32 domingo Tiempo Ordinario -C- - PowerPoint PPT Presentation

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32 domingo Tiempo Ordinario -C-

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El primero se cas y muri sin hijos. ... Me basta tu Palabra, Arquitecto del mundo. Me basta tu Promesa, Inventor de la vida, ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: 32 domingo Tiempo Ordinario -C-


1
Sólo el lenguaje del amor puede adentrarnos en lo
que significa el cielo, porque es la aspiración
más radical que espera llegar a plenitud poder
amar y poder ser amad_at_s de manera plena, íntima y
total.
Sólo queda el Amor
2
Lucas 20, 27-38 27 Se acercaron entonces unos
saduceos, que niegan la resurrección, y le
preguntaron
Jerusalén
Jesús está en Jerusalén, en los últimos días de
su vida terrena.Los saduceos, presentando un
enrevesado e increíble caso, no sólo buscaban
desacreditar a Jesús también intentaban
justificar una forma de vida, muy alejada de lo
que Él vivía y anunciaba. La pregunta no es
importante. Lo que tiene importancia es la
respuestade Jesús.
3
-28 Maestro, Moisés nos dejó escrito Si el
hermano de uno muere dejando mujer sin hijos, su
hermano debe casarse con la mujer para dar
descendencia a su hermano. 29 Pues bien, había
siete hermanos. El primero se casó y murió sin
hijos. 30 El segundo 31 y el tercero se casaron
con la viuda, y así hasta los siete. Todos
murieron sin dejar hijos. 32 Por fin murió
también la mujer. 33 Así, pues, en la
resurrección, de quién de ellos será mujer?
Porque los siete estuvieron casados con ella.
La pregunta se basa en la ley del levirato -levir
significa cuñado- ley discriminatoria de varones
para varones. Jesús no entra en el tema, habla de
la vida después de la muerte, algo mucho más
importante que el caso que le presentan.Creemos
en la vida eterna? La imaginamos, soñamos con el
cielo? Intentamos olvidar o negar el tema, como
los saduceos?. Creemos en esta vida? Qué
hacemos por mejorar las condiciones de vida de
las personas empobrecidas, de l_at_s que sufren, de
quienes nos necesitan?
4
34 Jesús les dijo -En la vida presente existe el
matrimonio entre hombres y mujeres 35 pero los
que logren alcanzar la vida futura, cuando los
muertos resuciten, no se casarán 36 y es que ya
no pueden morir, pues son como los ángeles son
hijos de Dios, porque han resucitado. 37 Y que
los muertos resucitan, el mismo Moisés lo da a
entender en el episodio de la zarza, cuando llama
al Señor al Dios de Abrahán, Dios de Isaac y Dios
de Jacob.
Todo tipo de parentescos, estados de vida y
relaciones humanas dejarán paso a la nueva y
liberadora realidad que nos espera en Dios.Jesús
en su respuesta afirma que la resurrección no es
un simple revivir, es nacer a la vida a la que
aspiramos y anhelamos, terminar con las
limitaciones y ataduras, para vivir plena y
definitivamente libres y felices. Una vida en
plenitud que no podemos captar desde nuestras
categorías finitas de espacio y tiempo, peso sí
vislumbrar apoyad_at_s en la fuerza de la fe y la
esperanza
5
38 No es un Dios de muertos, sino de vivos,
porque todos viven por él
Dios es Vida y fuente de Vida que nos conduce a
la plenitud liberadora. Quien no se apasiona por
la vida, defendiéndola y construyéndola, no cree
en nuestro Dios de vivos por quien tod_at_s
vivimos. Lo que hacemos en esta vida es
definitivo, es para siempre. L_at_s creyentes de hoy
gozaremos de credibilidad en la medida que,
siguiendo a Jesús, seamos amig_at_s de la vida y
apostamos por ella, creando nuevas formas que
ayuden a nuestros hermanos y hermanas a tener una
vida digna, libre de todo tipo de esclavitudes e
injusticias.
6
Creo
No sé cómo será la nueva tierra, y vivo en ese
empeño. No sé cómo serán los cielos nuevos, y
con esa esperanza me desvivo. Pero una cosa sé, y
eso me basta que creo en ti, Señor y Padre
nuestro, mi roca, mi vida, mi esperanza. Me
basta tu Palabra, Arquitecto del mundo. Me basta
tu Promesa, Inventor de la vida, Ingeniero de
todos nuestros sueños. Me bastas tú, Señor y
Padre nuestro, para vivir despiert_at_ en la tarea
de renovar la tierra, cerrar los ojos cuando
llegue el día y despertar gozosamente
sorprendid_at_ en el cielo sorpresa de un amor
sorprendente y desmedido, como el que Tú nos
tienes, Señor y Padre nuestro.
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