Cette pr

1
PASTORALISME, CONSERVATION de la NATURE et
DEVELOPPEMENT
Cette présentation fait partie de la publication
 Pastoralisme, conservation de la nature et
développement un guide des bonnes pratiques .
La Convention sur la diversité biologique
autorise la modification de cette présentation à
des fins non commerciales. Si la présentation est
modifiée, les crédits photographiques devront
être maintenus.
2
VUE DENSEMBLE
?

• INTRODUCTION
• Pastoralisme et biodiversité
• Biens et services des écosystèmes dans les
  systèmes pastoraux
• Les systèmes de gestion pastoraux et lapproche
  par écosystème
• Les défis environnementaux qui se posent aux
  systèmes pastoraux
• Pastoralisme, réduction de la pauvreté et
  développement
• Exemples de tendances en relation avec le
  pastoralisme, la biodiversité et le développement
• BONNES PRATIQUES
• Aspects politiques
• gt Intégrer les connaissances, innovations et
  pratiques autochtones et locales Assurer les
  droits fonciers et le droit de leau Intégrer le
  genre
• Outils de gestion
• gt Gestion du risque Conservation mixtepaysage
  de production
• Instruments économiques, financiers et axés sur
  le marché
• gt Améliorer laccès au marché Mécanismes
  financiers émergeants
• Renforcement des capacités
• RESSOURCES
• Références

3
Pastoralisme et biodiversité
i

• En raison des liens étroits entre les
  populations pastorales, les écosystèmes où elles
  sont établies, et les animaux quelles élèvent,
  le pastoralisme joue un rôle essentiel dans la
  conservation et lutilisation durables de la
  biodiversité sur le plan génétique, des espèces,
  et des écosystèmes
• Plan génétique Les populations pastorales
  dépendent souvent despèces délevage adaptées au
  contexte local et de variétés de cultures qui
  peuvent résister aux maladies, à la sécheresse
  aux autres types de pressions dont les
  changements climatiques.
• Plan des espèces En conservant des espèces
  et des pratiques de gestion qui ont évolué en
  parallèle avec les écosystèmes, les populations
  pastorales ont conservé dimportantes
  interactions entre espèces (herbivorie,
  hôtes-parasites et cycle nutritif) qui
  bénéficient aux espèces sauvages de végétaux,
  doiseaux et dinsectes.
• Plan des écosystèmes De nombreux écosystèmes
  ont évolué suite aux interactions avec les
  brouteurs. Les populations pastorales
  maintiennent une mosaïque dhabitats, dont des
  zones ouvertes, importantes pour les oiseaux
  nicheurs. De plus, la contribution du troupeau
  aux cycles alimentaires est importante.

INTRODUCTION
4
Pastoralisme et biodiversité
i

• Le pastoralisme contribue à la diversité
  génétique
•  
• Le pastoralisme s'établit souvent dans les zones
  arides. Lélevage de bétail adapté au contexte
  local est essentiel à la productivité. De tels
  élevages ont souvent une meilleure résistance aux
  maladies, à la sécheresse et aux parasites, ayant
  évolué parallèlement à ces pressions. Et bien que
  considérées comme des zones de production
  limitées, les zones arides conservent 46 de la
  diversité globale des animaux délevage.  
•  
• La pratique dun pastoralisme durable encourage
  également la diversité des végétaux et du paysage
•  
• Quand le pastoralisme utilise les animaux
  délevage natifs et sappuie sur une combinaison
  de plusieurs types de fourrages, il profite
  considérablement à la diversité des végétaux et
  du paysage. Comparé aux pratiques de broutage en
  enclos et à grande échelle, le pastoralisme se
  rapproche des pratiques de broutage observés dans
  la nature en reproduisant les interactions de
  lécosystème naturel et les rôles fonctionnels. 

INTRODUCTION
5
Biens et services des écosystèmes des systèmes
pastoraux
i

• Les zones arides occupent 41 des terres
  émergées et hébergent entre 1 et 2 millions de
  personnes.
• Les zones arides produisent de nombreux
  services des écosystèmes que ce soit pour la
  nourriture, les fibres, le fourrage, le bois de
  chauffe, leau douce et la régulation de la
  qualité d eau, la pollinisation, la dispersion
  des graines et lhabitat de la vie sauvage.
• Les zones arides participent également aux
  services culturels comme les loisirs, le
  tourisme, lidentité culturelle, les systèmes de
  connaissances et soutiennent des services des
  écosystèmes comme le développement du sol, la
  production primaire et le cycle nutritif.
• Les populations pastorales participent à la
  circulation des services et des biens des
  écosystèmes des zones arides. Les activités de
  broutage conservent la végétation qui en retour
  stocke le carbone, réduit lérosion, retient le
  sol, améliore les capacités de rétention deau et
  offre un habitat à la vie sauvage.
•  
• Lévaluation des Ecosystèmes pour le Millénaire
  a montré quenviron 10 à 20 des zones arides
  sont déjà dégradées. Entre 1 et 6 des
  populations de ces zones vivent dans des zones
  désertifiées et un nombre encore plus élevé est
  menacé par une poussée de la désertification.

