Title: Dialog%20interreligios
1Dialog interreligios
- Biserica ortodoxa în dialogul interreligios.
Ortodoxie ?i Islam
2Sf. Grigorie de Nyssa, Via?a lui Moise
3(No Transcript)
4Izvoarele adevarului autoritar în Biserica
Ortodoxa
- 1. Sfânta Scriptura
- 2. Tradi?ia, asa cum este ea exprimata liturgic
si prin practici evlavioase - 3. Sinoadele locale ?i/sau ecumenice
- 4. Canoanele biserice?ti
- 5. În?elepciunea Parin?ilor Bisericii.
5PC Pr. Prof. Acad. Dumitru Staniloae
6Lucian Blaga
7P. C. Pr. Prof. Dumitru Staniloae, "Pozitia d-lui
Lucian Blaga fata de Crestinism si Ortodoxie"
- Elemente necesare pentru a defini RELIGIA
- 1. credinta tare si neclintita in adevarul celor
ce le sustine - 2. caracterul personal al realitatii ultime
- 3. deosebirea dintre ordinea naturala si cea
divina - 4. autorevelarea realitatii divine
- 5. o anumita asteptare, incredere si speranta cu
care se leaga omul de divinitate in privinta
destinului sau
8Moduri in care crestinii vad relatia lor cu
religiile necrestine
- 1. necrestinii vor fi pierduti, caci nu exista
mantuire in afara Trupului vazut al lui Hristos,
Biserica - exclusivism - 2. necrestinii pot fi mantuiti in ciuda
religiilor pe care le practica, dar numai prin
mila lui Dumnezeu - inclusivism - 3. necrestinii pot fi mantuiti prin intermediul
aceleiasi religii pe care o practica, caci
religiile necrestine pot de asemenea sa contina
adevaruri mantuitoare pluralism cultural
9Sfânta Scriptura ?i religiile
- Facere 126, 27
- Si a zis Dumnezeu "Sa facem om dupa chipul si
dupa asemanarea Noastra, ca sa stapâneasca pestii
marii, pasarile cerului, animalele domestice,
toate vietatile ce se târasc pe pamânt si tot
pamântul!" - Si a facut Dumnezeu pe om dupa chipul Sau dupa
chipul lui Dumnezeu l-a facut a facut barbat si
femeie.
10Sfânta Scriptura
- Exista un singur Dumnezeu Caci Eu sunt Domnul
Dumnezeu, si nu este niciun Dumnezeu afara de
Mine (Is 45, 3) sau Tata al tuturor, Care este
peste toate si prin toate si întru toti (Ef 4,
6). - Dumnezeu a încheiat mai multe legaminte cu
umanitatea cu Adam si Eva, cu Noe (Fc 8 si 9,
12), cu Avraam (Fc 12) - Exemple de oameni care au respectat poruncile
divine, desi nu erau evrei Enoh, Melchisedec si
Iov. - Dumnezeu este stapânul întregului pamânt Al
Domnului este pamântul si plinirea lui lumea si
toti cei ce locuiesc în ea (Ps 23, 1) sau ca
împarat peste tot pamântul este Dumnezeu (Ps
49, 8), si împaratia Lui peste toti stapâneste
(Ps 102, 9).
11Sfânta Scriptura
- Aceasta e voia pe care a voit-o Domnul peste
toata lumea, si aceasta este mâna întinsa peste
toate neamurile lumii (Is 14, 26) - Caci de la rasaritul soarelui si pâna la apusul
lui numele Meu este slavit printre neamuri, si
în orice parte se aduce tamâie pentru numele Meu
si jertfa curata, caci mare este numele Meu între
neamuri, zice Domnul cel Atotputernic (Mal 1,
11).
12Sfânta Scriptura
- Si Cuvântul S-a facut trup si S-a salasluit
între noi (In 1, 14) - Dumnezeu atât de mult a iubit lumea, încât pe
Fiul Sau Cel Unul-Nascut L-a dat ca oricine crede
în El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica (In
3, 16). - Dupa Învierea Sa din morti, Hristos primeste
toata puterea în cer si pe pamânt (Mt 28, 18). - Mântuitorul Iisus Hristos a apreciat purtarea
celor ce nu erau evrei si credinta de care
acestia dadeau dovada femeia cananeeanca (Mt
21-28), sutasul roman (Mt 8, 10), femeia
samarineanca (In 4)
13Sfânta Scriptura
- Hristos exprima admiratie si respect fata de
credinta lor, pe care n-a aflat-o printre
israeliti ..nici in Israel n-am aflat atata
credinta (Mt 810, 1528, Lc 79)
14Faptele apostolilor
- 1035 Iar Petru, deschizându-si gura, a zis Cu
adevarat înteleg ca Dumnezeu nu este partinitor.
