S

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SÍNTESIS CRISTOLÓGICA

• Mesianismo y escatología Mc 1, 15 El tiempo se
  ha cumplido...
• El tiempo se ha cumplido (el Mesías) las
  promesas...Templo (Sacerdote) Tierra (Rey) Ley
  (profeta).
• - El Reino de Dios está cerca Dios despliega su
  soberanía en la humanidad.

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• Los pobres y marginados se ubican como
  destinatarios del mensaje de Jesús.
• La Retribución se opone a la gracia Ateísmo.

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• Tensión escatológica Ya-Todavía no
• Ya carácter gratuito, evangelio de los pobres,
  el mal es vencido (Lc 11,20).
• Todavía no hacia la participación de la
  Trinidad.
• - En el cómo de Cristo, se da el que del
  Reino.

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• Los Milagros
• Bíblicamente los milagros son signos en que se
  manifiesta el poder creador y salvador de Dios.
• Los milagros en el evangelio están asociados a la
  revelación de Dios.

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• 4. Carácter histórico de los milagros
• Jesús solo hace milagros en ocasiones
  determinadas.
• No hace milagros para provecho personal, Dios se
  pone al servicio del hombre.

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• El contenido del milagro es salvífico.
• Jesús es el milagro primero de donde se derivan
  los otros
•  

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• 5. El misterio Pascual de Jesús
• Jesús fue ejecutado con todos los poderes de su
  tiempo.
• - Rm 1,1-4 Rm 8,34 1 Cor 15,1-7 Gal 1,3-4 1
  Tes 1,9-10.
• La cristología paulina está centrada en la muerte
  y resurrección de Cristo.

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• Profecías del Antiguo Testamento que se han
  cumplido trayendo una salvación universal.
• Hechos de los apóstoles, Discursos Kerygmáticos
  2,17-36 3,12-26 13,16-41 (Filp. 2,6-11).
• Antiguo testamento exaltado (Hech 5,30-32).

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• 6. La muerte de Jesús
• El hecho y las circunstancias de la muerte de
  Jesús (Heb 13,12).
• La narración más antigua de Jesús los
  evangelios.
• La resurrección ilumina la muerte y la vida de
  Cristo.

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• 7. La pasión corresponde a una libre decisión de
  Jesús
• El anuncio del reino conduce a Cristo a un
  enfrentamiento con las autoridades.
• Frente a la opulencia del Templo Jesús anuncia
  que Dios no es eso.
•  
• - A Jesús se le rechaza, porque en él se
  muestra lo que Dios es.

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• - El anuncio del Reino de Dios interpela la
  historia.
• Dios no puede sino amar (Mt 26,52-53).
• Libertad en referencia al Padre.

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• 8. Carácter vicario y sacrificial de Cristo
• Sacrificial lleva a plenitud todo lo que le
  podamos dar.
• Sto. Tomás Cristo ha superado toda ofensa del
  pecado.
• Pasión es el modo mas adecuado para que se
  manifieste el amor de Dios y sacarnos de nuestro
  misterio.

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• Jn 3,16-17 Dios quiere recluir a todos por lo
  que se pone en manos de pecadores.
• La cruz es causa de la redención.
• La cruz es salvífica en cuanto manifestación del
  amor extremado.
• Después de la cruz incluso aquel que destruye a
  Dios es salvado.

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• Filipenses 2,6-11
• Preexistencia divina
• Señor, kyrios
• Glorificación celestial, despojamiento de la
  cruz
• Despojamiento Glorificación celestial
• Encarnación Despojamiento de la cruz
• Descenso Asenso
• 
  
  Siervo Anonadamiento despojamiento de
  sí mismo

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• El acontecimiento de Cristo histórico se da en su
  condición de siervo. El señor de la historia el
  kyrios es el post-pascual.
• El dinamismo histórico del Verbo, es de
  despojamiento (LG 8). Cristo siendo rico se hace
  pobre para enriquecernos con su pobreza.

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• Cristológico
• Eclesiológico
• Kénosis Pastoral
• Espiritual
• Afirmación de la universalidad de la redención
  (salvación) 1 Pe, 3, 19-20 4,6.