INTRODUCTION
6
Systèmes de gestion du pastoralisme et approche
par écosystème
i

• Le pastoralisme repose en général sur des
  systèmes de gestion locaux pour lutilisation
  durable des espèces sauvages et domestiques.
• la gestion des pâturages, surtout dans les
  zones où sévit la sécheresse, est un processus
  complexe qui requiert un équilibre entre
  lutilisation de leau, de la nourriture, du
  combustible, du fourrage et des autres
  ressources.
• En tant quutilisateurs des pâturages qui
  dépendent dun approvisionnement continu des
  services des écosystèmes, les populations
  pastorales ont une connaissance unique de la
  façon datteindre et de maintenir léquilibre
  entre la conservation et lutilisation durable.
• Là où les moyens de subsistance pastoraux et
  leurs pratiques de gestion sont remplacés ou
  restreints sensuivent souvent une dégradation
  des services essentiels des écosystèmes.
• De nombreux systèmes sont de bons exemples de
  lapplication de l'approche par écosystème. Cette
  approche est une stratégie de gestion intégrée de
  la terre, de leau et des ressources vivantes qui
  promeut la conservation et lutilisation durables
  et équitables.

INTRODUCTION
7
Les défis environnementaux qui se posent aux
populations pastorales
i

• Historiquement, le pastoralisme est un moyen
  dexistence durable. Cependant, laccroissement
  des contraintes environnementales et des
  changements de politiques et de pratiques, comme
  laccès restreint à la terre et à leau, ont
  accentué les impacts environnementaux sur le
  pastoralisme, dont
• La surexploitation des ressources en eau
• Laccès à leau est un facteur contraignant
  pour de nombreuses communautés et individus quand
  il sagit de déterminer la taille des troupeaux,
  notamment dans les zones arides.
• La compétition pour leau peut conduire à sa
  surexploitation. Ceci est dautant plus vrai que
  les besoins en eau de la vie sauvage sont pris en
  compte.
• Surpâturage
• Le surpâturage peut survenir en cas de
  croissance démographique humaine et animale alors
  que laccès aux terres diminue en raison de sa
  dégradation ou de sa conversion à dautres types
  dutilisation.
• Les impacts du surpâturage incluent la perte de
  la couverture végétale associée à lérosion des
  sols dans les cas les plus extrêmes, avec des
  impacts négatifs sur les espèces sauvages des
  prairies et sur les rivières qui peuvent souffrir
  de sédimentation.

INTRODUCTION
8
Les défis environnementaux qui se posent aux
populations pastorales
i

• Conflits entre animaux délevage et vie sauvage
  
• Les conflits entre troupeaux et vie sauvage
  peuvent survenir dans les systèmes pastoraux
  quand les troupeaux entrent en compétition avec
  les autres brouteurs pour leau et le fourrage.
• Les conflits entre brouteurs sont surtout
  visibles en périodes de stress comme les
  sécheresses, quand il est courant de voir les
  populations pastorales déplacer leurs troupeaux
  vers des zones protégées à la recherche deau et
  de fourrage.
•   
• Impacts environnementaux positifs
• En dépit des défis environnementaux qui se
  posent aux pastoralistes, ils ont
  traditionnellement géré les zones arides de
  manière durable bénéficiant grandement à la
  biodiversité.
• Dans de nombreux cas, les pratiques de pâturage
  durables ont provoqué une augmentation de la
  diversité des espèces et la conservation des
  structures des écosystèmes.
• Le pastoralisme peut également participer à la
  réduction des catastrophes comme les incendies,
  la sécheresse et les inondations grâce à une
  gestion active de la couverture végétale.

INTRODUCTION
9

• Pastoralisme, réduction de la pauvreté et
  développement

i

• Les systèmes pastoraux fonctionnent en général
  en dehors de léconomie de marché et sont lents à
  réagir à ses variations, comme les changements de
  prix.
• le soutien au pastoralisme est une chance
  unique dassurer la survie des relations
  culturelles entre les populations et la terre.
• De nombreux bénéfices, non valorisés peuvent
  être attribués au pastoralisme comme
  lapprovisionnement des services des écosystèmes
  dont le cycle nutritif et le cycle de leau.
• Le pastoralisme est dans certaines zones la
  seule option économique viable. Et malgré cela,
  certains pays considèrent que la réalisation des
  Objectifs du Millénaire pour le développement
  (OMD) implique de restreindre la mobilité des
  populations pastorales. Alors que la réalisation
  des OMD est compatible avec le pastoralisme.
• Le soutien et le renforcement des systèmes
  pastoraux flexibles pour faire face aux défis
  environnementaux et économiques mondiaux
  devraient permettre de réaliser lOMD 1
  cest-à-dire de mettre un terme à lextrême
  pauvreté et à la faim.
• En Russie, des écoles mobiles pour les éleveurs
  de rennes ont contribué à la réalisation de lOMD
  2 sur léducation universelle.

