LA NATURA-LEZA DE DIOS Y SU OBRAR

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LA NATURA-LEZA DE DIOS Y SU OBRAR
4.
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1. La esencia de Dios es la Plenitud del Ser
Subsistente

• Dios se ha revelado como El que es o Yo soy el
  que soy, (cfr. Ex 3,14).
• Así manifiesta su Ser trascendente.
• Es la plenitud del ser.
• Todas las demás criaturas son limitadas.
• Se revela rico en misericordia.

Nuestra respuesta Adoración. alabanza... Reconoc
imiento de nuestra pequeñez
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2. La infinita perfección divina

• Dios es Uno
• Hay un único Dios
• Padre, Hijo y Espíritu Santo.
• Dios es la Verdad misma
• Causa de toda verdad.
• Es la Bondad en sentido pleno
• Lo manifiesta su amor y la misma creación.
• Es la Belleza posee todas las perfecciones. La
  belleza de la creación es reflejo de la belleza
  divina.

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• Dios es espíritu
• No tiene cuerpo.
• Dios es simple
• No tiene composición .
• Es inmutable...
• Es acto puro
• No hay cambio ni variación.
• Es eterno
• Sin principio ni fin.
• Inmenso y omnipresente
• no está sujeto al espacio, y está presente en
  todas las cosas

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• Dios es Amor.
• Es comunión de Personas.
• No es vengativo.
• Perdona a los que se arrepienten.
• Jesús habló de "la blasfemia contra el Espíritu
  Santo como de un pecado imperdonable.
• El CASTIGO es obra del hombre.
• Es intrínseco a la culpa...
• Como un aplazo...
• Dios NO quiere la muerte del pecador

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• 3. El obrar divino
• Dios todo lo sabe y todo lo puede.
• Da la vida a todo lo que existe.
• Operaciones
• ad extra y ad intra
• Es Padre Todopoderoso.
• Nada es imposible para Él.
• No hace lo absurdo.
• El mal es ausencia de Dios
• No lo quiere Dios.
• Es consecuencia de la libertad.
• De los males Dios saca bienes.

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• Dios está presente en todas partes
• Por esencia,
• por presencia y potencia.
• Dios dará a cada uno lo que merezca
• Cada uno recibirá el premio o castigo que le
  corresponda por sus obras, durante su vida
  mortal (II Cor. 5,10).
• Dios lo sabe todo y lo ve todo

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4. Incomprehensibilidad de Dios y carácter
analógico de nuestro conocimiento de Dios

• Nuestro conocimiento de Dios
• es verdadero conocimiento,
• pero analógico
• a partir de la semejanza.
• - se afirma de Dios la perfección de las
  criaturas
• - se niega el modo limitado en que está esa
  perfección
• - y se atribuye a Dios la perfección de modo
  eminente.

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• Dios es Infinito.
• No puede ser abarcado por ninguna inteligencia.
• Es Incomprehensible.
• No podemos pretender medir a Dios con nuestra
  inteligencia limitada y falible.
• Ni comprender plenamente sus designios.
• Lo entendemos más en la medida en que le amamos
  más.

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• Buenos Aires, 15 de marzo 2010
• Auditorio del CUDES
• P. Juan María Gallardo
• juanmariagallardo_at_gmail.com
• www.oracionesydevociones.info