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Révolutions tranformationssilencieuses

• Lectures croisées
• de Thomas Kuhn (1962)
• et de
• François Jullien (2009)
• Lambesc, 4 Juin 2009
• Marlis Krichewsky

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Lintérêt de ces livres

• Kuhn (1922-1996) penser le changement en
  Sciences
• Jullien ( 1951) penser le changement autrement
  (à la chinoise)
• Les deux croisés penser le changement en
  Sciences autrement !

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Kuhn La structure des révolutions scientifiques.

• Remarquez le singulier LA structure. Il y en
  aurait donc une seule, un pattern du changement ?
• Autre hypothèse la Sciences ne progresse guère
  de façon linéaire, mais par révolutions.
• Si Kuhn montre que les progès importants ne
  découlent dun processus ni cumulatif ni
  linéaire, il ne prouve pas pour autant que la
   révolution  est la seule forme de changement
  scientifique possible !

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Lalternance entre science normale et science
révolutionnaire

• Science normale le paradigme  marche bien ,
  est productif et satisfait les praticiens de la
  recherche. Cest somme toute assez cumulatif !
• Crise des anomalies se produisent. Le paradigme
  échoue à expliquer certains phénomènes.
• Révolution une nouvelle façon de voir et
  dinterpréter apparaît, parfois, mais pas
  toujours soutenue par un nouvel outil ou une
  découverte fortuite.

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Rapports entre paradigmes dépassés et nouveaux

• Kuhn parle de conflit, détat anarchique
•  Une théorie dépassée peut toujours être
  considérée comme un cas particulier de la théorie
  qui lui succède . Mais  les différences entre
  les paradigmes sont à la fois nécessaires et
  irréconciliables. 

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 Progrès  ?

•   Le bilan dune révolution scientifique
  comporte des pertes comme des gains. 
• En quoi peut-on parler de progrès ? A cause de la
  maîtrise croissante prétendue de la
  techno-science ?
• Maîrise dapprenti sorcier !
• Nous voyons les choses autrement quavant....
• Mais quest -ce qui nous dit que nous les
  comprenons mieux ?

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Critique des manuels

• Ils prétendent que le progrès scientifique se
  fait de façon cumulative et linéaire. Cest une
  fiction!
• Kuhn par contre enseigne la dramatique de la
  recherche scientifique. Ce nest quainsi que les
  jeunes chercheurs comprennent que chercher
  comporte des risques des risques derreur!

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Paradigmes

•   Un paradigme est indispensable à la perception
  elle-même. 
•  Les paradigmes déterminent en même temps de
  grands domaines de lexpérience. 

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Incommensurabilité des paradigmes

• Les nouveaux concepts qui apparaissent sont
   incommensurables  car non réductibles à
  lancien paradigme, au déjà-là. Le langage
  scientifique existant e suffit pas à les saisir.
  Le nouveau paradigme engendrera donc un nouveau
  langage. (voir Esfeld 2006)

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Lesthétique de la science

• Le changement dun paradigme à lautre se fait à
  cause de son élégance et de sa précision.
• Est-ce que cela vaut pour les Sciences Humaines,
  notamment la sociologie clinique ? Les nuances et
  la complexité interprétative ici sopposent à la
  simplicité dun algorithme. Y a-t-il des
  esthétiques ? Style baroque et style scandinave ?

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François Jullien, Les transformations
silencieuses.

• FJ pense le changement à la manière chinoise.
  Déjà, contrairement à la révolution, la
  transformation-transition dont il parle est la
  plupart du temps silencieuse, presque
  imperceptible. (comme le vieillissement)
• Contrairement à la façon occidentale,
  ontologique, de concevoir le changement, la Chine
  ne suppose pas de substrat identitaire
  sous-jacent aux états. Le tao est essentiellement
  changement, pas quelque chose qui change.

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Le renversement est la norme

•  Lessor appelle le déclin, et même contient
  déjà le déclin. 
•  Faiblesse inénarrable des chefs. 
•  Fallait-il inventer le Temps ?  
•  Le tort du langage commun, est dattribuer au
  temps lui-même les caractères des phénomènes
  temporels qui sy déroulent. 