INTRODUCTION
10
Pastoralisme, réduction de la pauvreté et
développement
i

• Le pastoralisme participe activement au produit
  intérieur brut (PIB) de nombreux pays en
  développement pour environ 8,5 en Ouganda, 9
  en Ethiopie et 10 au Mali.
• La contribution estimée du pastoralisme aux
  économies des pays dAsie Centrale est encore
  plus importante (environ 20 du PIB du
  Kirghizstan, IMPD 2008).
• La valeur économique de la production pastorale
  peut être largement sous-estimée étant donné que
  la majeure partie des échanges se font en dehors
  des canaux officiels. Les avantages indirects du
  pastoralisme ne sont en général pas mesurés et
  considérés comme allant de soi. Cest le cas des
  services des écosystèmes fournis par les parcours
  collectifs en bonne santé qui bénéficient à de
  nombreuses parties prenantes en dehors des
  populations pastorales.
• La valeur du pastoralisme est souvent
  sous-estimée. Les études ont montré que la
  désertification survient souvent là où les
  systèmes pastoraux ont été restreints par des
  orientations politiques, tandis que là où les
  systèmes pastoraux ont été soutenus par des
  politiques adaptées, la biodiversité et
  l'intégrité de lécosystème ont en général été
  améliorées (Hatfield et Davies 2006).  

INTRODUCTION
11
Tendances actuelles en relation avec le
pastoralisme
i

• Services des écosystèmes
• Les pâturages recouvrent 40 des terres
  émergées. La moitié de cette surface est déjà, à
  des degrés divers, dégradée.
• Les répercussions futures sur lapprovisionnement
  des services des écosystèmes (comme le stockage
  du carbone) dans les zones pastorales, seront
  affectées par la conversion des prairies en
  terres agricoles en raison de la croissance
  démographique et de la demande croissante de
  nourriture.
•  
• Les espèces invasives exotiques sont une menace
  grandissante en raison de la compétition avec le
  pâturage ou par le remplacement de plantes à
  forte valeur nutritive par des espèces dont la
  valeur est plus faible.
•  
• Les changements climatiques vont conduire à une
  diminution des ressources en eau disponibles,
  surtout dans les zones arides dAfrique
  subsaharienne et dAsie Centrale. Les changements
  de saisonnalité des précipitations provoqueront
  une augmentation des cycles des sécheresses et
  des inondations aggravant la pression sur les
  systèmes pastoraux et la biodiversité qui y est
  associée.
•  
• Entre 10 et 20 des zones arides sont, jusquà
  un certain degré, dégradées. La désertification
  est une menace constante dans de nombreuses zones
  pastorales. Entre 1 et 6 de la population des
  zones arides sont déjà établies sur des zones
  exposées à la désertification.

INTRODUCTION
12
Graphique 1 Dans le cadre du programme de
travail de la Convention sur la diversité
biologique, les zones concernées sont les zones
arides et semi-arides, les prairies et les
savanes et les paysages méditerranéens. P/ETP est
un ratio qui mesure le niveau annuel de
précipitations par rapport au niveau annuel
dévapotranspiration potentielle (ETP).
13
Tendances actuelles en relation avec le
pastoralisme
i

• Economie et production pastorales
• Les systèmes extensifs de production pastorale
  couvrent 25 des terres émergées.
• Le pastoralisme produit aujourdhui environ 10
  de la viande consommée par les êtres humains et
  soutient 20 millions de foyers.
• Les moyens de subsistance pastoraux tendent à
  être plus connectés à léconomie monétaire et
  plus diversifiés que dans le passé.
• Moyens de subsistance pastoraux
• Les progrès de lurbanisme dans certaines
  régions pastorales a des implications sur la
  sécurité, les valeurs culturelles et laccès aux
  services.
• Bien que laccès aux processus politiques reste
  difficile pour les pastoralistes, les
  gouvernements nationaux ont récemment fait en
  sorte de les impliquer dans les processus de
  développement.
• Les communautés pastorales sont poussées dans
  des zones de plus en plus marginales en raison de
  laugmentation de lagriculture sédentaire.

