous devons
pardonner comme Dieu lui-même nous a pardonné en
son Fils Jésus-Christ. Et, nous venons de
comprendre que pardonner comme Dieu nous
pardonne, cest de prendre sur soi le poids du
péché de notre frère et den vivre les
conséquences. Mais, est-il possible pour moi de
faire cela? Pour ilustrer ce propos, je vais
vous raconter lhistoire des deux frères jumeaux.
7Le frère mauvais alla voir le juge et lui
expliqua que c'était lui le coupable et qu'il
fallait libérer son frère jumeau innocent. Mais
le juge, connaissant la bonté du frère jumeau,
refusa en exprimant que l'accusé s'était lui-même
condamné en avouant son crime. Après la mort de
son frère bon, le frère mauvais se convertit et
devint un excellent bon prêtre. Cette histoire
illustre bien l'idée du pardon qui transforme les
coeurs. Car pardonner c'est d'accepter de prendre
sur soi la conséquence du péché de son
frère. Avez-vous déjà vraiment pardonné à votre
frère? Si pour sa faute, il devait aller en
prison, seriez-vous prêt à aller en prison à sa
place pour qu'il comprenne que Dieu l'aime et
changera-t-il peut-être de comportement?... Conna
issez-vous la prière du Notre Père ?
Il y avait dans une famille, deux frères jumeaux
qui avaient des comportements très
différents. L'un était prêtre et très apprécié
dans sa communauté. L'autre était éboueur et
vivait une vie de débauche. Un soir, une bagarre
éclata dans le bar du village et le frère ivre
tua accidentellement un officier de l'ordre.
Aussitôt, il courut se cacher à léglise chez son
frère jumeau. Après avoir compris toute
l'histoire, le frère chrétien échangea ses
vêtements de prêtre avec les vêtements d'éboueur
de son frère ivrogne. Aussitôt la police arriva
et emmena l'homme coupable décrit par le barman
du village. Après un procès rapide, le frère
bon, revêtu des vêtements de son frère éboueur,
fut condamné à la mort. Suite
8Matthieu 69-12 9. Notre Père qui es aux cieux!
Que ton nom soit sanctifié 10. que ton règne
vienne que ta volonté soit faite sur la terre
comme au ciel. 11. Donne-nous aujourdhui notre
pain quotidien 12. pardonne-nous nos offenses,
comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous
ont offensés
Dans cette prière, nous demandons à Dieu de nous
pardonner comme nous pardonnons à ceux qui nous
ont offensés. Dieu nous pardonnera donc du même
pardon que nous manifestons à ceux qui nous
offensent. Mais, pour être sauvés, nous avons
besoin du grand pardon exprimé à la croix,
nest-ce pas? Si nous manifestons un autre genre
de pardon, alors Dieu nous pardonnera de ce genre
de pardon tout autre qui ne sous sauves
pas. Nous devons alors pardonner comme nous
avons été pardonnés en Jésus-Christ. Toute autre
façon de pardonner démontre que l'Esprit de Dieu
ne nous habite pas. Laissez-moi vous raconter
une autre histoire de pardon. La parabole de
lenfant pardonné.
9Dans cette histoire, la mère prit sur elle la
conséquence du péché de son fils adoptif. Et
celui-ci, en regardant le visage défiguré de sa
mère avec un oeil en moins, finit par comprendre
tout l'amour que cette famille avait envers lui.
Elle pardonna à son fils même si celui-ci
n'avait pas accepté son pardon, car son amour
envers son fils demeure inconditionnel. La mère
pourrait bien attendre toute sa vie que son fils
accepte son pardon toujours offert. C'est la
conscience du don incommensurable qu'elle a fait
qui provoquera, un jour, un repentir profond chez
le fils adoptif. Dieu aussi ne nous impute pas
la conséquence de nos péchés Et nous demande
daccepter son pardon.
Après plusieurs jours passés à l'hôpital, les
tests d'analyse médicale concluaient à la perte
visuelle de l'oeil. Mais, une greffe d'un oeil
saint pouvait être entreprise afin de rétablir la
fillette. La mère accepta d'aller à l'étranger
dans un centre spécialisé et de payer tous les
frais d'hospitalisation de l'intervention
chirurgicale. Cette démarche s'avéra un succès et
la fillette retrouva l'usage normal de son oeil,
mais la mère revint avec un oeil en moins! Pour
rembourser tous les frais d'hospitalisation, la
famille dut se départir de leur voiture. La
maison fut aussi vendue et ils demeurèrent par la
suite dans un modeste logement, sans cour
arrière. Suite
Le fils, curieux, rentra dans la maison pour voir
ce qu'il s'y passait. Voyant la présence de son
fils, la mère prit le temps de s'asseoir avec la
fillette et invita son fils à venir lui aussi
s'asseoir sur ses genoux. Celui-ci, jaloux de
lattention que la mère porta à la fillette, alla
se réfugier dans sa chambre en claquant la
porte. Prenant la fillette avec elle, la mère
alla frapper à la porte de sa voisine. Voyant la
blessure de celle-ci, sa voisine lui arracha sa
fillette de ses bras et d'un air mécontent lui
demanda des explications. La mère prenant sur
elle tous les blâmes, expliqua que c'était un
accident et présenta ses plus tristes excuses.
