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Notas sobre Planeación e Instrumentación Didáctica

• IV. Gestión y Comunicación Educativa en la
  Instrumentación Didáctica
• La enseñanza y la estructura metafórica del
  sistema conceptual humano

Conceptos metafóricos
Incluyen por lo menos 1. Las orientaciones
espaciales (arriba-abajo, dentro-fuera,
cerca-lejos, delante-atrás) 2. Los conceptos
ontológicos que surgen de la experiencia física
(entidad, sustancia, recipiente, persona), y 3.
Las experiencias y acciones estructurales (comer,
mover, transferir objetos de un lugar a otro)
Los conceptos no metafóricos son aquellos que
emergen directamente de nuestra experiencia y que
están definidos en sus propios términos
Los conceptos metafóricos son los que se
comprenden y estructuran no tan sólo en sus
propios términos, sino que precisan términos de
otros conceptos, lo cual implica conceptualizar
una clase de objetos o experiencias en términos
de una clase distinta de objetos o experiencias
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 17/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Lakoff George
y Mark Johnson, La Estructura Metafórica del
Sistema Conceptual Humano, en Norman Donald
A., Perspectivas de la Ciencia Cognitiva.,
Barcelona, Paidos, 1987, pp. 233-247
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Metáforas orientativas

• Estructuran los conceptos linealmente,
  orientándolos con respecto a ejes lineales no
  metafóricos
• Incremento (sus ingresos bajaron el año pasado)
• Aumento de control (estoy en mi mejor momento)
• Mejora (las cosas van yendo mejor)
• Racionalidad (la discusión tomó un cariz
  emocional)

Metáforas ontológicas

• Implican la proyección de un estatus de entidad o
  sustancia sobre algo que carece de dicho estatus
  de forma inherente
• Las ideas son entidades y las palabras
  recipientes (sus palabras parecen huecas)
• La mente es un recipiente (tiene la cabeza llena
  de pájaros)
• La mente es una máquina (hoy no razono bien, será
  que me he oxidado)
• La mente es un objeto frágil (la experiencia lo
  destrozó)
• La vitalidad es una sustancia (tiene una energía
  desbordante)

Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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Metáforas estructurales

• Implican la estructuración de un tipo de
  experiencia o actividad en términos de otro tipo
  de experiencia o actividad
• Comprender es ver (ya veo lo que quieres decir)
• La vida es un juego de azar (voy a aprovechar
  todas las oportunidades)

Las metáforas tienen implicaciones Debido a que
los conceptos metafóricos se definen en términos
de conceptos no metafóricos, muestran relaciones
de implicación paralelas a las de los conceptos
no metafóricos correspondientes
El tiempo es dinero
DINERO es un RECURSO LIMITADO
No usas tu tiempo con provecho
El tiempo es un recurso limitado
Los RECURSOS LIMITADOS SON ARTICULOS VALIOSOS
No tengo tiempo para dedicártelo
El tiempo es un artículo valioso
Mi tiempo es precioso
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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Definiciones metafóricas parciales,
inconsistentes, y solapamiento La mayoría de
nuestros conceptos son abstractos tiempo,
emociones, comunicación, la mente, ideas,
instituciones, relaciones interpersonales. Los
conceptos abstractos se suelen definir
metafóricamente en términos de más de un concepto
concreto
Las ideas son organismos (con respecto a la vida
y a la muerte)

• Las ideas son
• personas (este concepto es hijo de uno de
  nuestros empleados)
• plantas (por fin sus ideas dieron fruto)
• productos (produce ideas a una velocidad
  sorprendente)
• artículos (esta idea no es vendible)
• recursos (se quedó sin ideas)
• dinero (es una persona rica en ideas)
• instrumentos cortantes (es una idea incisiva)
• alimento (no me tragué sus explicaciones)
• modas (hace años que estas ideas pasaron de moda)

Definen aspectos de IDEA sin embargo, tomadas en
su conjunto, no nos dan una definición coherente
del concepto de IDEA. Algunas metáforas tienen
partes que son incoherentes con otras
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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En resumen los conceptos abstractos no se
definen mediante condiciones de necesidad y
suficiencia, sino en términos de agrupaciones de
metáforas
Cada metáfora da una definición parcial, que se
solapa con otras en una cierta medida, pero que
en general son incoherentes, y suelen serlo
también ontológicamente
Es extremadamente importante señalar que los
conceptos abstractos se definen en función de un
sistema de metáforas relacionadas en el sistema
conceptual
El hecho de que se definan los conceptos
abstractos en términos de grupos de metáforas que
se solapan parcialmente tiene otra consecuencia
importante. Cada metáfora subraya aspectos del
concepto e implícitamente oculta otros.
Los conceptos metafóricos de cualquier tipo
surgen, de forma natural, a partir de la
experiencia física y cultural
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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La naturaleza de las Gestalts experienciales
Es una estructura multidimensional que surge de
manera completa dentro de la experiencia natural.
Pueden presentarse formalmente en términos de
redes semánticas. Es una generalización de los
conceptos de guiones y esquemas. Implican teorías
acerca de la estructura organizativa de tipos de
experiencias
Estructura de Gestalt de una conversación 1.
Participantes son las PERSONAS que juegan el
papel de HABLANTES 2. Partes tipos naturales de
actividad (HABLAR) que consiste en TURNOS de
habla 3. Estadios suelen tener un conjunto de
CONDICIONES INICIALES (INICIO, PARTE CENTRAL y
FINAL) 4. Secuencia lineal los turnos de habla
de los participantes están ordenados en una
secuencia lineal, con turnos de habla
alternativos 5. Causación el final de un turno
de habla suele dar como resultado el inicio de
otro 6. Propósito existe un amplio número de
propósitos para los que cualquier conversación
dada podría servir
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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• c). MEDIO combinaciones de DEFENSA, MANIOBRAS,
  RETIRADA
• d). FINAL TREGUA o JAQUE o RENDICION/VICTORIA
• e). ESTADO FINAL PAZ, el ganador DOMINA
• 4. Secuencia lineal después de
• ATAQUE, RETIRADA
• ATAQUE, DEFENSA
• ATAQUE, CONTRAATAQUE
• 5. Causación el ATAQUE da como resultado DEFENSA
  o CONTRAATAQUE o RETIRADA
• 6. Propósito la VICTORIA