INTRODUCTION
14
Aspects politiques
gtgt Intégrer les connaissances, innovations et
pratiques autochtones et locales

• Lérosion des connaissances, innovations et
  pratiques autochtones et locales peut réduire la
  durabilité environnementale et économique du
  pastoralisme.
• La gestion du pastoralisme pour la conservation
  de la biodiversité et la réduction de la pauvreté
  implique de développer un cadre politique
  approprié pour soutenir et préserver les
  connaissances, innovations et pratiques
  autochtones et locales.
• Les lignes directrices volontaires Akwé Kon de
  la Convention sur la diversité biologique
  (Secrétariat de la Convention sur la diversité
  biologique, 2004) peuvent savérer utiles au
  secteur pastoral en assurant que les les
  connaissances autochtones et locales ne sont pas
  érodées par les projets de développement ou les
  nouvelles approches politiques. Les lignes
  directrices comprennent
• Le développement dun processus convenu pour
  enregistrer les opinions et les préoccupations
  des communautés autochtones et locales qui
  pourraient être affectées,
• Lidentification et la fourniture de ressources
  humaines, financières, techniques et juridiques
  suffisantes pour garantir la participation
  effective de la communauté autochtone et locale,
• La conclusion daccord convenus dun commun
  accord entre les entrepreneurs du projet et les
  populations autochtones et locales affectées.

BONNES PRATIQUES
15
ETUDE DE CAS

• Les avantages pour la biodiversité des systèmes
  pastoraux gérés localement (Kenya)
• Les pastoralistes Gabbra au nord du Kenya
  pratiquent une forme de pastoralisme nomade qui
  participe à la conservation de la biodiversité
  des zones arides et sub-humides.
• Les stratégies pastorales intègrent le
  fractionnement des troupeaux, la diversification
  des espèces. Le broutage est géré de manière
  traditionnel et repose sur des structures locales
  et sur la définition de zones de pâturage.
• Le nomadisme permet aux pastoralistes Gabbra
  dutiliser efficacement les ressources en eau
  limitées, tout en facilitant la dispersion des
  graines et la régénération de la végétation des
  terres arides.
• La limitation de laccès par les structures
  gouvernementales locales contribue à la
  conservation et à lutilisation durables de la
  biodiversité et assure la mise en place de
  mécanismes de résolution de conflits complets et
  respectés si la nécessité sen fait sentir. Ces
  pratiques ont favorisé la conservation de la
  biodiversité dans les écosystèmes des terres
  arides.

BONNES PRATIQUES
(Source Ganya et autres, 2004)
16
Aspects politiques
gtgt Assurer les droits fonciers et le droit de
leau

• Les systèmes pastoraux dépendent du maintien de
  laccès à la terre et aux ressources en eau.
  Quand laccès à la terre est bloqué, ou bien
  quand les droits dusage sont incertains se
  produisent très souvent dégradation et
  surexploitation.
• La plupart des terres pastorales ont
  traditionnellement été communautaires avec de
  structures institutionnelles et de gouvernance
  locales pour éviter une tragédie des communaux.
• Le régime foncier communautaire peut prendre
  plusieurs formes les ranchs communautaires, la
  gestion en commun des terres à forte valeur (avec
  des sources deau), ou bien lattribution de
  terres ou lattribution de droits dusage par une
  entité de gouvernance traditionnelle locale qui
  gère la terre au nom de la communauté.
• lattribution de titres de propriété
  individuels peut toujours conduire à des systèmes
  pastoraux durables et productifs. Le changement
  dun système communautaire ou indéfini à un
  système foncier individuel devrait prendre en
  compte les mesures suivantes
• 1. Dispositions pour faciliter la mobilité des
  troupeaux,
• 2. Division équitable de la terre pour éviter les
  conflits,
• 3. Mécanismes en faveur du respect du droit des
  femmes,
• 4. Assistance juridique aux communautés locales
  pour les guider dans le processus et les informer
  de leurs droits et responsabilités.

BONNES PRATIQUES
17
ETUDE DE CAS

• Pastoralisme, droits fonciers et adaptation aux
  changements climatiques (Bolivie)
• Les communautés pastorales sont souvent bien
  équipées pour faire face aux changements
  climatiques étant données que les stratégies de
  subsistance pastorales sont développées pour
  répondre à ce type de rareté et de variabilité
  des ressources et de conditions climatiques.
• Sur les terres montagneuses de Bolivie, le
  régime foncier, les règles d'accès pour les
  groupes sociaux, les pratiques de collaboration,
  les lois coutumières et les schémas de résidence
  sont tous régulés pour assurer le maintien dun
  équilibre entre les contraintes démographiques et
  la distribution des rares ressources.
• Le renforcement et la sécurisation de laccès
  aux ressources stratégiques est essentiel pour
  permettre aux populations pastorales de répondre
  efficacement aux impacts des changements
  climatiques.
• Nombreux sont ceux qui considèrent maintenant
  les droits des communautés déleveurs comme un
  des éléments clés du développement pastoral
  durable et de la gestion des parcours.