Ci, în orice neam, cel ce se teme de El si face
dreptate este primit de El. - 1416, 17 Dumnezeu, în veacurile trecute, a
lasat ca toate neamurile sa mearga în caile lor,
desi El nu S-a lasat pe Sine nemarturisit,
facându-va bine, dându-va din cer ploi si timpuri
roditoare, umplând de hrana si de bucurie inimile
voastre. - 1723 - Caci strabatând cetatea voastra si
privind locurile voastre de închinare, am aflat
si un altar pe care era scris "Dumnezeului
necunoscut". Deci pe Cel pe Care voi,
necunoscându-L, Îl cinstiti, pe Acesta Îl vestesc
eu voua.
15Faptele apostolilor
- 1727 28 Ca ei sa caute pe Dumnezeu, doar L-ar
pipai si L-ar gasi, desi nu e departe de fiecare
dintre noi. Caci în El traim si ne miscam si
suntem
16IPS Anastasios Yannoulatos al Albaniei
17Mitropolitul George Khodr al Libanului
18Biserica Ortodoxa ?i celelalte religii- perioade
istorice-
- Prima perioada cuprinde primele 3 secole
crestinii au interactionat in primul rand cu
iudaismul si cu religiile pagane ale lumii romane
precrestine a fost o incercare constanta de a
intelege credintele religioase in afara credintei
crestine
19Biserica Ortodoxa ?i celelalte religii- perioade
istorice-
- a doua perioada imediat inaintea declararii
religiei crestine drept religie oficiala a
Imperiului Roman ?i pana in sec VII, cand islamul
apare ca un rival al crestinatatii. Conducatori
interesati intr-o coeziune sociala si politica au
cautat uniformizarea religioasa, rezultand o
estompare a traditiei inclusiviste/universaliste
a crestinilor din primele 3 secole.
20Biserica Ortodoxa ?i celelalte religii- perioade
istorice-
- a treia perioada - începe odata cu cresterea
domina?iei islamului in sec VII si se incheie cu
inceputul perioadei otomane. Atitudinea moderata
a primelor secole a fost abandonata cand Biserica
ortodoxa s-a confruntat cu presiunea militara si
politica a unei noi religii (islamul), care apare
in scena cu pretentii de dominare mondiala.
Intr-o perspectiva eshatologica, aparitia
islamului pare inceputul marii lupte finale asa
cum e descrisa de Sf Ioan Evanghelistul in
Apocalipsa. Crestinii au reactionat prin dialog,
dar curand au trebuit sa se apere impotriva
atacurilor militare si sa contraatace. In acelasi
timp, o serie de scrieri antiislamice au aparut
in Bizant. (Anastasios Yannoulatos, Arhiepiscop
al Tiranei si a toata Albania)
21Parintele Alexander Men
22Pr. Alexander Men
- Cand crestinismul a aparut in lumea antica, s-a
nascut intrebarea cum sa tratam tot acest
patrimoniu? Cum sa tratam filosofia, arta,
literatura si in general tot acest mare edificiu
al culturii antice? Vom spune ca totul e
gunoi?... raspunsul principal dat de ganditorii
crestini clasici, cunoscuti sub numele de
scriitori patristici sau ca Parintii Bisericii a
fost unul pozitiv (in sensul ca trebuie sa
folosim constructiv aceasta mostenire n.n.).
Crestinatatea ar trebui sa fie deschisa acestor
subiecte. Intoarcerea gandirii crestinatatii
contemporane... la traditia Parintilor Bisericii
este intoarcerea crestinatatii la un model
deschis, care participa la intreaga miscare a
societatii umane.
