TRES PREGUNTAS -- Mat. 21:23-32

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(No Transcript)
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TRES PREGUNTAS -- Mat. 2123-32

• Las preguntas sirven propósitos diferentes. No
  todas ellas buscan información.
• Algunas son capciosas, tratando de entrampar por
  medio de argumentación.
• No todo el mundo busca la verdad.
• Mucha gente se da a preguntas de curiosidad.
• PREGUNTA 1
• 23, Cuando vino al templo, los principales
  sacer-dotes y los ancianos del pueblo se
  acercaron a él mientras enseñaba, y le dijeron
  Con qué autoridad haces estas cosas? y quién te
  dio esta autoridad?
• Jesús, siendo Dios, conoce nuestros corazones.
• No búsqueda de verdad aquí, por eso no respuesta

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Según ellos Jesús invadía su papel de maestrosy
veían en peligro su control de la gente.

• Jesús contestó su pregunta con otra pregunta.
• Tenemos que aprender esta táctica importante, la
  de poner al oponente en defensa.
• 24, Respondiendo Jesús, les dijo Yo también os
  haré una pregunta, y si me la contestáis, también
  yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.
• El interrogador también tiene la obligación de
  con-testar. La gente honesta tienen y dan
  respuestas.
• PREGUNTA 2
• 25, El bautismo de Juan, de dónde era? Del
  cielo, o de los hombres?

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Una pregunta directa, demandando un sí, o un no.

• Ellos entonces discutían entre sí, fueron
  evasi-vos y deshonestos. No preguntaron por
  informa-ción.
• Nosotros no somos así, verdad?
• diciendo Si decimos, del cielo, nos dirá Por
  qué, pues, no le creísteis? 26 Y si decimos, de
  los hom-bres, tememos al pueblo porque todos
  tienen a Juan por profeta.
• Primero consideran las consecuencias de su
  respuesta antes de contestar.
• Muchos hoy en día hacen lo mismo Si lo que
  us-ted dice es cierto, entonces mis abuelos están
  en el infierno.

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Suponiendo que lo están, quiere usted también
llegar al infierno? Claro qué no!

• Si lo que es usted es según la verdad, están
  los demás en el infierno, o irán al infierno?
• Cree usted en el universalismo (la salvación de
  todo el mundo sin excepción alguna)? Si lo cree,
  por qué trata de convertir gente a su religión?
• Si no lo cree, están los demás perdidos?
• Donde estén sus abuelos no tiene nada que ver
  con lo que Dios ha mandado que usted haga.
• Los muertos están en las manos de Dios. La
  cues-tión es ésta Qué debo yo hacer para ser
  salvo?
• Ahora, confronte usted la cuestión con
  honesti-dad.

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Si decimos, del cielo, nos dirá Por qué,
pues, no le creísteis? 26 Y si decimos, de los
hombres, te-memos al pueblo porque todos tienen
a Juan por profeta.

• Nótese pudieron haberse expresado así por
  qué no se bautizaron de Juan? (Sobre esto se les
  preguntó).
• Estos líderes religiosos reconocieron lo que
  mu-chos hoy en día deben reconocer a saber, si
  uno cree va a ser bautizado si no se bautiza, es
  porque no cree.
• La fe bíblica y salvadora es fe obediente, no
  fe sola.
• Rom. 617, Pero gracias a Dios, que aunque
  erais esclavos del pecado, habéis obedecido de .

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corazón a aquella forma de doctrina a la cual
fuisteis entregados 18 y libertados del pecado,
vinisteis a ser siervos de la justicia.

• Hech. 193-5, Entonces dijo En qué, pues,
  fuis-teis bautizados? Ellos dijeron En el
  bautismo de Juan. 4 Dijo Pablo Juan bautizó
  con bautismo de arrepentimiento, diciendo al
  pueblo que creyesen en aquel que vendría después
  de él, esto es, en Jesús el Cristo. 5 Cuando
  oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del
  Señor Jesús.
• Cuándo fueron bautizados? Cuando creyeron.
• Los evangélicos hoy en día afirman que creen,
  pe-ro no son bautizados con urgencia, porque
  creen que ya están salvos.
• Es esto según el modelo o patrón bíblico?

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27 Y respondiendo a Jesús, dijeron No sabemos.
Y él también les dijo Tampoco yo os digo con qué
autoridad hago estas cosas.

• Su respuesta
• Fue mentira (de los líderes religiosos del día)
• Fue táctica evasiva, manifestando
  deshonesti-dad
• En realidad ellos rehusaron contestar la
  pregun-ta de Jesús, porque Jesús dijo Tampoco yo
  os digo.
• Amigo, conoce usted a personas que actúan
  exactamente como estos líderes religiosos del
  tiem-po de Cristo?

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28 Pero qué os parece?

• Jesús los mantiene en defensa.
• Jesús era el controversista más grande de todo
  el tiempo. Muchos ignoran este cuadro de Jesús.
• Un número de sus parábolas fueron dirigidas a
  di-chos líderes religiosos. 221, Respondiendo
  Jesús, les volvió a hablar en parábolas,
  diciendo.
• Mat. 2123--241, una serie de debates con estos
  líderes religiosos, en la presencia de la
  multitud y de los discípulos que también estaban
  presentes, 231.
• 28-30, Pero qué os parece? Un hombre tenía dos
  hijos, y acercándose al primero, le dijo Hijo,
  vé hoy a trabajar en mi viña. 29 Respondiendo
  él, dijo No quiero pero después, arrepentido,
  fue. 30 Y acer-cándose al otro, le dijo de la
  misma manera y res-pondiendo él, dijo Sí,
  señor, voy. Y no fue.