BONNES PRATIQUES
(Source Nori et autres. 2008)
18
Aspects politiques
gtgt Intégrer le genre

• De nombreuses politiques pastorales ont ignoré
  le rôle joué par les femmes, notamment les
  décisions quelles prennent et le travail
  quelles effectuent pour éduquer les enfants,
  maintenir le foyer, traiter les maladies, prendre
  soin des animaux et des autres ressources.
• Comme les femmes détiennent dimportantes
  connaissances concernant la biodiversité, et
  prennent de nombreuses décisions concernant
  lutilisation des ressources naturelles dans les
  foyers pastoraux, lintégration du genre dans le
  pastoralisme peut participer positivement à la
  conservation de la biodiversité et à la réduction
  de la pauvreté. Les activités dintégration
  suivantes peuvent être proposées (Niamir-Fuller
  1994)
• 1. Renforcer la participation des femmes dans les
  projets délevage,
• 2. Rendre les facilités de crédit gérées
  localement accessibles aux femmes pour les
  activités délevage,
• 3. Améliorer les facilités du marché et les prix
  de lélevage pour augmenter l'implication des
  femmes,
• 4. Former directement les femmes impliquées dans
  des activités délevage,
• 5. Assurer que les questions de genre sont prises
  en compte dans tous les aspects des programmes de
  développement pastoraux,
• 6. Fournir et encourager laccès à léducation
  pour les jeunes filles et promouvoir la voix des
  femmes dans les institutions coutumières.

BONNES PRATIQUES
19
ETUDE DE CAS

• Genre et prise de décision concernant la gestion
  des ressources naturelles pastorales (Mongolie)
•  
• Les femmes du désert de Gobi en Mongolie ont
  pratiqué lélevage pendant des générations. Leur
  mode de vie traditionnel semi-nomade a empêché le
  surpâturage et protégé leur fragile
  environnement.
• En 1993, le gouvernement mongol a établi le
  parc national Gobi Gurvan Saikhan pour protéger
  l'écosystème de Gobi. Un projet de gestion des
  ressources a été lancé sappuyant sur les
  connaissances autochtones et locales des
  populations et de leurs compétences dans les
  domaines de lélevage et du pâturage.
• Il sest également appuyé sur les capacités des
  femmes à prendre la direction des activités
  d'identification et de mise en œuvre des
  solutions les plus adaptées aux nouveaux défis.
  Les femmes se sont rapidement révélées des
  leaders, ressentant le besoin impérieux de
  participer aux processus de prise de décision.
• En prenant des mesures pour préserver leur mode
  de vie, les femmes de Gobi ont été
  responsabilisées et ont participé à
  lamélioration du mode de vie de leur communauté
  tout en protégeant la biodiversité.

BONNES PRATIQUES
(Source UNCCD 2007)
20
Outils de gestion
gtgt Gestion du risque

• Les systèmes pastoraux gèrent activement le
  risque (comme les événements extrêmes les
  sécheresses, les inondations, les incendies, les
  épidémies) et maintiennent une forte capacité
  dadaptation.
• Si la gestion du risque nest pas pratiqué, la
  capacité dadaptation sérode et les
  perturbations peuvent provoquer un cycle
  dutilisation non durable, dégradation et
  pauvreté.
• Développer et soutenir les mesures de gestion
  du risque est un outil politique important. Il
  existe plusieurs méthodes de gestion du risque
  comme le projet cadre ALARM d'évaluation du
  risque de lUnion européenne.
• La gestion du risque dans les systèmes
  pastoraux devrait
• tenir compte des pratiques traditionnelles de
  gestion du risque
• permettre daccéder aux informations sur les
  risques potentiels
• considérer la vulnérabilité comme une question
  économique, sociale et culturelle
• évaluer le risque dans le cadre de la résilience
  et de la résistance dun écosystème, et
• considérer le risque comme en évolution
  permanente.
•  

BONNES PRATIQUES
21
ETUDE DE CAS

• Le rôle de la gestion du risque dans la
  prévention de la dégradation (Mongolie)
• Les populations pastorales affrontent de
  nombreuses sources de risque en Mongolie dont les
  conditions de neige, la sécheresse, les
  inondations, les incendies, les conflits entre
  vie sauvage et troupeaux, les vols danimaux et
  les conflits sociaux, les maladies et les
  défaillance du marché.
• Entre 1995 et 2003, deux projets FAO / PCT
  lancés dans la région ont encouragé la diffusion
  géographique et l'institutionnalisation de la
  gestion du risque pastorale pour rendre les
  moyens de subsistance ruraux plus durables et
  assurer la sécurité alimentaire.
• Les projets ont abordé la gestion des parcours,
  le développement de plans de gestion locaux, les
  méthodes de gestion écologiques pour contrôler
  les rongeurs, et la surveillance participative
  des conditions de la végétation.
• Le projet a montré que la survie du troupeau et
  laversion au risque des éleveurs dépendent de la
  bonne gestion du broutage tout au long de
  lannée, notamment grâce aux techniques mongoles
  de gestion traditionnelles du broutage. La
  diffusion des connaissances et des compétences de
  la gestion du risque est également nécessaire.