23Parintele Nicolae Steinhardt
24Parintele Nicolae Steinhardt
- Mii de draci ma furnica vazând cum este confundat
crestinismul cu prostia, cu un fel de cucernicie
tâmpa si lasa, o bondieuserie (e expresia lui
tante Alice), ca si cum menirea crestinismului
n-ar fi decât sa lase lumea batjocorita de
fortele raului, iar el sa înlesneasca
faradelegile, dat fiind ca e prin definitie
osândit la cecitate si paraplegie.Crestinismul
neajutorat si neputincios este o conceptie
eretica deoarece nesocoteste îndemnul Domnului
(Matei 10, 16 fiti dar întelepti ca serpii si
nevinovati ca porumbeii") si trece peste textele
Sfântului Pavel (Efes. 5, 17 Drept aceea, nu
fiti fara de minte", II Tim. 4, 5 tu fii treaz
în toate...", 7/7. 1, 8 sa fie... treaz la
minte" si mai îndeosebi I Cor. 14, 20 Fratilor,
nu fiti copii la minte ci la rautate fiti copii,
iar la minte fiti oameni mari"). Nicaieri si
niciodata nu ne-a cerut Hristos sa fim prosti. Ne
cheama sa fim buni, blânzi, cinstiti, smeriti cu
inima, dar nu tâmpiti. (Numai despre pacatele
noastre spune la Pateric sa le tâmpim".) Cum
de-ar fi putut proslavi prostia Cel care ne da
sfatul de-a fi mereu treji ca sa nu ne lasam
surprinsi de satana? Si apoi, tot la I Cor. (14,
33) sta scris ca Dumnezeu nu este un Dumnezeu al
neorânduielii". Iar rânduiala se opune mai presus
de orice neîndemânarii zapacite, slabiciunii
nehotarâte, neîntelegerii obtuze.
25Parintele Nicolae Steinhardt
- Domnul iubeste nevinovatia, nu imbecilitatea.
Iubesc naivitatea, zice si Leon Daudet, dar nu la
barbosi. Barbosii se cade sa fie întelepti. Sa
stim, si ei si noi, ca mai mult rau iese adeseori
de pe urma prostiei decât a rautatii.Nu,
slujitorilor diavolului, adica smecherilor, prea
le-ar veni la îndemâna sa fim prosti. Dumnezeu,
printre altele, ne porunceste sa fim
inteligenti.(Pentru cine este înzestrat cu darul
întelegerii, prostia macar de la un anume punct
încolo e pacat pacat de slabiciune si de lene,
de nefolosirea talentului. Iar când au auzit
glasul Domnului Dumnezeu... s-au ascuns.) - Din Jurnalul fericirii
26Sfântul Iustin Martirul ?i Filosoful
- Fiecare dintre acesti (oameni), atunci cand a
vazut in parte apropierea lui de Cuvantul
dumnezeiesc Cel imprastiat in lume, a putut sa
graiasca cate un adevar partial... Deci toate
acelea care se spun corect de catre toti, sunt
cele ale noastre, ale crestinilor... Toti
scriitorii, prin samanta Cuvantului, care s-a
gasit in ei de la natura, au putut vedea numai
slab de tot adevarul (Apologia 2, p. 87)
27Sfântul Clement al Alexandriei
28Origen
29Eusebiu de Cezareea
30Arabia cca 600
31Hubert Sattler - Mekka 1897
32Kaaba
33Mohamed ?i Kaaba
34Stâlpii religiei islamice
- 1. Marturisirea de credinta Shahada(h)
- 2. Rugaciunea canonica Salat (Salah)
- 3. Milostenia Zakat
- 4. Sawm - postul din luna ramadan
- 5. Pelerinajul la Mecca - Hajj
351. Marturisirea de credinta Shahada(h)
361. Marturisirea de credinta Shahada(h)
372. Rugaciunea canonica Salat (Salah)
382. Rugaciunea canonica Salat (Salah)
393. Milostenia Zakat
403. Milostenia Zakat
414. Sawm - postul din luna ramadan
424. Sawm - postul din luna ramadan
434. Sawm - postul din luna ramadan
44 5. Pelerinajul la Mecca - Hajj
45 5. Pelerinajul la Mecca - Hajj
46Studiu de cazparintele Daniil Sisoiev
47pr. Daniil Sisoiev
48Convietuire interetnica model Dobrogea
49Convietuire interetnica model Dobrogea