Perspectiva Enunciativa

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Perspectiva Enunciativa

• Émile Benveniste.
• A natureza dos pronomes.
• Da subjetividade na linguagem.

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• Benveniste não segue a tradição de colocar todos
  os pronomes em uma mesma categoria (como classe
  morfológica).

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(No Transcript)
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• Benveniste apresenta uma nova divisão
• - pronomes que pertencem à sintaxe (ele)
• - pronomes que pertencem às instâncias do
  discurso como signos que são atualizados na
  instância do discurso pelo locutor (eu tu)

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• Eu pessoa subjetiva
• Tu pessoa não-subjetiva
• Ele não pessoa

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Eu

• homem gt indivíduo gt locutor gt pessoa gt eu
  
• Principalmente em textos falados
• O enunciado que tem eu inclui nele mesmo o
  locutor
• Não tem uma única referência. Cada eu tem sua
  referência própria o ser único que enuncia
• Eu é aquele que enuncia a presente instância de
  discurso que contém a instância linguística eu
• Isso pode ser explícito ou implícito no enunciado

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(No Transcript)
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• Instância da História
• enunciado objetivo não pessoa
• Ele
• Lá
• então (naquele momento)
• no mesmo dia
• na véspera
• no dia seguinte
• na semana seguinte
• três dias antes
• aquele/aquilo
• Referência sintática a outros elementos do texto
  (anáforas)

• Instância do Discurso
• enunciado subjetivo pessoa
• Eu
• Aqui
• Agora
• Hoje
• Ontem
• Amanhã
• na próxima semana
• há três dias
• este/isto (correlato esse/isso)
• A partir do ponto em que está o eu
• Signos vazios se tornam plenos em cada novo
  discurso
• Signos ligados ao exercício da língua, quando o
  indivíduo se apropria da língua

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Dêixis

• - se define em relação à instância do discurso
  sob a dependência do eu que aí se enuncia.
• - é contemporânea da instância de discurso que
  tem o eu, é dependente do eu
• Dêiticos são formas vazias que são preenchidas a
  cada enunciação. Nela o sujeito refere à sua
  pessoa. Ex. aqui, vir, hoje, este...

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Linguagem

• não é instrumento de comunicação Isso
  significaria o homem separado da linguagem
• A linguagem está na natureza do homem, que não
  a fabricou.
• é própria do homem, faz parte dele, não há
  separação homem-linguagem

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• É na linguagem e pela linguagem que o homem se
  constitui como sujeito.

• A linguagem só é possível porque cada locutor se
  apresenta como sujeito no discurso.

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Saussure e Benveniste

• Saussure língua X fala / língua
  repertório de signos e sistema de combinações
• Benveniste
• língua assumida pelo homem na fala sob a condição
  da intersubjetividade
• língua se manifesta nas instâncias de discurso
• discurso linguagem posta em ação
• A linguagem contém as formas linguísticas
  apropriadas à expressão da subjetividade.

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• Saussure árvore entidade lexical
• som conceito
• Benveniste eu não é um conceito, não se refere
  a um indivíduo particular
• eu não tem um conteúdo/referente como
  árvore não designa um único indivíduo
• Se refere ao ato de discurso individual no qual é
  pronunciado, e lhe designa o locutor. E o locutor
  se enuncia como sujeito.

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Subjetividade

• capacidade do locutor para se propor como sujeito
  (no discurso, pela linguagem)

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• eu se refere ao ato de discurso individual no
  qual é pronunciado e lhe designa o locutor
• sua referência é sempre atual (agora) e só pode
  ser identificado na instância de discurso
• eu é do nível pragmático da linguagem signo
  sujeito que emprega o signo

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Diferenças entre alguns verbos

• 1ª. pessoa para falar de si X 1ª. pessoa para
  falar de um assunto ou para agir
• noção de presente (tempo verbal) coincidência do
  acontecimento descrito com a instância de
  discurso
• presente (gramática) o tempo em que se está
  (teoria da enunciação) o tempo em que se fala

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• (eu) sofro descrição de si
• (eu) estou sentindo que o tempo vai mudar
  descrição de si hipótese
• (eu) acho que o tempo vai mudar hipótese
  modalizador nem V, nem F
• (eu) suponho que o tempo vai mudar hipótese
• (eu) garanto que o tempo vai mudar não é
  descrição de si, é hipótese ou ato de fala
• (eu) prometo não é descrição de si, é ato de
  fala
• (eu) juro não é descrição de uma ação, é a ação
  de comprometer-se
• (ele) jura descrição de uma ação o ele não
  fica comprometido

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Ato de fala

• só existe no enunciado porque foi instaurado pelo
  eu no instante da enunciação, ou seja, é cumprido
  no momento da enunciação

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• Aponte possíveis referentes (pessoas do discurso,
  momento, lugar) para cada um dos dêiticos dos
  enunciados a seguir a partir de diferentes
  situações de enunciação
• 1) Eu estou aqui.
• 2) Vim ontem.

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• Imagine o diálogo entre A e B nas duas situações
  e aponte os referentes das palavras em negrito
• A Preciso falar com a senhora.
• B Acabei de chegar. Espera, que eu já falo
  contigo.
• Situação 1 O funcionário A chega à diretoria às
  9 horas da manhã e fala com a diretora B.
• Situação 2 A cliente A telefona à cartomante B
  às 5 horas da tarde.

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• Instância de discurso
• eu tu (pessoas do discurso)

• Instância linguística
• ele (não-pessoa)

• tu em Port. você (Vossa Mercê, Vosmecê), o
  Senhor, o Doutor, vocês...

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Subjetividade

• O sujeito se constitui lingüisticamente pela
  enunciação do eu no enunciado.
• O eu se constitui como locutor no seu enunciado e
  institui um tu, seu interlocutor.

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Intersubjetividade

• O eu é o centro da enunciação. Só existe o tu em
  função de um eu.
• O eu instaura o tu.
• Só existe um eu porque existe um tu.
• A consciência de si mesmo só é possível se
  expermentada por contraste.

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Intercambialidade

• O eu e o tu trocam de posição durante um diálogo.

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• o sujeito remete a si mesmo como eu no discurso e
  propõe o tu como seu eco
• o tu é exterior ao eu, mas o eu só existe porque
  instaura o tu.
• eu transcende (é superior) ao tu
• eu e tu dois polos numa realidade dialética, ou
  seja, numa relação mútua

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Eleni Jacques Martins. Enunciação e diálogo.

• Sobre o ele conteúdo representativo da
  enunciação, enunciado. Passa a ser visto como
  elemento integrante e constituidor da enunciação.
  
• Não só o eu e o tu estão na relação semântica,
  mas também o ele. O eu (quem diz) só se constitui
  como sujeito de discurso e só institui o tu (para
  quem diz) como seu interlocutor em função de um
  ele (o que é dito).
• A não-pessoa (ele) é elemento constitutivo da
  relação interpessoal.

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• eu tu
• ele