BONNES PRATIQUES
(Source FAO 2007 et FAO s. d.)
22
Outils de gestion
gtgt Conservation mixtepaysage de production

• Léquilibre entre réduction de la pauvreté et
  conservation et utilisation durables de la
  biodiversité demande une combinaison de mesures
  de conservation et dactivités productives dans
  les paysages pastoraux.
• Assurer que ces objectifs avancent de concert
  et non de manière chaotique et conflictuelle
  demande de prendre en compte les opinions de
  toutes les parties prenantes.
• Les stratégies de gestion clés incluent
•  1. Identifier les causes du conflit
• gt évaluer les impacts des différentes densités
  de pâturage sur la vie sauvage
• gt évaluer jusquà quel point la conservation
  aura un impact sur le risque auquel les
  pastoralistes font face.
• 2. Développer des mécanismes de résolution de
  conflits
• gt assurer que toutes les parties prenantes ont
  une voix (y compris les femmes)
• gt étudier le rôle des mécanismes traditionnels
  de résolution de conflits.
•  
• 3. Développer des solutions de gestion
• gt étudier les besoins régionaux de migration et
  assurer une approche flexible pour prendre en
  compte les changements nécessaires en période de
  sécheresse ou d'inondation.
• gt examiner les options dutilisation partagée des
  terres et des zones tampons.

BONNES PRATIQUES
23
ETUDE DE CAS

• Etablir des partenariats pour la conservation, le
  développement et la résolution de conflits
  (Soudan)
• Au Soudan, les tensions ont toujours existé
  entre populations pastorales et fermiers. En
  temps de sécheresse, les migrations des troupeaux
  les amènent parfois à brouter sur les terres des
  fermiers et à utiliser leurs points deau.
• Le projet de réduction des conflits à propos
  des ressources a été lancé en 2004 pour améliorer
  les moyens dexistence des populations
  pastorales, réduire les conflits à propos des
  ressources naturelles et promouvoir les
  stratégies de gestion de la conservation.
• Le projet compte les réalisations suivantes
  mise en place de points d'eau permanents,
  réhabilitation des parcours dégradés et
  organisation dateliers et de sessions de
  formation avec fermiers et pastoralistes sur la
  gestion des ressources naturelles et la
  résolution de conflits.
• Afin détablir des partenariats entre
  pastoralistes et fermiers et entre pastoralistes
  et gouvernements locaux, des visites et des
  sessions de sensibilisation ont été organisées,
  et des associations de fermiers et de
  pastoralistes ont vu le jour.

BONNES PRATIQUES
(Source PNUD Soudan s. d.)
24
Instruments économiques, financiers et axés sur
le marché
gtgt Améliorer laccès au marché

• Laccès au marché pour les biens produits de
  manière durable tout en maintenant des pratiques
  traditionnelles et des modes de vie nomades est
  un défi majeur de la réduction de la pauvreté
  dans les zones pastorales.
• La façon dont les produits du pastoralisme sont
  commercialisés (comme les produits laitiers, les
  produits carnés, les cuirs et les peaux, la
  laine) dépend de facteurs comme la distance
  jusquaux marchés, les types de marché (monétaire
  ou déchange), la compétition entre producteurs
  et la demande pour les produits.
• Les systèmes de tarification et déchanges
  internationaux ont été accusés de déprécier les
  prix que les pastoralistes peuvent attendre du
  marché, menaçant de fait la durabilité financière
  à long terme du pastoralisme.
• Laccès aux marchés peut être facilité par les
  mesures suivantes
• la commercialisation des spécialités,
• la prise en compte de la durabilité dans les
  décisions d'achat,
• le soutien à la coordination de la chaîne
  dapprovisionnement,
• la facilitation de laccès au crédit,
• le renforcement des capacités des associations
  de producteurs pastoraux, et
• fournir des services vétérinaires pour
  maintenir la qualité des produits laitiers et
  carnés.

BONNES PRATIQUES
25
ETUDE DE CAS

• Commercialiser les produits durables (Inde et
  Pakistan)
•  
• Dans le désert du Thar qui enjambe la frontière
  indopakistanaise, les chameaux ont toujours été
  indispensables au transport et aux travaux des
  champs. Les populations locales ont développé des
  systèmes de gestion durable de lélevage des
  chameaux en utilisant le désert sans en appauvrir
  les ressources en eaux souterraines.
• La population de chameaux a diminué au cours
  des dernières années en raison dune diminution
  de la demande de chameaux comme animal de travail
  et de la réduction des terres de pâturage.
• De nouveaux moyens dutiliser les chameaux sont
  développés incluant la commercialisation du lait
  de chamelle comme produit alimentaire diététique
  et comme produit de beauté.
• Le lait de chamelle contient des enzymes avec
  des propriétés antibactériennes et antivirales et
  contient également une substance proche de
  linsuline qui réduit le niveau de sucre des
  patients diabétiques.
• La promotion du lait de chamelle comme produit
  alimentaire diététique, combinée à la formation
  des éleveurs de chameaux et au soutien
  organisationnel ont amélioré les moyens de
  subsistance des populations pastorales tout en
  facilitant le maintien de leur mode de vie
  traditionnel.

