Muceni - PowerPoint PPT Presentation

About This Presentation
Title:

Muceni

Description:

Title: Mu enje u Domovinskom ratu Last modified by: Darko Zubrinic Created Date: 2/11/2005 12:06:10 PM Document presentation format: On-screen Show – PowerPoint PPT presentation

Number of Views:65
Avg rating:3.0/5.0
Slides: 45
Provided by: croatianh
Category:
Tags: muceni

less

Transcript and Presenter's Notes

Title: Muceni


1
Muceništvo u Domovinskom ratu
  • Dr. Juraj Njavro

2
  • Uvod
  • Patnik/mucenik
  • oznacava pojam ono cemu je izložen i ono što
    proživljava
  • Patništvo - muceništvo
  • Podnositi muku, bol, muciti se
  • Ima negativno svojstvo, kakav nedostatak
  • Osjecati moralnu, duševnu bol, patnju

3
  • Osjecati bol zbog žalosti, muke, nesrece
  • Podnositi muke, nepravde
  • Trpjeti zbog kakvih teškoca, neprilika
  • Voditi život izložen patnji
  • Imati posla s necim što zadaje patnju

4
  • Patništvo/muceništvo
  • posljedica je patnje ili muceništva

5
  • Muceništvo
  • Kao namjera - odlazak u rat
  • Kao nekontrolirana situacija - prometna nesreca

6
  • Grcka rijec martus ( mucenik)
  • oznacava svjedoke koji su svjedocili o necemu o
    cemu su i sami imali osobnih spoznaja. U tom
    smislu rijec se pojavljuje po prvi put u
    kršcanskoj literaturi. Apostoli su bili
    svjedoci života Isusa Krista, kao i onoga što
    su naucili od Njega.

7
  • Ali cak i u tim prvim primjerima upotrebe rijeci
    martus u kršcanskoj terminologiji primjecuje se
    novo znacenje. Kristovi ucenici nisu bili obicni
    svjedoci, oni su bili svjedoci Krista, te su
    stoga bili svakodnevno izloženi mogucnosti da ce
    zbog svjedocenja o Kristu biti ozbiljno kažnjeni
    ili cak ubijeni.

8
  • Tako se rijec mucenik pocela kroz upotrebu u
    Crkvi upotrebljavati za osobe koje su umrle za
    vjeru.

9
  • Današnjost, nedavna dogadanja u Hrvatskoj i BiH,
    ali i mnogi dogadaji diljem svijeta nisu toliko
    razliciti od ovog prvotnog znacenja rijeci martus
    ili mucenik. Tocno je da su u stara vremena
    mucenici umirali za vjeru, ali i danas mnogi
    umiru - zbog vjere.

10
  • Svako mucenje i muceništvo ostavlja trag na
  • osobi prema kojoj je upotrebljeno,
  • i na cijelom društvu.
  • Zanimljivo je da su istraživanja psihološke
    traume pokazala da su takve traume pracene
    epizodnom amneziom. Nakon intenzivnog
    istraživanja traume uvijek slijedi period
    zaborava.

11
  • To se ne dešava zato jer se promijenila moda u
    intelektualnim krugovima, pa više nije moderno
    istraživati nešto što je do nedavno bila strašna
    trauma ne samo za žrtve, nego i za cijelo
    društvo, vec stoga što istraživanje takvih pojava
    izaziva kod istraživaca takvu dozu kontroverze da
    s vremenom postaje za njega, ali i za društvo
    uopce anatema.

12
  • Istraživati muceništvo znaci suociti se sa
    ljudskom ranjivošcu, ali i sa zlom koji je dio
    ljudske prirode. Kada se dešavaju prirodne
    katastrofe ( kao i ovaj nedavni potres u Tihom
    oceanu ) oni koji su svjedoci katastrofe trenutno
    razvijaju i pokazuju suosjecanje prema žrtvama.

13
  • Medutim kada je trauma izazvana od covjeka/ljudi
    oni koji svjedoce o tome nalaze se u konfliktu
    izmedu žrtve i pocinitelja. Moralno je nemoguce
    ostati neutralan kod takvih konflikata, pa je
    promatrac sa strane prisiljen zauzeti stav i
    nakloniti se prema žrtvi ili prema pocinitelju.

14
  • Nakloniti se na stranu pocinitelja predstavlja
    veliki izazov jer to znaci da ne moramo ništa
    poduzimati. Pocinitelj ne ocekuje da slucajni
    promatraci nešto urade, on je vec sve pocinio,
    jedino što traži je da se ne miješamo, da ne
    radimo ništa.

15
  • Žrtva, na drugoj strani ocekuje od promatraca da
    podjele s njom teret boli, ona od nas traži
    akciju, zauzimanje za nju i pamcenje.