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PREGUNTA 3

• 31, Cuál de los dos hizo la voluntad de su
  padre?
• 1. Este parábola, y la pregunta siguiente,
  tuvieron por propósito exponer la hipocresía de
  esos líderes.
• 2. Es la única pregunta que de veras importa
  Estás haciendo la voluntad de Dios? Todo lo
  demás es totalmente sin importancia en vista de
  la eternidad.
• 3. Ellos contestan correctamente (v. 31), como lo
  ha-ría toda persona hoy en día. Pero, no se
  conforma-ban con su respuestas correcta.
• El hablar y el hacer no siempre se concuerdan.
• En realidad, de quién es la voluntad la que se
  está haciendo?
• Zona confort, me hace sentir bien, me
  gusta, qué hay de mal en ello? etcétera.

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Mat. 721-23, No todo el que me dice Señor,
Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el
que hace la voluntad de mi Padre que está en los
cielos. 22 Mu-chos me dirán en aquel día Señor,
Señor, no profe-tizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fue-ra demonios, y en tu nombre
hicimos muchos mila-gros? 23 Y entonces les
declararé Nunca os cono-cí apartaos de mí,
hacedores de maldad ( sin auto-ridad, sin ley).

• Nótese que Jesus está hablando acerca de gente
  religiosa.
• El Mandamiento
• 28, Hijo, vé hoy a trabajar en mi viña.
• Este mandamiento es dado por un padre, no un
  dueño de esclavos.

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Dios no es tirano.

• Dios estipula el lugar de trabajo su viña su
  iglesia/
• 1 Cor. 39, Porque nosotros somos colaboradores
  de Dios, y vosotros sois labranza de Dios,
  edificio de Dios.
• Es privilegio, no carga, trabajar en la viña de
  Dios porque esto significa vida eterna.
• El tiempo para hacer esto es hoy (ve hoy a
  traba-jar).
• 2 Cor. 62, He aquí ahora el tiempo aceptable
  he aquí ahora el día de salvación.
• El plan reconoce la libertad de la persona. Dios
  no obliga a nadie a trabajar por él.
• Algunas religiones convierten a punto de espada
  y amenazan con muerte a los que desertan.

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(Por ejemplo, la Inquisición católica, el
islamismo).

• Dios no es servido sino solamente de corazón.
• Luc. 1027, Aquél, respondiendo, dijo Amarás
  al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda
  tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu
  mente y a tu prójimo como a ti mismo.
• Cristo tiene solamente seguidores voluntarios.
• Mat. 1624, Si alguno quiere venir en pos de
  mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y
  sígame.
• La Respuesta
• 1. El segundo hijo es cortés dice la cosa
  correcta Sí, señor, voy. Y no fue.
• 2. La mayoría de la gente es así hoy en día.
  Este segundo hijo representó a los líderes
  religiosos a quienes dirigía Jesús sus parábolas.

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El error principal del segundo hijo no hizo la
voluntad de su padre.

• Este ha sido siempre el caso de la mayoría de la
  gente. Qué de usted? Qué de mí?
• 2. Este otro hijo nos conmueve, nos choca. Su
  res-puesta fue descarada y brutal.
• Esta respuesta es dada, si no en palabra,
  cierta-mente en hecho por líderes religiosos de
  aquel tiempo como de ahora.
• Por qué admiramos al primer hijo?
• Porque le faltaba respeto a su padre? No
• Porque demoraba en obedecer? No demorar es
  peligroso.
• Porque su conducta fue fea y rebeló?
  No Porque se arrepintió? Sí!

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Dios no tiene que permitir que nos arrepintamos
el arrepentimiento es algo que Dios concede, o da.

• Hech. 1118, De manera que también a los
  gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!
• La misma respuesta de los principales sacerdotes
  y de los ancianos del pueblo (El primero) les
  condenó.
• Jesús les confronta con la conclusión inevitable
  to rehusar hacer la voluntad de Dios
• 31,32, Jesús les dijo De cierto os digo, que
  los publicanos y las rameras van delante de
  vosotros al reino de Dios. 32 Porque vino a
  vosotros Juan en camino de justicia, y no le
  creísteis pero los publi-canos y las rameras le
  creyeron y vosotros, viendo esto, no os
  arrepentisteis después para creerle.

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No creyeron a Juan y por eso no se arrepintieron
para luego ser bautizados por él. El
arrepentimiento sigue a la creencia, y no vice
versa (según doctrina bautista).

• La gente religiosa tiende a verse como demasiada
  justa para arrepentirse, para que hagan la
  voluntad de Dios en lugar de la suya.
• Los que se consideran malos son quienes, si
  admiten su culpa y buscan el perdón de Dios, se
  ar-repienten.
• El ejemplo de arrepentimiento en otros debe
  moti-var al arrepentimiento a los que la sociedad
  consi-dera muy religiosa pero que en realidad no
  están haciendo la voluntad del Padre.

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El arrepentimiento es el mandamiento duro.

• Es fácil creer en Cristo en vista de la
  abundancia de evidencia de su deidad.
• Es fácil con la boca confesar fe en Cristo
  porque uno está bien convencido de la deidad de
  Cristo.
• Es súper fácil ser bautizado en Cristo.
• Pero el arrepentimiento demanda humildad,
  ad-misión de culpa. El orgullo de la persona
  le impide.

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CONCLUSION

• Dios manda que vayamos hoy a trabajar en su viña.
• Qué será su respuesta?
• Que no?
• Sí, pero no hace nada?
• Sí, más acción justa ( obediencia)?
• Hoy? (El sol de mañana puede ser que no salga
  para muchos no saldrá!)
• Para muchos el sol de hoy salió por última vez
• QUÉ SERÁ SU RESPUESTA?

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