BONNES PRATIQUES
(Source Drynet. s. d.)
26
Instruments économiques, financiers et axés sur
le marché
gtgt Mécanismes financiers émergeants

• Marchés carbone la gestion améliorée des
  parcours, comme stratégie de séquestration du
  carbone, a le potentiel de stocker jusqu 2 000
  tonnes déquivalent CO2 dici à 2030.
• Afin de participer au marché international du
  carbone, les populations pastorales devront
  développer des institutions adaptées pour
  rassembler les actifs carbone et développer et
  démontrer des techniques améliorées de gestion de
  la terre.
• Paiement des services des écosystèmes (PES) le
  pastoralisme durable maintient différents
  services des écosystèmes essentiels qui ne sont
  en général pas valorisés ou échangés sur les
  marchés.
• Le PES implique des paiements financiers
  proportionnels à la valeur approximative des
  services des écosystèmes (comme la qualité de
  leau, le stockage du carbone) à ceux qui gèrent
  leurs terres de manière à assurer ces services.
• Un schéma PES requiert des politiques de
  tarification adaptées au niveau national et aux
  besoins sociaux, et détablir des mécanismes de
  marché pour réduire les pertes des services des
  écosystèmes de la façon la plus rentable.

BONNES PRATIQUES
27
ETUDE DE CAS

• Associer la commercialisation de lélevage aux
  moyens de subsistance pastoraux (Ethiopie)
•  
• LEthiopie héberge la plus large population de
  bétail dAfrique, largement concentrée dans les
  zones pastorales. Les moyens de subsistance
  pastoraux sont très vulnérables aux sécheresses,
  aux maladies qui touchent les animaux et aux
  autres perturbations.
• Linitiative moyens de subsistance pastoraux de
  lUSAID a cherché à augmenter la sécurité
  alimentaire des populations pastorales et à
  renforcer leur résilience face aux sécheresses.
• La commercialisation de lélevage faisait
  partie de linitiative. Elle a été développée
  pour aider les populations pastorales à créer un
  accès à des marchés plus profitables dans le but
  daméliorer les moyens de subsistance et leur
  résilience économique.
• Les interventions axées sur le marché
  comprenaient une stratégie de soutien aux
  pastoralistes et à leurs troupeaux affectés par
  la sécheresse, en favorisant la vente commerciale
  des bêtes pour réduire le nombre danimaux avant
  que les prix ne seffondrent et que la condition
  des bêtes ne se détériore à cause de la
  sécheresse.
• Ces activités ont permis daugmenter les
  profits des pastoralistes issus de la vente des
  produits délevage, daméliorer laccès au marché
  tout en augmentant leur résilience économique et
  climatique.

BONNES PRATIQUES
(Source ACDI-VOCA. s. d.)
28
Renforcement des capacités

• Renforcement des capacités institutionnelles
  Les lois, les conditions écologiques et les
  structures sociales ont changé et de fait, les
  accords institutionnels pour la gestion des
  terres pastorales ont dû sadapter.
• De telles adaptations requièrent des efforts de
  renforcement des capacités à tous les niveaux.
• Au niveau local, il faut évaluer dans quelle
  mesure les institutions peuvent continuer de
  répondre aux besoins et aux défis.
• Au niveau national il faut prendre les
  dispositions pour impliquer les institutions
  traditionnelles dans les processus de prise de
  décision et reconnaître lautonomie des
  institutions pastorales.
• Renforcement des capacités individuelles
  (droits, autonomisation et éducation) Le
  renforcement des capacités doit être étendu au
  niveau des individus, et plus particulièrement
  aux groupes marginalisés comme les femmes et les
  jeunes.
• Le renforcement des capacités individuelles peut
  prendre la forme de léducation, de la
  sensibilisation sur les droits et les
  responsabilités des populations pastorales,
  l'amélioration de laccès aux soins de santé
  (tout en respectant le rôle des soins de santé
  pastoraux) et lamélioration de laccès aux soins
  vétérinaires.

BONNES PRATIQUES
29
ETUDE DE CAS

• Partager les connaissances entre les communautés
  pastorales (Kenya)
•  
• Le projet pastoral Moyale aide les communautés
  pastorales à réduire leur vulnérabilité face à la
  sécheresse, linsécurité alimentaire et la
  pauvreté extrême en améliorant leur accès aux
  marchés, au micro-crédit et à leau potable.
• Les formations à lattention des membres des
  communautés leur apprennent à identifier des
  sources deau et à creuser des puits artésiens
  peu profonds de manière à assurer un
  approvisionnement en eau constant et à faire face
  aux changements des conditions climatiques.
• la formation pair-à-pair est également
  dispensée à propos de la production de fourrage,
  de lapiculture et de la gestion des ressources
  naturelles.
• Les participants bénéficient également de
  visites de terrain éducatives dans d'autres
  districts pour apprendre comment les communautés
  pastorales de ces zones ont amélioré leurs
  systèmes de commercialisation de l'élevage et
  comment elles font face à la sécheresse.
• Les participants ont ainsi rapporté ces
  connaissances dans leurs propres communautés.
  Cette approche sest révélée particulièrement
  efficace permettant aux communautés de partager
  des informations sur un pied dégalité et de
  promouvoir la résolution en collaboration des
  problèmes.   

