SEMI

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SEMIÓTICA

• Cristiana Trichez
• Vanessa Casarin

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O que é Semiótica

• Do grego semeiotiké ou "a arte dos sinais
  também chamada de Semiologia, nas ciências da
  linguagem, é a ciência geral dos signos e da
  semiose que estuda todos os fenômenos culturais
  como se fossem sistemas sígnicos, isto é,
  sistemas de significação. Ambos os termos são
  derivados de "Semeion", que significa "signo".
• Mais abrangente que a linguística, a qual se
  restringe ao estudo dos signos linguísticos, esta
  ciência tem por objeto qualquer sistema sígnico
  artes visuais, música, fotografia, cinema,
  arquitetura, etc.
• Surgiu, de forma independente, na Europa e nos
  EUA. Mas frequentemente, costuma-se chamar
  "Semiótica" à ciência geral dos signos nascidas
  do americano Charles Sanders Peirce e
  "Semiologia" à vertente européia do mesmo estudo,
  as quais tinham metodologia e enfoques
  diferenciados entre si.

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Charles Sanders Peirce (Cambridge, 10 de
setembro de 1839 19 de abril de 1914, Milford)
Charles Sanders Peirce licenciou-se em ciências
e doutorou-se em Química em Harvard. Ensinou
filosofia nesta universidade e na Universidade de
John Hopkins. Foi o fundador do Pragmatismo e da
ciência dos signos, a semiótica. Também era
matemático, físico e astrônomo. Dentro das
ciências culturais estudou particularmente
Linguística, Filologia e História, com
contribuições também na área da Psicologia
Experimental. Estudou praticamente todos os tipos
de ciência em sua época, sendo também conhecedor
de mais de dez idiomas. As áreas pelas quais é
mais conhecido, e às quais dedicou grande parte
de sua vida e estudos, são a Lógica e Filosofia.
Propôs aplicar nesta última os métodos de
observação, hipóteses e experimentação a fim de
aproximá-la mais das características de
ciência. Os últimos 30 anos de sua vida foram
dedicados a estudos acerca da semiótica, que para
ele, era um sistema de lógica. Produziu cerca de
80.000 manuscritos durante a vida, sendo que
12.000 páginas foram publicadas. A Semiótica
Peirciana pode ser considerada uma Filosofia
Científica da Linguagem. A Fenomenologia é a
ciência que permeia a semiótica de Peirce, e deve
ser entendida nesse contexto. Para ele a
Fenomenologia é a descrição e análise das
experiências do homem, em todos os momentos da
vida. Nesse sentido, o fenômeno é tudo aquilo que
é percebido pelo homem, seja real ou não.
Peirce concebia a Lógica dentro do campo do que
ele chamava de teoria geral dos signos, ou
Semiótica.
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O que é Semiótica

• Por ser a ciência que investiga todas as
  linguagens, é interessante diferenciar língua de
  linguagem.
• Segundo Santaella (1983) estamos tão
  acostumados com a língua que falamos e utilizamos
  para compreender e nos fazer compreender dentro
  da sociedade que muitas vezes, não nos damos
  conta, de que existem outras línguas e outras
  formas de linguagem. Nos orientamos e nos
  comunicamos através de imagens, gráficos, sinais,
  setas, objetos, músicas e vários outros
  elementos.

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Maria Lúcia Santaella Braga(Catanduva, 13 de
agosto de 1944)

• É pesquisadora e professora titular da PUC-SP
  com doutoramento em Teoria Literária na PUC-SP,
  em 1973, e livre-docência em Ciências da
  Comunicação na ECA/USP, em 1993.
• É fundadora do "CS games", Grupo de Pesquisa em
  Games e Semiótica da PUC-SP.
• É professora da Escola de Economia de São Paulo
  da Fundação Getúlio Vargas EESP-FGV, nas áreas de
  Novas Tecnologias e Novas Gramáticas da
  Sonoridade, Relações entre o Verbal, Visual e
  Sonoro na Multimídia e Fundamentos Biocognitivos
  da Comunicação.
• Tem 34 livros publicados.
• Organizou a edição de 11 livros.
• Aproximadamente 300 artigos publicados.
• Suas áreas mais recentes de pesquisa são
  Comunicação, Semiótica Cognitiva e Computacional,
  Estéticas Tecnológicas e Filosofia e Metodologia
  da Ciência.
• Fonte CNPq, 2009.

