1.

1
1. Étymologie / Définitions2. Notions /
Concepts / Prise de vue Lémergence
du discours rationnel en quête de la vérité .
Place de la philosophie par rapport à la
religion, à la science et aux valeurs. 3.
Questions / Discussion 3 questions, 20 mn
environ par question.4. En guise de
conclusion
Philosophie
Réunion préparée avec Nicole Poupon et Bernard
Maréchal
2
Étymologie et définitions

• Étymologie
• Philosophie vient du grec
  philosophia, de philein, aimer et sophia, qui
  signifie sagesse mais aussi science. Amour de la
  sagesse ou amour de la science ? Ethique ou
  connaissance théorique ? Etymologiquement le
  terme Philosophie est ambigu.
• Définitions
• Larousse sur internet
• Ensemble de conceptions portant sur les principes
  des êtres et des choses, sur le rôle de l'homme
  dans l'univers, sur Dieu, sur l'histoire et, de
  façon générale, sur tous les grands problèmes de
  la métaphysique.
• Système d'idées qui se propose de dégager les
  principes fondamentaux d'une discipline
  Philosophie des sciences.
• Doctrine, système d'un philosophe, d'une école,
  d'une époque La philosophie d'Aristote.
• Manière de voir, de comprendre, d'interpréter le
  monde, les choses de la vie, qui guide le
  comportement Chacun a sa philosophie.
• Constance résignée devant les avatars de
  l'existence, sagesse acquise avec l'expérience
  des difficultés.
• Synonymes  Morale, éthique, métaphysique,
  doctrine, école, idées, idéologie, position,
  thèse.
• Dictionnaire philosophique dAndré
  Comte-Sponville
• La philosophie nest pas une science,
  ni même une connaissance (ce nest pas un savoir
  de plus, cest une réflexion sur les savoirs
  disponibles), et cest pourquoi, comme disait
  Kant, on ne peut apprendre la philosophie  on ne
  peut apprendre quà philosopher.

3
Notions / Concepts / Prise de vue

• La philosophie en tant quémergence du discours
  rationnel en quête de la vérité
• La philosophie est dabord le discours dun
  certain type  le discours rationnel (logos) qui
  cherche à répondre par des arguments à un
  problème explicitement posé.
• Ce type de discours est historiquement situé  il
  a commencé à se développer en Grèce au VIIe et
  VIe siècle av JC en supplantant progressivement
  le mythe.
• Les premiers philosophes grecs (Thalès /
  Anaximandre / école de Milet) ont introduit
  simultanément deux grands changements 
• Lusage de la raison, sans faire appel à la
  religion, à la révélation, à lautorité ou à la
  tradition, pour tenter de comprendre le monde.
• La nécessité de penser par soi-même pour tenter
  datteindre la vérité, doù lémergence du débat
  didées en lieu et place de lenseignement de
  type dogmatique.

Philosopher est-ce ériger la rationalité en
moyen, norme et critère de la vérité ?

• Philosophie et religion 
• Pour la religion, la vérité est dabord révélée
  dans les Ecritures, et non pas découverte par
  leffort autonome de lesprit rationnel.
• De là deux solutions semblent alors possibles 
• Le discrédit total porté sur la philosophie ou la
  rationalité en général.
• Au mieux, une subordination de la philosophie qui
  se met au service de la théologie, ce qui sera
  notamment le cas au Moyen-âge.

Philosophie et religion sont elles incompatibles
ou complémentaires ?
4
Notions / Concepts / Prise de vue (suite)

• Philosophie et science 
• Si le XVIIe siècle est celui qui, avec Descartes
  et Spinoza, libère la philosophie de la tutelle
  théologique, cest aussi le siècle ou la science
  moderne prend son essor et son autonomie
  (jusquau milieu du XVIIIe siècle la science
  expérimentale sappellera philosophie naturelle
  que lon distinguait de la philosophie morale).
• De là naitra une nouvelle contestation de la
  philosophie, inverse de celle opérée par la
  religion, puisquil va lui être alors reproché de
  ne pas donner à la raison toute sa positivité.
• Deux voies semblent alors souvrir pour sauver la
  légitimité de la réflexion philosophique 
• La première (explorée notamment par Bergson)
  selon laquelle, à côté des sciences qui
  soccupent de la matière et se fondent sur
  lintelligence, la philosophie existe par son
  objet propre, lesprit et sa méthode,
  lintuition.
• La seconde est celle du positivisme selon
  laquelle cest à la philosophie qui na pas
  dobjet propre (aucun champ en soi néchappe a
  priori aux sciences) que revient dunifier les
  différents domaines scientifiques (cf Auguste
  Comte) ou bien, comme le disait Wittgenstein, de
  clarifier le langage de la science.