16
  • Leo Eitinger, psihijatar koji je preživio
    nacisticke koncentracijske logore rekao je u
    jednom svom clanku da su rat i žrtve rata nešto
    što zajednica želi zaboraviti, vel zaborava
    uvijek se navlaci na ono što je bolno i nelagodno
    za slušati.

17
  • Tako nailazimo na dvije strane
  • žrtve koje bi možda i željele zaboraviti, ali ne
    mogu i
  • ostale koji imaju jak, cesto nesvjesan motiv da
    zaborave i u tome uspijevaju.

18
  • Pocinitelj u želji da izbjegne odgovornost za
    zlocine koje je pocinio promovira zaboravljanje
    jer su upravo tajnovitost i zaborav njegova prva
    crta obrane.
  • Ako to ne uspije pocinitelj napada kredibilitet
    žrtve jer ako ju vec ne može ušutkati može se
    pobrinuti da ju nitko ne sluša.

19
  • Mucenje
  • Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) 1975.
    godine u Tokijskoj deklaraciji je definirala
    mucenje Namjerno, sustavno i samovoljno
    nanošenje tjelesne i mentalne patnje od strane
    jedne ili više osoba, samostalno ili po naredenju
    trece osobe, a u svrhu prikupljanja podataka,
    priznanja ili bilo kojeg drugog razloga.

20
  • Najjednostavnija klasifikacija mucenja je
  • Fizicko mucenje
  • Psihicko mucenje

21
  • Cilj fizickog mucenja je da se žrtvi nanese bol
    na razne nacine, dok je
  • glavni cilj psihickog mucenja rušenje obrambenog
    sistema žrtve i uništavanje njezine volje što
    dovodi do psihicke boli.

22
  • Metode psihickog mucenja su razne, a najcešce su
  • izolacija, opširno i dugotrajno ispitivanje,
    uskracivanje spavanja, prijetnje, mucenje pred
    drugim osobama/zatocenicima i drugi oblici
    ponižavanja kao što su skidanje odjece i
    seksualno mucenje.

23
  • Mucenici u razgovoru cesto kažu da im je najteže
    bilo preživjeti upravo psihicko mucenje, a bitan
    faktor u oporavku takvih osoba je da se i u
    prognaništvu/egzilu suocavaju sa minoriziranjem
    njihovi iskustva i nevjerovanjem.

24
  • Kao što je vec spomenuto u uvodu osobe koje nisu
    doživjele takav intenzitet traume i mucenja teško
    mogu zamisliti takvo ponašenje, te stoga u
    vlastitoj obrani negiraju takva svjedocanstva.

25
Vrste muceništva u Domovinskom ratu
  • Logori
  • S moralnog i humanistickog aspekta logori su
    oduvijek bili mjesta najveceg obezvrijedivanja
    ljudi, te su stoga i najvece sustavne degradacije
    etickog kodeksa.

26
  • U psihološkom i socijalnom pogledu osobni i
    socijalni identitet logoraša sustavno je
    uništavan, u najboljem slucaju tretirani su kao
    manje vrijedne osobe, a u najgorem, znatno
    cešcem, slucaju poistovjecivani su sa predmetom
    koji treba nemilosrdno izrabljivati do njegovog
    uništenja.

27
  • Logoraši su korišteni kao besplatna radna snaga,
    izlagani su raznim, organiziranim i
    neorganiziranim, psihickim i fizickim
    zlostavljanjima i likvidacijama. Nad njima su
    vršeni razni medicinski, psihološki i drugi
    eksperimenti, korišteni su kao živa vojna oprema.

28
  • U novije vrijeme eksploatacija tijela i duha
    logoraša dovedena je do apsurda, npr.
    prisiljavani su vlastitim tijelima cistiti minska
    polja, žene su masovno silovane u svrhu
    proizvodnje genetskog materijala neprijatelja
    masovna silovanja i prisilne trudnoce.

29
  • Komisija Ujedinjenih naroda objavila je 1995.
    godine Završno izvješce u kojem je navedeno da je
    u razdoblju od 1991. godine pod srbijanskim
    nadzorom osnovano približno 480 logora u koje su
    internirane i civilne i vojne osobe.

30
  • Prema navodima Komisije, od tog broja je
    približno 300 logora prijavljeno od strane jednog
    ili više neutralnih izvora, te Komisija
    postojanje tih logora smatra potvrdenim, a
    približno 180 logora prijavljeno je od
    ne-neutralnih izvora, pa ih Komisija vodi pod
    oznakom nepotvrdeno.

31
  • Prema istom izvješcu 200 potvrdenih i 130
    nepotvrdenih srpskih logora se nalazilo na
    podrucju Bosne i Hercegovine, 30 potvrdenih i 50
    nepotvrdenih srpskih logora nalazilo se na
    podrucju okupiranih dijelova Hrvatske i 40
    potvrdenih i 30 nepotvrdenih logora bilo je na
    teritoriju Srbije i Crne Gore.

