Title: LA IGLESIA COMO CUERPO DE CRISTO
1LA IGLESIA COMO CUERPO DE CRISTO
2A. LA RELACION VITAL CON LA CABEZA.
- Para que mi cuerpo pueda funcionar correctamente,
todos los miembros de mi cuerpo deben obedecer a
la cabeza. - Esto también es cierto en cuanto al cuerpo de
Cristo. La Biblia dice que debemos obedecer a
Cristo. . . Cristo es cabeza de la iglesia, la
cual es su cuerpo, y él es su Salvador. . . la
iglesia está sujeta a Cristo . . . (Efesios
523-24).
- Si estamos sujetos a Cristo, estaremos sujetos a
la Palabra de Dios. También obedeceremos a las
personas a quienes Dios ha puesto en posición de
liderazgo dentro de la iglesia.
3A. LA RELACION VITAL CON LA CABEZA.
- Los últimos dos versÃculos del Evangelio de
Marcos expresan dramáticamente la relación de
Cristo a la iglesia Y el Señor, después que les
habló, fue recibido arriba en el cielo, y se
sentó a la diestra de Dios. Y ellos, saliendo,
predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor
y confirmando la palabra con las señales que la
seguÃan (Mr. 1619, 20).
- El Señor Jesús, después de su misión terrenal,
ascendió a la diestra del Padre pero en un
sentido real todavÃa está en el mundo manifestado
a través de su cuerpo, la iglesia.
4A. LA RELACION VITAL CON LA CABEZA.
- La iglesia es el cuerpo de Cristo, por la cual Él
cumple - su misión terrenal.
- Pablo expresa esta relación de la siguiente
manera Y sometió todas las cosas bajo sus pies,
y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la
iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de
Aquel que todo lo llena en todo (Ef. 122, 23).
5A. LA RELACION VITAL CON LA CABEZA.
- Jesús regresó al Padre, pero justo antes de irse,
Él prometió, He aquà yo estoy con vosotros todos
los dÃas. Él está con nosotros, como la cabeza
está con el cuerpo. TodavÃa está obrando en la
tierra más poderosamente que antes (Jn. 1412)
los miembros de su iglesia son sus brazos,
piernas y boca. La iglesia es la extensión del
Señor Jesucristo. Jesús expresó esta relación con
una metáfora en Juan capÃtulo quince Yo soy la
vid, vosotros los pámpanos el que permanece en
mà y yo en él, éste lleva mucho fruto porque
separados de mà nada podéis hacer (Jn. 155).
6A. LA RELACION VITAL CON LA CABEZA.
- Los pámpanos son a la vid lo que el cuerpo es a
la cabeza de hecho, los pámpanos son el cuerpo
de la vid. Como los pámpanos de la vid llevan
fruto, asà también la obra de Cristo en el mundo
debe ser hecha por el cuerpo (la iglesia) pero
también, como los pámpanos no pueden hacer nada
cortados de la vid, tampoco el cuerpo puede
lograr nada sin la vida y dirección de la cabeza
(El Señor Jesús).
7B. LA UNIDAD DEL CUERPO.
8 B. LA UNIDAD DEL CUERPO.
- Dios mira a la iglesia como el cuerpo de Cristo.
- A este análisis, podemos definir primeramente las
siguientes palabras claves - Cuerpo grueso de los tejidos, conjunto de
personas, y ciertos números de soldados con sus
oficiales. - Unidad fracción de tropas, bajo las órdenes de
un jefe. - Miembros individuo de una comunidad,
corporación, sociedad etc., órgano de la
generación en el hombre.
9B. LA UNIDAD DEL CUERPO.
- 1- I Co. 12 Mas ahora Dios ha colocado los
miembros cada uno de ellos en el cuerpo. - Â
- 2- En Ef.43gt el Apóstol Pablo le solicita a la
iglesia que guardemos la unidad e EspÃritu en el
vinculo de la paz. - Â
- 3- En Ef.413gt Pablo define que la iglesia debe
llegar a la unidad de la fe y el conocimiento del
hijo de Dios. - Â
- Todos los ministerios de la iglesia, coordinados
por el EspÃritu Santo, y asà lograr el propósito
de Dios. Ef.412, a fin de perfeccionar a los
santos para la obra del ministerio.
10c. La Importancia de cada parte del Cuerpo
El Cuerpo de Cristo
11c. La Importancia de cada parte del Cuerpo.
I CORINTIOS 1212 Asà como el cuerpo tiene
muchos miembros, y sin embargo, es uno, y estos
miembros, a pesar de ser muchos, no forman sino
un solo cuerpo, asà también sucede con Cristo.