Philosophie et science sont elles incompatibles
ou complémentaires ?

• Philosophie et valeur
• La philosophie nest-elle pas moins concernée par
  les faits (la vérité) que par les valeurs,
  (léthique, la morale, la sagesse, le bonheur) ?
• Les développements de la science nappellent-ils
  pas aujourdhui la réflexion philosophique au
  sens éthique/moraliste du terme ?

• La philosophie nest-elle pas à la fois
• Un instrument critique par lusage de la raison
  dune pensée en quête de la vérité
• Et une interrogation sur le sens et la valeur de
  la condition humaine sur lesquels aucune
  science ne pourra jamais nous renseigner ?

5
QUESTIONS

• La philosophie, pourquoi faire ?
• La philosophie sapprend-elle ?
• La philosophie est-elle une thérapie ?

6

• La philosophie, pourquoi faire ?

• Animation Bernard Maréchal
• Faut-il se référer à létymologie pour répondre
  à cette question
• Par amour de la science ou de la vérité ?
• Par amour de la sagesse ou des valeurs ?
• Pour vivre mieux ?

7
1. La philosophie, pourquoi faire ?
Pour répondre à cette question ne faut-il pas se
référer à létymologie amour de la science /
amour de la sagesse ?

• Amour de la science ?
• Nul nentre ici sil nest géomètre ?
  nétait-il pas inscrit sur le fronton de
  lacadémie fondée par Platon ?
• Jusquau XVII e siècle, les sciences
  expérimentales ne sappelaient-elles pas
  philosophies naturelles ?
• Science et Philosophie nauraient-elles pas
  toujours en commun lusage fondamental de la
  raison.
• Même si, à la différences des théories
  scientifiques, les théories philosophiques ne
  sexpérimentent pas , vers quoi dautre que la
  recherche de la vérité pourraient-elles tendre ?

La recherche de la vérité ne serait-elle pas un
des objectifs de la philosophie ?

• Amour de la sagesse ?
• Non parce quon aurait réussi dans la vie, ce qui
  ne serait que carriérisme, mais parce quon
  aurait réussi sa vie, quel autre idéal quune vie
  réussie pourrait bien viser la sagesse ?
• Comment vivre ? Vers quelle autre éthique que
  celle de lamour, la sagesse pourrait-elle bien
  nous guider ?
•  La sagesse ne peut être ni une science ni une
  technique  disait Aristote.
• Nest-ce pas parce que la sagesse porte moins sur
  ce qui est vrai que sur ce qui est bon ?
• Moins sur ce qui simpose à nous que sur ce que
  nous aimons ?
• Moins sur la vérité que sur les valeurs ?

Vivre bien (réussir sa vie) ne serait-il pas un
autre but de la philosophie ? Hors de léthique
damour, comment le pourrions nous ?
 Quand il ny a plus que la joie de connaître,
il ny a plus que lamour et la vérité  dit
ACS Nest-ce pas à cet idéal de bonheur qui
fusionne valeurs et vérité auquel la sagesse tend
? Nest-ce pas parce que nul nest sage
absolument, ni tout entier que nous aurions tous
besoin de philosopher ?
8

• La philosophie sapprend-elle ?

Animation Nicole Poupon Quest-ce qui
différencie la connaissance de la réflexion ?
La philosophie connaissance ou réflexion ?
9
2. La philosophie sapprend-elle ?

• Connaissance / réflexion ?
• Connaître, nest-ce pas penser ce qui est comme
  cela est ?
• La connaissance nest-elle pas une certaine
  adéquation entre lesprit (ce que nous pensons)
  et le monde ?
• Parce quelle est une relation, toute
  connaissance nest-elle pas toujours relative ?
• Une connaissance absolue ne serait-elle pas la
  vérité même ?
• Réfléchir, comme létymologie action de retour
  en arrière le laisse entendre, cest revenir
  sur ses pensées donc aussi sur ses connaissances.
  
• Doù à la fois concernant la réflexion
• Un sens tourné vers lintérieur ou introspectif
  la réflexion se prend pour son propre objet ( par
  exemple  Je pense donc je suis  de Descartes)

Critiquer, fonder, unifier les connaissances,
nest-ce pas cela réfléchir ?