Estructura de Gestalt de una guerra 1.
Participantes personas o grupos de personas que
juegan el papel de ADVERSARIOS 2. Partes a).
Las dos POSICIONES b). PLANIFICACION DE LA
ESTRATEGIA c). ATAQUE d). DEFENSA e).
RETIRADA f). MANIOBRAS g). CONTRAATAQUE h). PONER
EN JAQUE i). TREGUA j). RENDICION/VICTORIA 3.
Estadios a). CONDICIONES INICIALES b). INICIO
ataque de un adversario
Ciertas dimensiones estructurales naturales de
ACTIVIDADES son la base de nuestros conceptos
referentes a tales actividades. Nuestra
experiencia de los OBJETOS implica otro conjunto
de dimensiones estructurales (cómo se nos
presentan PERCEPTUAL qué hacemos al
manipularlos ACTIVIDAD MOTORA cómo operan
FUNCIONAL los usos para los que pueden servir
PROPOSITIVA)
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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Los conceptos metafóricos como Gestalts complejas
En la metáfora A es B, algunas de las dimensiones
estructurales de B están impuestas sobre la
Gestalt de A, formando una Gestalt compleja
En las Gestalts de CONVERSACION y GUERRA, que
están relacionadas en la metáfora UNA DISCUSION
ES UNA GUERRA, implica que al considerar una
conversación como una discusión, debemos ser
capaces de sobreimponer a las dimensiones
estructurales de CONVERSACION la estructura
multidimensional de parte del concepto de GUERRA
Una metáfora puede servir como vehículo para
comprender un concepto tan sólo en virtud de su
base experiencial (describir las metáforas como
casos aislados, utilizando la fórmula A es B, es
ignorar el hecho de que ninguna metáfora puede
comprenderse ni, incluso, ser representada de
forma adecuada independientemente de su base
experiencial)
AUMENTO DE CONTROL (dominio físico)
INCREMENTO (subir el nivel de cantidad de una
sustancia)
MAYOR FELICIDAD
MAS
ARRIBA
Base experiencial 1
MENOS
ABAJO
ARRIBA
CONTROLAR
Base experiencial 2
ABAJO
SER CONTROLADO
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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Gestalts experienciales y sus representaciones
1. Una experiencia y ocurrencia particular en el
mundo 2. Una Gestalt experiencial particular a)
una estructura dentro de la experiencia de una
persona que identifica a dicha experiencia como
perteneciente a un cierto tipo o b) una
estructura en términos de la cual una persona
comprende una ocurrencia externa y la identifica
como perteneciente a un cierto tipo 3. Un
concepto (o una Gestalt experiencial
generalizada) una estructura mental que
caracteriza a una categoría de experiencias y
ocurrencias personales en el mundo externo. Los
conceptos emergen de la interacción directa
constante con nuestro entorno y del conocimiento
que adquirimos como miembros de nuestra cultura
tienen ciertas dimensiones estructurales
naturales, cada una de las cuales está basada en
algún aspecto de nuestra experiencia personal o
cultural 4. Una representación de un concepto (o
Gestalt experiencial generalizada) un objeto
matemático que es un modelo de un concepto. Una
representación de un concepto es un modelo
matemático de la estructura de una categoría de
experiencias personales o de una estructura en
términos de la cual comprendemos las ocurrencias
externas
La progresión de 1) a 4) implica una creciente
abstracción de las experiencias vividas. La
estructuración de una experiencia particular
implica la aplicación de conceptos generales
(experiencias directas cultura)
Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72
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Es preciso subrayar tres aspectos
1. Nuestros conceptos no emergen directamente tan
sólo de nuestra experiencia, sino que también
están estructurados a partir de las metáforas
culturales dominantes 2. Los conceptos (tanto si
se aprenden culturalmente como si se lo hace a
partir de la experiencia directa) tienen la forma
de las Gestalts experienciales, que tienen
dimensiones de estructuras naturales 3. Los
conceptos tan sólo son útiles en la comprensión
en relación con las experiencias que les han dado
lugar y que han estructurado previamente

• Los conceptos existen dentro de la experiencia de
  una persona son estructuras a través de las
  cuales categorizamos experiencias personales y
  sucesos externos.
• Uno de los principales objetivos de la ciencia
  cognitiva es conseguir una teoría adecuada de la
  representación de los conceptos humanos
• Las representaciones estructurales pueden
  representar, como mucho, aspectos sobresalientes
  y categorizados de una experiencia, pero nunca
  toda la riqueza de la propia vivencia.
• Las representaciones estructurales, o
  modelo-teóricas, del significado nos son
  significativas en la medida en que somos capaces
  de conectarlas con nuestras propias experiencias

Elaboró Humberto Domínguez Chávez 16/11/00.
CCH-UNAM Referencia bibliográfica Stenhouse L.,
Enseñanza, en Investigación y Desarrollo del
Curriculum., Madrid, Morata, 1984, pp. 53-72