1213 Porque todos hemos sido bautizados en un
solo EspÃritu para formar un solo Cuerpo judÃos
y griegos, esclavos y hombres libres y todos
hemos bebido de un mismo EspÃritu.1214 El
cuerpo no se compone de un solo miembro sino de
muchos. 1215 Si el pie dijera "Como no soy
mano, no formo parte del cuerpo", acaso por eso
no seguirÃa siendo parte de él?
12c. La Importancia de cada parte del Cuerpo.
I CORINTIOS
1216 Y si el oÃdo dijera "Ya que no soy ojo, no
formo parte del cuerpo", acaso dejarÃa de ser
parte de él? 1217 Si todo el cuerpo fuera ojo,
dónde estarÃa el oÃdo? Y si todo fuera oÃdo,
dónde estarÃa el olfato?1218 Pero Dios ha
dispuesto a cada uno de los miembros en el
cuerpo, según un plan establecido. 1219 Porque
si todos fueran un solo miembro, dónde estarÃa
el cuerpo?1220 De hecho, hay muchos miembros,
pero el cuerpo es uno solo.1221 El ojo no puede
decir a la mano "No te necesito", ni la cabeza,
a los pies "No tengo necesidad de ustedes".
13c. La Importancia de cada parte del Cuerpo.
I CORINTIOS
1222 Más aún, los miembros del cuerpo que
consideramos más débiles también son
necesarios,1223 y los que consideramos menos
decorosos son los que tratamos más decorosamente.
Asà nuestros miembros menos dignos son tratados
con mayor respeto,1224 ya que los otros no
necesitan ser tratados de esa manera. Pero Dios
dispuso el cuerpo, dando mayor honor a los
miembros que más lo necesitan, 1225 a fin de
que no haya divisiones en el cuerpo, sino que
todos los miembros sean mutuamente solidarios.
1226 Un miembro sufre? Todos los demás sufren
con él. Un miembro es enaltecido? Todos los
demás participan de su alegrÃa.
14c. La Importancia de cada parte del Cuerpo.
La Iglesia es el cuerpo de Cristo, formado
por el EspÃritu Santo. En dicho cuerpo, el mismo
EspÃritu reparte los dones a cada uno en
particular como Él quiere para el bien del cuerpo
(v. 11) y para ser utilizados bajo Su guÃa (v.
3). Y con el propósito de advertirnos del peligro
de la intrusión de espÃritus malvados y de
cualquier pretensión humana.
15D. Sumisión EN EL CUERPO.
- Â
- Hay muchos miembros en el cuerpo de Cristo pero
hay una sola cabeza, el Señor Jesucristo. - Los miembros no pueden funcionar correctamente
sin una plena sumisión a la cabeza que provea
dirección a todo el cuerpo. - (I Cor. 1247). Y sometió todas las cosas bajo
sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas a la iglesia (Ef. 122).
16D. Sumisión EN EL CUERPO.
- Sumisión a Dios, y a su hijo Jesús (Ef. 524
Heb. 28 129 Stg. 47). - Â
- Sumisión a los lÃderes de la iglesia puestos por
Dios (Heb. 1317 I Cor. 1616 Fil. 212 I Tes.
512, 13). - Â
- Sumisión el uno al otro en Cristo (Ef. 52169
I P. 55). - Â
- Sumisión a los gobernadores de la sociedad,
cuando tal sumisión no requiere desobediencia a
la clara enseñanza de las Escrituras (Hch. 419,
20 529 Rom. 1317 I P. 21317). - Â
17D. Sumisión EN EL CUERPO.
- La Biblia dice que no hay autoridad sino de parte
de Dios (Ro. 131). - Hay muy pocos lugares en la Biblia que hablan
de una sumisión directa a Dios. La mayor parte de
las veces la Biblia habla de la sumisión al
hombre. Adondequiera que usted vaya tiene que
someterse, no criticar sueltamente con sus
labios. Si otros le dan alguna autoridad
especial, eso es cosa de ellos. Sin embargo,
usted tiene que aprender a someterse. Muchas
personas nunca han aprendido la lección. - Adondequiera que vayan, derriban a las
autoridades y no ponen freno a su lengua. Esta
clase de persona es un rebelde. Que el Señor sea
misericordioso con nosotros para que ya no seamos
cristianos salvajes. No solo no debemos ser
selectivos en nuestra sumisión, sino que debemos
activamente buscar a aquellos a los que nos
debemos someter.