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Rupture et transition

•  Le mythe invétéré de la rupture nous voile les
  transitions silencieuses qui préparent le
  basculement qui en est la manifestation
  bruyante. 

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Lévénement

•  Car lévénement nest pas seulement ce qui
  accapare lattention, il est aussi ce qui
  structure le récit et sert à sa dramatisation. 
  Cest un construit par nous et nos habitudes
  culturelles.
• Lévénement se trouve résorbé dans son avant
  comme dans son après... maturations discrètes,
  lente assimilation.

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Révolution  à la Jullien 

• Ce qui fissure de jour en jour les dictatures et,
  se ramifiant en silence, permet un beau jour un
  beau jour de croire la Révolution possible et de
  les renverser.... ni le poids des structures ni
  les forces anonymes mais ces orientations
  densemble et propensions discrètes ???
  infléchissant leur époque.

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Comment alors penser le changement scientifique
avec les concepts de Jullien ?

• Encore dune autre façon  non linéaire , car la
  pensée chinoise est fondamentalement cyclique.
  Sans doute arriverons-nous à la spirale en
  intégrant cycle et ligne !

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Des liens entre la pensée chinoise et la
dialectique (Hegel) ou la dialogique (Morin)?

• Tension et lien entre lidée et son contraire (à
  peu de chose près)
• Peut-on favoriser la novation scientifique comme
  on peut influer sur lissue de la guerre (traité
  de lefficacité)?
• Comment agir  indirectement  pour favoriser des
  transformations dans le domaine scientifique ?

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Tentatives

• Préparer le nouveau par la vigilance, lécoute ?
  (Accueil, aspiration)
• La création dun environnement stimulant
  (Bouillon de culture) ?
• Pousser la logique du paradigme dominant jusquà
  lexacerbation ? (Approche paradoxale)

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Une gestion par induction ...

• Une  gestion par induction  ...  induire,
  cest savoir engager discrètement un processus,
  de loin, mais tel quil soit porté de lui-même à
  se développer . 
• jeu de go   contrôler le plus despace possible
  en construisant des réseaux ainsi quen étendant
  par un enchevêtrement de plus en plus serré son
  influence.   

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En amont ...

• intervenir discrètement en amont, au niveau des
  conditions, pour infléchir la situation dans le
  sens souhaité

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Préparer les percées scientifiques...

• Envisager, face aux pouvoirs de la modélisation,
  dont nous connaissons les effets détonants dans
  la Science et qui ont assuré le succès technique
  de lOccident moderne, quel serait un art de la
  maturation ? 

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• Merci de mavoir prêté vos oreilles!

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Bibliographie

• Esfeld M. (2006) Philosophie des sciences Une
  introduction. Paris PPUR presses polytechniques.
  286 pages.
• Jullien F. (2009) Les transformations
  silencieuses. (Chantiers 1). Paris  Grasset. 197
  pages.
• Kuhn T. S. (1962 éd.1972) La Structure des
  révolutions scientifiques, Paris, Flammarion,
  (nouvelle trad. par Laure Meyer, 1983).(
  traduction de The Structure of Scientific
  Revolutions, Chicago, The University of Chicago
  Press, 1962 (2ème éd., 1970).
• - (1973) La Révolution copernicienne, Paris,
  Fayard, Traduction de The Copernican Revolution
  Planetary Astronomy in the Development of Western
  Thought, Cambridge, Harvard University Press,
  1957.
• - (1977) The Essential Tension, Selected Studies
  in Scientific Tradition and Change, Chicago, The
  University of Chicago Press, 1977.
• Laugier S. (2003) Kuhn, les révolutions
  cientifiques et lincommensurabilité.
  Présentation, Archives des Philosophie 2003/4,
  Vol.66, p.387-388.
• Dossier sur Kuhn Archives de Philosophie, Centre
  SèvresTome 66 2003/4 sommaire
  http//www.cairn.info/revue-archives-de-philosophi
  e-2003-4.htm
• Nadeau R. (1996) Un philosophe des siences
  révolutionnaire Thomas Kuhn(1922-1996). Dans Le
  Devoir du 15 Juillet 1996, p.A6.