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O que é Semiótica

• Imagens que falam sem palavras

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Objetivo da Semiótica

• Estudar as formas de constituição de todo e
  qualquer fenômeno como processo de produção de
  significação e sentido. (Santaella, 1983).
• "Sem informação não há mensagem, não há
  planejamento, não há reprodução, não há processo
  e mecanismo de controle e comando. (SANTAELLA,
  1983, p. 2)
• Signo representa alguma coisa para alguém

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Relação triádica do signo
Interpretante (ou referência, signo criado na
mente do receptor)
Signo
Objeto (referente)
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Categorias dos signosPrimeiridade, Secundidade e
Terceiridade

• Para Peirce tudo que aparece à consciência ,
  aparece numa gradação de três categorias
  universais.
• Qualidade Primeiridade
• Relação Secundidade
• Representação Terceiridade
• Artigo Sobre uma nova lista de categorias de
  14 de maio de 1867.

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Primeiridade

• Qualidade da consciência imediata. Tudo que
  está imediatamente presente à consciência de
  alguém. É presente e imediato, ele é inicialmente
  original, espontâneo e livre, ele precede toda
  síntese e toda diferenciação.
• Como Luís Carmelo (2003) explica no seu livro
  Semiótica uma introdução, "A firstness diz
  respeito todas as qualidades puras que,
  naturalmente, não estabelecem entre si qualquer
  tipo de relação. Estas qualidades puras
  traduzem-se por um conjunto de possibilidades de
  vir a acontecer()".
• Escritor e Ensaísta, nasceu em Évora em 25 de
  agosto de 1954.
• Exemplo da chuva.

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Secundidade

• Onde quer que haja um fenômeno, há uma
  qualidade, isto é, sua primeiridade. Mas a
  qualidade é apenas uma parte do fenômeno, visto
  que, para existir, a qualidade tem que estar
  encarnada numa matéria. O fato de existir, que é
  a secundidade está nessa corporificação material.
  É quando o sujeito lê com compreensão e
  profundidade de seu conteúdo.
• Palavra chave OCORRÊNCIA conceito em ação.
• Atualização das qualidade da primeiridade.
• Exemplo do homem comendo banana.

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Terceiridade

• Corresponde à camada de inteligibilidade, ou
  pensamento em signos, através da qual
  representamos e interpretamos o mundo.
• É quando conectamos à frase a nossa experiência
  de vida, fornecemos à oração um contexto pessoal.
• Palavra chave ELABORAÇÃO COGNITIVA síntese
  intelectual.
• Capacidade de previsão de futuras ocorrências da
  secundidade.
• Exemplo do homem comendo banana.

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Tipos de Signos Ícone, Índice e Símbolo

• Ícone
• Mantém uma relação de proximidade sensorial ou
  emotiva entre o signo, representação do objeto e
  o objeto dinâmico em si.
• Exemplo o desenho de um boneco de homem e
  mulher que ficam anexados à porta do banheiro
  indicando se é masculino ou feminino
• primeiramente ícone
• uma das 10 tricotomias apresentadas por Pierce,
  a mais conhecida

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Tipos de SignosÍcone, Índice e Símbolo

• Índice
• Parte representada de um todo anteriormente
  adquirido pela experiência subjetiva ou pela
  herança cultural - exemplo onde há fumaça, logo
  há fogo. É como quando tiramos nossas conclusões
  através de um indício (causa).
• A principal característica do índice é
  justamente a ligação física com seu objeto.
• Exemplo uma pegada é um "indício" de quem
  passou.

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Tipos de SignosÍcone, Índice e Símbolo

• Símbolo
• Segundo Carmelo, é um signo que se refere ao
  objeto que denota em virtude de uma lei,
  normalmente uma associação de idéias gerais que
  opera no sentido de fazer com que o símbolo seja
  interpretado como se referindo aquele objeto.
• É todo signo que a convencionalidade predomina.
  