Insatisfaite, sa voisine tomba alors dans une
grande colère et se précipita à l'urgence de
l'hôpital. Suite
Ayant contemplé toute la cène, la maman se
précipita dans la cour arrière pour apaiser la
fillette qui pleurait à chaudes larmes avec des
cris de douleurs. Passant près de son fils, la
mère lui jeta un regard rempli d'amour et de
tristesse. Celui-ci désirant se justifier, ne
faisaient que répéter les mots C'est elle qui
a commencé. Elle n'avait pas le droit de prendre
ma voiture de police rouge... La mère
s'agenouilla, prit la fillette qui cachait son
visage ensanglanté de ses petites mains et déposa
sa tête sur son épaule. Elle ouvrit ensuite son
bras droit, invitant son fils à venir se blottir
contre elle, mais il refusa l'invitation. Alors,
la mère se releva, transporta la fillette à
l'intérieur de la maison, afin de soigner sa
blessure qui saignait, laissant son fils dans le
carré de sable avec sa voiture rouge. À
l'intérieur de la maison, faisant de son mieux
pour soigner la blessure, la mère s'aperçut que
l'oeil de la fillette avait été sérieusement
atteint par le coin de la benne basculante du
camion. Étant une infirmière diplômée, elle
nettoya la blessure de son mieux et fit un beau
bandage de style pirate. Suite
Il était une fois un enfant de trois ans qui
avait été adopté dans une famille chrétienne. Cet
enfant avait parfois un comportement rebelle. Un
jour, la mère de famille lavait la vaisselle dans
sa cuisine. Par la fenêtre placer au dessus de
l'évier, elle pouvait voir son fils adoptif jouer
dans la cour arrière de la maison dans le carré
de sable spécialement aménager pour lui. Tout
d'un coup, la fillette de la voisine vint elle
aussi profiter de ce magnifique terrain de jeu.
Elle fut particulièrement intéressée à un jouet
rouge modèle réduit d'une voiture de police. Le
garçon, ne voulant pas prêter son plus beau
jouet, lui retriera aussitôt des mains. Mais,
avec insistance, elle put le reprendre et se
déplaça un peu plus loin. Le garçon irrité de
cette situation pris alors son gros camion jaune
et se dirigea ver elle. Il voulut la frapper dans
le dos en soulevant son camion jaune, mais la
fillette se retourna et reçut toute la charge du
camion en plein visage. Suite
102 Corinthiens 519 19. Dieu était en Christ,
réconciliant le monde avec lui-même, en
n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il
a mis en nous la parole de la réconciliation
Pardonner, c'est d'accepter de porter sur soi la
conséquence du péché de l'autre. Jésus a quitté
le ciel afin de porter la conséquence de tous nos
péchés et de rétablir ainsi toutes choses
parfaitement. Le pardon de Dieu envers le
pécheur est inconditionnel. Il n'attend pas que
nous confessions nos péchés pour ouvrir ses bras
et nos acceuillir dans son pardon. Il pardonne et
espère que nous acceptions avec humilité son
grand amour. Notre refus de son invitation à la
réconciliation nous place dans une position qui
nous sépare de lui. Quand l'humilité est
acceptée, Dieu peut nous montrer nos erreurs et
nous purifier. Aussi, le vrai pardon nous pousse
à porter le fardeau du péché de notre offenseur
et d'en vivre les conséquences, afin d'en libérer
celui-ci par amour pour lui. Devons-nous
vraiement porter le fardeau du coupable ?
11Galates 62 2. Portez les fardeaux les uns des
autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ
Porter les fardeaux les uns des autres, c'est
aussi porter les péchés les uns des autres. Et
cela se fait dans un pardon mutuel. Avez-vous
déjà vraiment pardonné à votre fils, ou à votre
fille? Si, pour la faute qu'il a faite, il devait
en payer le prix, seriez-vous prêt à porter sa
peine pour qu'il comprenne que vous l'aimer et
peut-être acceptera-t-il votre pardon et
changera-t-il de comportement? Devons-nous
aussi, comme Jésus, cest-à-dire porter la peine
des péchés de tout le monde?
121 Jean 22 2. Il est lui-même une victime
expiatoire pour nos péchés, non seulement pour
les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
Avez-vous pardonné aux violeurs de femme, aux
fraudeurs insensibles et aux agresseurs
denfants? Seriez-vous prêt à porter la peine de
leurs péchés? Dieu nous demande de les aimer
comme il les aime! Dieu ne nous demande pas
seulement de pardonner à ceux qui nous ont
offensés, mais à tous ceux qui font le mal.
Dieu nous demande-t-il aussi de mourir pour eux?
Jésus n'a pas seulement pardonné les péchés de
ceux qui se repentaient, mais il a pardonné les
péchés de toute l'humanité! Dieu nous demande
daccepter le fardeau de prendre sur nous le
péché de tous ceux qui se rebelle contre lui, car
il nous demande de les pardonner sans condition
comme il nous a pardonné. Pouvez-vous faire cela?