• Philosophie connaissance ou réflexion ?
• Si lon estime que  La philosophie est une
  pratique théorique qui a le tout pour objet, la
  raison pour moyen, et la sagesse pour but. 
  comme le dit ACS en ajoutant  Il sagit de
  penser mieux, pour vivre mieux. 
• Ne faut-il pas en déduire
• Que la philosophie nest pas une science, ni même
  une connaissance de plus mais une réflexion sur
  les connaissances disponibles ?
• Quainsi létude des différentes écoles et/ou
  théories philosophiques ne serait quun préalable
  au mieux utile mais non nécessaire pour
  philosopher et/ou penser sa vie ?

Sans être une connaissance de plus, critiquer,
unifier, fonder les connaissances, nest-ce pas
cela philosopher ?
Kant naurait-il pas raison de dire  On ne
peut apprendre la philosophie on ne peut
apprendre quà philosopher  ?
10

• La philosophie est-elle une thérapie ?

Quest-ce quune thérapie, notamment de lesprit
? Au même titre que la psychanalyse, la
philosophie serait-elle une thérapie de lesprit
?
11
3. La philosophie est-elle une thérapie ?

• Thérapie ?
• Thérapie vient du grec thérapéia, soin. Ce mot
  désigne lensemble des moyens utilisés pour
  guérir une maladie ou une souffrance.
• Même sil paraît difficile de différencier la
  douleur de la souffrance au niveau des
  sensations on parlera plutôt de souffrance
  lorsquil sagit de lesprit (souffrances morales
  ou psychiques) et de douleur lorsquil sagit du
  corps (souffrances physiques).
• Si la psychanalyse est usuellement considérée
  comme une thérapie du psychisme ou de lesprit,
  ne peut-on pas penser que la philosophie, dès
  lors quelle vise à penser mieux pour vivre
  mieux, en est une autre ?

Si penser mieux pour vivre mieux est une réalité,
pourquoi la philosophie dont cest le but ne
serait-elle pas, tout comme la psychanalyse, une
thérapie de lesprit ?

• Pour vivre mieux psychanalyse versus
  philosophie ?
• Lobjectif de la psychanalyse ne consiste-t-il
  pas à rendre consciente à lindividu son histoire
  pour len libérer ou pour le moins quil cesse
  den être inconsciemment prisonnier ?
•  Quand il ny a plus que la joie de connaître,
  il ny a plus que lamour et la vérité .
  Nest-ce pas à cet idéal de bonheur qui conjugue
  valeurs et vérité vers lequel tend la
  philosophie, comme nous le disions en conclusion
  de la première question ?
• Mais en pratique lune et lautre ne
  procéderaient-elles pas de façons diamétralement
  opposées pour apaiser les souffrances de lego
• La psychanalyse selon un processus égocentré
  (intériorisé) de recherche de la vérité
  personnelle qui conduirait le sujet à se libérer
  de son histoire ?
• La philosophie selon un processus exo centré
  (extériorisé) de recherche de la vérité qui
  conduirait le sujet à relativiser limportance de
  son histoire ?

Si philosophie et psychanalyse constituent deux
thérapies procédant de façons diamétralement
opposées, plutôt quantagonistes, ne
seraient-elles pas complémentaires ?
Si philosopher cest penser sa vie pour quelle
soit plus heureuse et vivre sa pensée, comment
la philosophie ne serait-elle pas une thérapie
des souffrances de la vie ?
12
En guise de conclusion
 Comment vivre ? Dès quon essaie de répondre
intelligemment à cette question, on fait de la
philosophie dit André Comte-Sponville. Dès
lors quon ne peut éviter de se poser cette
question, faudrait-il en conclure que lon ne
peut échapper à la philosophie que par la bêtise
ou lobscurantisme ?
13
Prochaines réunions

• A la Maison des Savoirs dAgde de 18h30 à 20h
• 5
•  Action  mardi 10 janvier
•  Esprit-matière  mardi 14 février
•  Ordre-désordre  mardi 13 mars
•  Utopie  mardi 10 avril
•  Volonté  mercredi 9 mai (attention,
  exceptionnellement cest un mercredi !)
•  Rire  mardi 19 juin (attention, cest le
  troisième mardi du mois !)
• A la MAM de Béziers de 19h à 20h30
•  La vie a-t-elle un sens ?  vendredi 20
  janvier, dans le cadre de la fête de la

Tous les documents et informations sont
disponibles sur http//www.cafe-philo.eu/
14
Joyeuses fêtes de fin d'année à tous !