Title: III.2a) dimensione mariana
1Contenuto I) LIDENTITA DEL CVS 1) C. V. S.
Un mondo in tre parole 2) Il CVS carisma e
organizzazione 3) La dimensione ecclesiale,
testimoniale e progettuale elementi portanti e
dinamica apostolica concreta 4) Licona dei
discepoli di Emmaus quattro pilastri per un
unico progetto di vita II) I SETTORI GIOVANILI
ALLINTERNO DEL CVS 1) Un po di storia 2) I
settori giovanili a partire dalle intuizioni di
Mons. Luigi Novarese 3) I protagonisti del
percorso e la dinamica propria dei settori
giovanili del CVS III) LA DIMENSIONE
METODOLOGICA E GLI ITINERARI FORMATIVI 1) Il
progetto formativo globale e la sua
articolazione 2) I percorsi formativi 3) La
particolarità del gruppo attivo (soggetti con
ritardi cognitivi)
2 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana Il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Antropologica MENTE Crescere Cercare Conoscere C
D. Antropologica AZIONE Vivere Volare Volere V
D. Antropologica CUORE Sperare Sognare Sentire S
D. Cristologica Gesù Fratello e maestro Gesù amico Gesù Signore crocifisso/risorto Gesù Sposo
D.Ecclesiologica (i Catechismi di riferimento) Io sono con voi Venite con me Sarete miei testimoni Io ho scelto voi Venite e vedete Catechismo per adulti
D. Interiore personale La tenda interiore come il luogo profondo dellincontro col Signore Il silenzio interiore come spazio privilegiato dellincontro con il Signore Il cammino del silenzio come esercizio di maturazione personale e di sequela radicale Il silenzio interiore come il silenzio quotidiano dellamore sponsale
Approfondimento carismatico I bambini di Fatima Ladolescente di Lourdes La tenda interiore La consacrazione a Gesù per mezzo di Maria
Icone scritturistiche e seminatori di speranza La presenza dei bambini nel Vangelo e nella storia del CVS La presenza degli adolescenti Vangelo e nella storia del CVS La presenza dei giovani nel Vangelo e nella storia del CVS
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
3 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Al cuore del carisma del CVS cè Maria, solidale
e materna presenza ai piedi della Croce, strada
che indica il cammino fate quello che vi dirà.
LImmacolata è la mano attraverso cui il
Civuessino sceglie di consegnarsi al Signore e
alla Chiesa, perciò i cammini formativi dei
Settori giovanili non possono prescindere da Lei,
la Regina dellAssociazione.
4 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Così come per Gesù, anche per Maria, per ogni
fascia detà, il CVS propone di scoprire un
volto particolare Maria-Madre, per i
bambini, legati alla centralità della figura
materna
5 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Maria-ragazza del sì, per gli adolescenti chiamat
i a dire il loro sì alla vita e allamore vero
6 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Maria crocifissa/risorta, per i giovani,
chiamati scoprire quanto Maria sia stata
discepola fino in fondo del Figlio
7 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) presenza adulta e feconda nel mondo
Maria/Chiesa/sposa, per i giovani adulti,
chiamati a vivere nella dimensione sponsale le
loro scelte di vita
8 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Da questa coloratura mariana (oltre che dalle
indicazioni della CEI e quelle del Fondatore, su
cui ci siamo già soffermati precedentemente)
derivano anche i contenuti formativi dei cammini
dei settori. Anche in questo caso, la risposta
alla domanda perché proprio questi argomenti per
il sussidio bambini?, perché questi argomenti
per gli adolescenti e i giovani?..., anche in
questo caso la risposta è nel cuore del carisma,
in Maria. Proviamo a mostrarlo sinteticamente.
9 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Il volto di Maria proposto per i bambini è
quello della Mamma Maria. Maria, Madre, è
figura della Chiesa, che nutre con i Sacramenti.
10 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI GIOVANI GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì Maria crocifissa/risorta Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore dalla vocazione alla missione presenza adulta e feconda nel mondo
Ai sacramenti sono legati i contenuti formativi
dei Sussidi ciclici per il Settore bambini.
11 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
BAMBINI ADOLESCENTI
D. Mariana Maria madre Maria Ragazza del sì
(contenuti formativi) che nutre con i Sacramenti modello di libertà e di amore
Il volto di Maria proposto per gli adolescenti
è quello della ragazza del sì, la Vergine
immacolata, ladolescente che accoglie
lannuncio dellangelo, modello di libertà e
amore. Alla libertà dellamore sono legati i
contenuti formativi dei Sussidi ciclici per il
Settore Adolescenti.
12 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
GIOVANI
D. Mariana Maria crocifissa/risorta
(contenuti formativi) dalla vocazione alla missione
Per i giovani la proposta è Maria
crocifissa/risorta alla sequela del Figlio. I
contenuti dei Sussidi per i giovani rispecchiano
questo movimento dalla vocazione alla missione
attraverso la sequela.
13 III) LA DIMENSIONE METODOLOGICA E GLI ITINERARI
FORMATIVI (2) I percorsi formativi
g. Dimensione mariana il cuore del carisma
GIOVANI/ADULTI
D. Mariana Maria/Chiesa Sposa
(contenuti formativi) presenza adulta e feconda nel mondo
Maria/Chiesa/sposa, per i Giovani oltre i 25
anni, chiamati ad essere presenza adulta e
feconda nel mondo