18E. EL CUERPO DE CRISTO Y LA IGLESIA LOCAL.
- El cuerpo universal de Cristo consiste del número
total de creyentes cristianos genuinos de todas
las edades, en el cielo y en la tierra. - Â
- Los siguientes hechos discuten la necesidad de la
relación a una iglesia local - 1. Jesús supuso que su pueblo estarÃa relacionado
a una iglesia local. (Mt. 1817). Es obvio que
una iglesia que puede arbitrar disputas entre
creyentes es una iglesia local a la cual los
miembros están en sumisión al Señor. - Â
- 2. Todas las epÃstolas del Nuevo Testamento están
dirigidas a iglesias locales o a lÃderes de
iglesias locales.
19E. EL CUERPO DE CRISTO Y LA IGLESIA LOCAL.
- 3. Todos los ministerios que son dones de Dios,
están dados a los cuerpos locales para
perfeccionar a los santos para el ministerio el
uno al otro. (Ef. 41116). - Â
- 4. Los creyentes tienen orden de Jesús de
participar juntos de la cena del Señor hasta su
regreso (I Cor. 123 26). - Â
- 5. La operación de los dones del EspÃritu puede
funcionar solamente en un cuerpo local. (I Cor.
1412). - Â
- 6. Como miembros del cuerpo de Cristo, los
creyentes están relacionados no solamente a
Cristo, la cabeza, pero están relacionados el
uno al otro en el cuerpo. (Rom. 125).
20F. MINISTERIO CORPORAL.
- En años recientes el concepto de iglesia como
cuerpo de Cristo ha tenido un nuevo énfasis. Muy
a menudo se ha visto al ministerio como algo que
viene exclusivamente de una plataforma o pulpito
o por clérigos asignados. - Cuando el ministerio se trabaja de esta manera,
los laicos se convierten en simples espectadores
quienes llenan las bancas de la iglesia. - Ministerio significa servicio, que es un ideal
para todos los cristianos, muchos de ellos han
sido llamados a tiempo completo. - Dios ciertamente ha puesto liderazgo espiritual
para predicar y enseñar, pero esto es
primeramente para perfeccionar a los santos,
ministrar al cuerpo y al resto del mundo.
21F. MINISTERIO CORPORAL.
- 1- Es el deseo del Señor que los miembros del
cuerpo de Cristo tengan un ministerio. - Cada miembro del cuerpo humano contribuye a la
preservación, crecimiento, salud, y actividad de
este cuerpo. - Muchos de los males de la iglesia han sido el
resultado de una membrecÃa que no funciona. - El trabajo de los lideres, no es hacerlo todo,
sino equipar a los Laicos para ministrar. Los
entrenan en doctrinas, y ministerio, los ayudan a
encontrar los roles en el cual puedan participar.
22F. MINISTERIO CORPORAL.
- 2. El propósito central del Ministerio corporal
es aquel de la edificación de la Iglesia entera
(Ef. 412). - La prueba del valor y la validez del ministerio
corporal, y del ejercicio de los dones, está en
si edifican o no al cuerpo de Cristo. - Pedro escribió Cada uno según el don que ha
recibido, minÃstrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios - (IP.410).
- El ministerio y los dones son una administración
o mayordomÃa - El don del creyente nos es dado principalmente
para su edificación. - Es un servicio para ser administrado a otros,
para la familia de la iglesia. - Â
23F. MINISTERIO CORPORAL.
- 3. Cuando todo el cuerpo ministra en unidad y
amor, el resultado es crecimiento espiritual y
numérico. - De quien todo el cuerpo, bien concertado y
unido entre sà por todas las coyunturas que se
ayudan mutuamente, según la actividad propia de
cada miembro, recibe su crecimiento para ir
edificándose en amor(Ef. 4 16) -
-
- El crecimiento optimo de la iglesia no puede ser
logrado solo por los esfuerzo de los lideres,
pastores, evangelista y misioneros, el
crecimiento ideal resulta solamente cuando la
iglesia entera ministra. - Â
24F. MINISTERIO CORPORAL.
- 4. La fuerza adhesiva del amor debe estar
presente cuando ministra la iglesia entera. - A no ser que la participación de la iglesia
sea motivada, llevada a cabo en un espÃritu de
amor y sumisión al liderazgo, el crecimiento
logrado puede ser pasajero y el ministerio
ejecutado puede ser menos que edificante. (IP.
122). - I Cor.13 Gál. 513 Ef. 42,3,15,16317-19
Fil. 21-5 Col.312-15 I Tes. 512,13.
25MUCHAS GRACIASBENDICIONES