Vous pouvez faire cela seulement si lEsprit de
Dieu vous habite. Lamour agapè vous fusionne à
votre prochain. Cet amour embrasse lautre pour
ne faire quun. Vous devenez participant du péché
de vos frères dans lamour qui unifie. Prenant
sur vous cette culpabilité universelle, votre
repentance rayonnera et sera mise au bénéfice de
lhumanité. Comme la mère dans lhistoire du
fils adoptif, votre amour pour lautre vous
poussera à demander le pardon à sa place et à
prendre sur vous la responsabilité de son
péché. Suite
131 Jean 3 16 16. Nous avons connu lamour, en ce
quil a donné sa vie pour nous nous aussi, nous
devons donner notre vie pour les frères.
Chaque être humain est un frère que Jésus a sauvé
des griffes de Satan. Nous sommes tous frères,
quelle que soit notre allégeance à
Dieu. Sommes-nous prêts à donner notre vie dans
une expression de pardon pour tous ceux qui
rejettent Dieu? Cest là lexpression même de
lamour agapè qui transforme les cœurs. Si cet
amour sexprimait en chacun de nous, un grand
nombre de gens verraient Dieu à travers nous et
se convertiraient. Mais, Dieu nous demande-t-il
de mourir comme Jésus, de la deuxième mort?
14Romains 93 3. Car je voudrais moi-même être
anathème damné et séparé de Christ pour mes
frères, mes parents selon la chair.
Je sais que vous ne pouvez pas accepter de faire
cela, mais soyez assurer que ce que Dieu demande,
cest Lui qui le réalise en vous. Vous avez ça
promesse quil réalisera un tel changement et que
vous serez prêt à donner vos vies éternelles pour
le salut dune personne quelle quelle soit. Il
est vrai que Jésus a vécu la seconde mort pour
nous tous et cela a bouleversé notre coeur. Dieu
na pas demandé à Paul de subir cette mort
ignoble, mais Paul était prêt à mourir de cette
mort par amour pour son prochain. Moïse a aussi
fait cette même expérience.
Pardonner cest daccepter de prendre sur soi la
conséquence du péché de lautre et la conséquence
du péché de lautre cest la mort éternelle dans
la géhenne. Selon lApocalypse 218, létang
ardent de feu et de soufre, cest la seconde
mort. Paul avait accepté dêtre jeté dans la
mort éternelle de la géhenne pour ses frères
selon la chair. Cette acceptation est
lexpression ultime de lamour agapè qui touche
les cœurs. Vous ne donnez rien en mourant de la
première mort, car il y a la résurrection qui
suivra, puis la vie éternelle. Paul le dit bien
dans Philippiens 121, car Christ est ma vie,
et la mort mest un gain . Il parle du sommeil
de la première mort. Effectivement, quand vous
allez vous coucher, vous ne donnez rien, car il y
a un réveil. Le vrai don est celui de la mort
éternelle dans la géhenne. Suite
15Exode 3232 32. Pardonne maintenant leur péché!
Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit.
Vous savez que depuis longtemps, Dieu nous
demande dêtre dans une position parfaite
daccueil de son retour. Même sil ne revient
pas, cet état desprit dêtre prêt et sans tache
pour son retour est exigé de nous tous. De même,
sans nous demander de vivre concrètement cette
expérience de mort, Dieu nous demande dêtre prêt
à offrir notre vie éternelle dans un altruisme
parfait. En Jésus-Christ, lultime but du
chrétien nest pas dobtenir la vie éternelle,
mais den sauver le plus grand nombre et cest
dans cette attitude daltruisme que les cœurs
sont puissamment touchés et attirés à
Dieu. Terminons par deux textes dans lÉvangile
de Jean.
Moïse était prêt à perdre sa vie éternelle, afin
de pardonner les péchés du peuple dIsraël. Dieu
a vu dans cette demande Pardonne maintenant
leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu
as écrit , lexpression même de son amour agapè
qui soffre en sacrifice pour le pardon des
péchés de ses frères. Le cœur de Dieu a été
touché par loffre de Moïse et Dieu a accepté le
pardon demandé. La demande dun cœur remplie de
lamour agapè nest jamais refusée par Dieu. Même
si la demande de pardon quà formulé Moïse a été
accepté par Dieu, Dieu na pas effacer le mon de
Moïse de son livre de vie. Car, cette demande a
été acceptée dans les mérites de Jésus-Christ qui
a pris sur lui le poids du péché dIsraël. Suite
16- Jean 1315
- car je vous ai donné un exemple, afin que vous
fassiez comme je vous ai fait. - Jean 1512
- 12. Cest ici mon commandement Aimez-vous les
uns les autres, comme je vous ai aimés.
Le pardon est l'expression de l'amour divin et
pardonner cest daccepter de porter sur soi le
poids du péché de lautre. Maintenant,
pardonnez-vous les uns les autres comme il vous a
pardonné! Amen !
17(No Transcript)