32
  • Izvješce Komisije potvrduje da je srbijanski
    sustav logora predstavljao jednu cjelinu u dijelu
    u kojem navodi da su zatocene osobe iz Hrvatske i
    Bosne i Hercegovine bile rasporedivane i
    preseljavane u logore na podrucjima sve tri
    države. Komisija takoder navodi da su srpski
    civili i vojnici s podrucja jedne države
    posjecivali logore i u druge dvije države, kako
    bi sudjelovali u zlostavljanju logoraša.

33
  • Treba naglasiti tragicnu cinjenicu da su u
    sustavu srbijanskih logora bili zastupljeni svi
    dotad poznati tipovi logora, te logori za
    provodenje masovnih silovanja koji su
    predstavljali najdrasticniju novost u povijesti
    brojnih ponižavajucih i okrutnih logorskih
    iskustava.

34
  • Vrste logora i zatvora pod kontrolom JNA i
    srpskih paravojnih snaga u kojima su bili
    zatoceni gradani Hrvatske i BiH su
  • Zatvori/ logori pod nadzorom paravojnih snaga
  • Civilni/vojni zatvori
  • Naselja za držanje taoca
  • Vojni zatvori
  • Bivši koncentracijski logori
  • Logori za prisilni rad

35
  • Jedna od znacajnih oznaka patnje civilnog
    stanovništva u Hrvatskoj u agresiji na nju je
    masovno zatvaranje civila u logore na okupiranom
    podrucju koje su napravila lokana vlast, u
    logore slicne koncentracijskim logorima koje su
    nadgledale paramilitarne grupe tzv. Srpskih
    Krajišnika, te u logore pod nadzorom JNA.

36
  • Ako se uzme u obzir velicina okupiranog
    teritorija i broj logora, možemo zakljuciti, u
    okviru kvantitete, da su se na ovom podrucju
    vršila ozbiljna kršenja Ženevske i drugih
    medunarodnih konvencija koje se odnose na kršenje
    ljudskih prava. Vecina civila oteta je i zatocena
    od strane srpskih paravojnih snaga koje su
    sudjelovale u uništavanju više od petsto
    hrvatskih gradova i sela.

37
  • Prema izvještaju Ureda za zatocene i nestale, pri
    Vladi Republike Hrvatske, tijekom Domovinskog
    rata u RH u zatoceno je 7666 osoba, od toga u
    zatoceništvu je bilo
  • 6734 muškaraca i
  • 932 žene.

38
  • Dobna starost zatocenih bila je
  • 219 osoba (2.85) je bilo mlade od 18 godina,
  • 5224 osobe (68.15 ) bilo je u rasponu izmedu 18
    i 60 godina,
  • 424 (5.35) su bile starije od 60 godina,
  • dok je za 1799 osoba (23.47) dob nepoznata.

39
  • Obzirom na trajanje zatoceništva
  • 1506 osoba bilo je zatoceno do 30 dana,
  • 4018 osoba bilo je zatoceno izmedu jednog mjeseca
    i godinu dana,
  • 79 zatocenika je bilo zatoceno izmedu jedne i
    dvije godine,
  • 11 osoba preko dvije godine, a za
  • 2052 osobe trajanje zatoceništva nepoznato.

40
  • Prognanici
  • Vecina prognanika napustila je domove za vrijeme
    trajanja samog oružanog sukoba, a mnogi su bili
    prisiljeni napustiti svoj dom zbog tjelesnog
    maltretiranja ili neposredne životne opasnosti.

41
  • Traumatski dogadaji koji su utjecali na pojavu
    PTSP-a i srodne psihopatologije bili su prisilno
    napuštanje doma, gubitak clanova obitelji,
    prijatelja, susjeda ili nepoznatih osoba,
    zatoceništvo u logoru, ranjavanje, silovanje,
    prijetnje ubojstvom, fizicko zlostavljanje itd.

42
  • Cesto i manje ozbiljan psihosocijalni stres ili
    dogadaj može dovesti ili doprinjeti razvoju
    velikog broja psihickih poremecaja. Etiologija
    teškog psihosocijalnog stresa nije uvijek jasna,
    ali smatra se da u velikoj mjeri ovisi o
    individualnoj ranjivosti.
  • Duljina i jacina traume vrlo su znacajni u
    nastanku psihickih smetnji.

43
  • Progonstvo kao dugotrajan i intenzivan stresor
  • Dovodi do psihickih i tjelesnih bolesti
  • Što dovodi do skracenja životnog vijeka prognanika

44
  • Uništavanje imovine
  • Dovodi do života u patnji/muceništvu
  • Bolesti
  • Nemogucnost obnove i povratka
Write a Comment
User Comments (0)
About PowerShow.com