BONNES PRATIQUES
(Source Farm Africa s. d.)
30
RÉFÉRENCES
ACDI-VOCA. s. d. Ethiopie Pastoralist
Livelihoods Initiative-Livestock Marketing
(PLI-LM) Strengthening the Value Chains of
Pastoralist Communities. Voir le site
http//www.acdivoca.org/acdivoca/PortalHub.nsf/ID/
ethiopiaPLI.   Drynet. s. d. Promotion des
produits du chameau, spécialités alimentaires
diététiques. Voir le site http//www.dry-net.org
/index.php?page3successstoryId8. Farm
Africa. s. d. Projet pastoral Moyale. Voir le
site http//www.farmafrica.org.uk/smartweb/kenya/
moyale-pastoralist-project. FAO. 2007.
Institutionalizing Pastoral Risk Management in
Mongolia Lessons Learned, Pastoral Risk
Management Strategy. TCP/MON/0066, Rome. Voir le
site http//www.fao.org/nr/clim/docs/clim_070601_
en.pdf.   FAO. s. d. Projet TCP/MON/0066 Pastoral
Risk Management Strategy. Voir le site
http//www.fao.org/ag/AGP/AGPC/doc/publicat/field2
/TCP0066.htm.   Ganya, C., G. O. Haro, et G.
Borrini-Feyerabend. 2004. Conservation of Dryland
Biodiversity by Mobile Indigenous people the Case
of the Gabbra of Northern Kenya. Policy Matters.
13 61-71. Hatfield, R. et J. Davies, 2006.
Revue mondiale de léconomie du pastoralisme.
Voir le site http//cmsdata.iucn.org/downloads/
global_review_ofthe_economicsof_pastoralism_fr?.pd
f
  Note Une liste complète des références de
cette présentation est disponible dans la
brochure qui laccompagne Pastoralisme,
conservation de la nature et développement un
guide des bonnes pratiques.
31
RÉFÉRENCES
(IMPD) Linitiative mondiale pour un pastoralisme
durable. 2008. Forgotten Services, Diminished
Goods understanding the agroecosystem of
pastoralism. WISP POLICY NOTE No. 8. Voir le
site http//data.iucn.org/wisp/documents_english/
WISP_PN8_en.pdf. Nori, M., M. Taylor, et A.
Sensi. 2008. Browsing on Fences Pastoral land
rights, livelihoods and adaptation to climate
change. IIED issue paper no. 148. Voir le site
http//www.iied.org/pubs/pdfs/12543IIED.pdf.
(PNUD Soudan) Programme des Nations Unies pour
le développement. s.d. Reduction of Resource
Based Conflicts among Pastoralists and Farmers.
Voir le site http//www.sd.undp.org/projects/cp3.
htm.    (SCDB) Secrétariat de la Convention sur
la diversité biologique. 2004a. Lignes
directrices Akwé Kon. Voir le site
www.cbd.int/doc/publications/akwe-brochure-fr.pdf.
  (UNCCD) United Nations Convention to Combat
Desertification. 2007. Women Pastoralists
Preserving Traditional Knowledge, Facing Modern
Challenges, Bonn, Secretariat de lUNCCD et
lInternational Fund for Cooperative Development.
Voir le site http//www.unccd.int/publicinfo/pub
lications/docs/pastoralist-eng.pdf.
  (UNEP-WCMC) Centre Mondial de Surveillance
pour la Conservation de la Nature du Programme
des Nations Unies pour lenvironnement. 2007. A
spatial analysis approach to the global
delineation of dryland areas of relevance to the
CBD Programme of Work on Dry and Subhumid Lands.
Voir le site http//www.unep-wcmc.org/habitats/dr
ylands/dryland_report_final_HR.pdf.  
Crédits photographiques Diapositive 1, de haut
en bas Flickr.com/Martha de Jong-Lantink
Flickr.com/Arriving at the horizon
Flickr.com/Martha de Jong-Lantink
Flickr.com/aheavens Diapositive 2
Flickr.com/Rita Willaert Ilse Köhler-Rollefson
Diapositive 3 Flickr.com/oxfam international
Diapositive 9 Flickr.com/Martha de
Jong-Lantink.  
32
Pour plus dinformations, veuillez contacter
Secrétariat de la Convention sur la diversité
biologique  

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des affaires étrangères et européennes et du
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