• São essenciais no processo de comunicação.
  Podem estar relacionados com a cultura, religião.
• Exemplo imagem da pomba branca - por convenção
  simboliza a paz mundial.

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Relação categoria tipo de signo
Primeiridade (sensível)
Ícone Secundidade (nível experiência)
Índice Terceiridade (razão)
Símbolo Teixera
Netto
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Conceito e divisões do interpretante do
signo(interpretante imagem mental criada na
relação triádica do signo)
Sentido, Significado e Significação Sentido
efeito total que o signo foi preparado para
produzir na mente e produz (iterpretante
imediato) Significado efeito direto produzido
no interprete pelo signo, o que é concretamente
experimentado no ato de interpretação, depende de
cada indivídio. (interpretante dinâmico) Signific
ação resultado interpretativo, o que tende o
evento real (interpretante final) Teixera Netto
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Semiótica da Arte e da Arquitetura
A tese do livro, propõe aplicar a semiótica, de
Charles Sanders Pierce, aos signos artístico,
arquitetônico e do Desenho Industrial ... a
comprovação da existência de um pensamento
icônico, autônomo, independente e irredutível, ao
pensamento lógico discursivo, verbal, mesmo
naquelas instâncias extremas em que o signo
icônico tenta instaurar-se como logicamente
determinado.
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Piet Mondrian Neoplasticismo De Stijl, O
Estilo 1915
Piet Mondrian, Composition with red, blue, yelow
and black. 1921
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Gerrit Rietveld,
Schröder House, 1924
Gerrit Rietveld, Red Blue Chair, 1921
Interior Schröder House, 1924
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Esta não é propriamente uma cadeira É um
pensamento. É um manifesto neoplasticista O
neoplasticismo procura explicar o variável e o
invariável simultaneamente e em equivalência.
Piet Mondrian.
Gerrit Rietveld, Red Blue Chair, 1918
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Cadeira Vermelho e Azul foi uma cadeira projetada
em 1917 por Gerrit Rietveld . Ela representa uma
das primeiras explorações do De Stijl ,
movimento de arte em três dimensões. A cadeira
originalmente foi pintada de preto, cinza e
branco. Modificada posteriormente para se
assemelhar às pinturas de Piet Mondrian, quando
Rietveld entrou no contacto com o trabalho deste
artista em 1918. Rietveld juntou-se ao
movimento De Stijl em 1919. A cadeira atualmente
está no museu de Montreal.
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Semiótica da Arte e da Arquitetura
... os planos retangulares formados pela
pluralidade das linhas retas em oposição
retangular, necessárias a determinação da cor,
dissolvem-se graças ao seu caráter uniforme,
emergindo tão somente o ritmo, enquanto os planos
tendem a anular-se no nada,... ... Nosso
caminho conduz a busca de uma equivalência das
oposições desiguais da vida. Mondrian, 1915
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Schröder House, 1924
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Schröder House, 1924
Mondrian, Composition
Foto Dik Nagteggal
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Estúdio Eames 1945
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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Signo
Objeto
Signo
Objeto
Peix Hotel d'Arts, La Marina 19, Port Olimpic,
Barcelona (1988-92)
Museu Oscar Niemeyer, Curitiba
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Igreja da Sagrada Família, Bacelona, ES
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Referências bibliográficas

• SANTAELLA, Lúcia. O que é semiótica. São Paulo
  Brasiliense, 1983.
• ______. Currículo do Sistema de Currículos Lattes
  (Lúcia Santaella). CNPq, São Paulo, 27 outubro
  2010. Disponível em lthttp//www.cnpq.br/gt.
  Acesso em 02 nov. 2010.
• TEIXEIRA COELHO NETTO, J. Semiótica, Informação e
  comunicação. Ed. Perspectiva. São Paulo, 1999.
• PIGNATARI, Décio. Semiótica da Arte e da
  Arquitetura. 3. ed. São Paulo Ateliê Editorial,
  2004.