Cuerpo y Sangre de Cristo

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Alimenta al que se muere de hambre, porque si
no lo alimentas lo matas.Vaticano II - G.S. 69
El Cuerpo
y la Sangre
de Cristo
Lucas 9, 11b-17.Autora Mariasun
Gutiérrez. Música Ginastera. La danza del trigo.
2
Jesús los acogió y estuvo hablándoles del reino
de Dios, y curando a los que lo necesitaban.
Sucede el milagro cuando Jesús está hablando del
Reino y curando, cuando está haciendo llegar la
liberación y salvación de Dios. Jesús enseña,
acoge, cura y da de comer. No se limita a hablar
del Reino, lo pone en práctica dando de comer y
curando a quienes lo necesitan. Uno de los
rasgos característicos del evangelio de Lucas es
el de las comidas de Jesús con publicanos y
pecadores. En ellas, con su acogida a tod_at_s,
hacía experimentar a aquéllos y aquéllas con
quienes compartía mesa que Dios ya estaba
cumpliendo sus promesas de plenitud y de
consuelo.
3
Cuando el día comenzó a declinar, se acercaron
los doce y le dijeronDespide a la gente para
que se vayan a las aldeas y caseríos del contorno
a buscar albergue y comida, porque aquí estamos
en despoblado.
Jesús no comparte el criterio exclusivista de
quienes se consideran grupo elegido, con más
derecho a estar cerca de Él y quieren
desentenderse de l_at_s demás.
4
Jesús les dijoDadles vosotros de comer.
Jesús establece una estrecha relación entre el
alimento espiritual y el alimento material. Dar
de comer forma parte de la tarea del anuncio del
Reino.Hay alimentos suficientes para toda la
humanidad,hay medios para construir un mundo
nuevo. Hoy no haría falta multiplicar los
alimentos, bastaría con dividirlos justa,
solidaria y equitativamente.
5
El drama del hambre en el mundo, el más grave de
los dramas Los medios de comunicación social se
están haciendo eco de la hambruna que amenaza
ahora mismo a más de cien millones de personas en
el mundo. Cien millones a añadir a la multitud de
personas que cada año mueren de hambre y miseria.
Se recogen las palabras rotundas de Jean Ziegler,
delegado de la ONU para asuntos alimentarios del
silencioso asesinato en masa al que está
llevando el actual aumento de precios de los
alimentos. Y no se muerde la lengua al denunciar
que tenemos una multitud de empresarios,
especuladores y bandidos financieros que han
convertido en salvaje un mundo de desigualdad y
de horror. Aunque no parece que ni la compasión
por los pobres ni el miedo a la inseguridad
provoque en el mundo rico, buena parte del cual
se declara cristiano, alguna reacción seria,
decidida, eficaz, para cambiar el actual estado
de cosas. Cómo es posible que este mensaje no
se traduzca en tareas concretas, en caminos de
amor y de justicia? La campaña Pobreza Cero nos
dijo que la humanidad tiene hoy en sus manos la
capacidad de acabar con el hambre en el mundo.
Se nos ha invitado a reflexionar Cómo juzgará
la Historia a una generación que pudo acabar con
el hambre en el mundo y no lo hizo?
Jean Ziegler
Te animo a buscar con otras personas, creyentes
y no creyentes, cauces y acciones de solidaridad
hacia las personas más desfavorecidas de
nuestro mundo. Cumpliremos así el deseo de
Jesús Dadles vosotros de comer!.
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Ellos le replicaronNo tenemos más que cinco
panes y dos peces, a no ser que vayamos nosotros
a comprar alimentos para toda esa gente.Eran
unos cinco mil hombres Dijo entonces Jesús a sus
discípulos mandadles que se sienten por grupos
de cincuenta.Así lo hicieron y acomodaron a
todos.
Aparece la visión realista de los discípulos
tienen cinco panes y dos peces, suficiente para
ellos, l_at_s demás, l_at_s que no tienen, que vayan a
comprar, que se las arreglen como puedan. Y la
visión utópica de Jesús dadles vosotros de comer
a tod_at_s. No os guardéis nada para vosotros. La
solución no está en comprar. La solución está en
compartir.
7
Luego Jesús tomó los cinco panes y los dos peces,
levantó los ojos al cielo, pronunció la
bendición, los partió y se los iba dando a los
discípulos para que los distribuyeran entre la
gente.
El gesto de Jesús recuerda la última Cena. Vida
compartida. Expresión de la comunidad cristiana
auténtica. Participar en la Eucaristía supone la
puesta en práctica del amor mutuo, y la
identificación de vida con Jesús. Hacer lo que
Él hizo y vivir como Él vivió. Ser pan y vino
para l_at_s demás. Donde no hay amor, solidaridad,
vida compartida y comprometida no hay
Eucaristía. Lo importante no es oír muchas
misas, repetir rutinariamente las palabras de
Jesús, sino hacer presente comunitariamente el
proyecto de Jesús en la vida cotidiana.
8
Comieron todos hasta quedar saciados, y de los
trozos sobrantes recogieron doce canastos.
Cuando se comparte y reparte hay de sobra para
tod_at_s. Todo acto de fe y de bondad, todo gesto
de amor, toda palabra de ternura y perdón, toda
muestra de gozo, se multiplica y hace más feliz
nuestra vida y la de l_at_s demás.Sanar, acoger,
liberar, alimentar, llevar el pan de la alegría,
de la esperanza, de la Buena Noticia es la única
manera de seguir la recomendación de Jesús
Haced todo eso en memoria mía.
9
El milagro de compartir
Aquí hay cinco panes y dos peces!Son los
primeros del banquete.Y tú, qué es lo que
tienes?Vacía tu alforja y, ligero, pregunta a
tu compañerosi quiere poner también él lo que
lleva.Corred la voz.Que se haga mesa
fraternaque nadie guarde el pan de hoy para
mañana.Desprendeos de lo que lleváis
encima.Levantad los ojos al cieloy bendecid al
Dios de la vida.Lo repartieron los que nada
tenían.Llegó para todosy aún sobró para soñar
utopías.Gracias, Señor, por romper nuestras
murallasy enseñarnos a compartirsiguiendo tu
Palabra. F.Ulibarri.
por romper nuestras murallas
y enseñarnos a compartir
siguiendo tu Palabra.
F.Ulibarri