GUSTAVO GIOVANNONI Y LA DIVERSIDAD METODOLOGICA

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• GUSTAVO GIOVANNONI Y LA DIVERSIDAD METODOLOGICA

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• BIOGRAFIA
• Arquitecto italiano, urbanista, escritor e
  historiador arquitectónico. Nace en Roma en 1873
• En 1895 se titula en ingeniería civil de la
  universidad de Roma, tomó un diploma en la
  higiene pública tomo cursos de Historia del Arte
  impartidos por Adolfo Ventura en la Universidad
  de Roma.
• En 1920 fue nombrado catedrático de Historia de
  la Arquitectura y Restauración de Monumentos.
• En 1931 Gustavo Giovannoni encabezo la delegación
  presente en La Conferencia Internacional de
  Atenas (donde se sobrepasan algunos conceptos
  Boitianos) donde se redactó la Carta de Atenas
  sobre la Conservación de Monumentos, la cual es
  referencia para la Carta Italiana del Restauro
  (1932). Al igual que para las Istruzioni per il
  restauro dei monumento
• En 1938 formo parte del instituto central del
  restaura, además Conformo la comisión de expertos
  que presidieron las Istruzionis (las
  instrucciones para la restauración de monumentos)
  
• Muere en Roma el 15 de julio de 1947

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• APORTACIONES EN EL CAMPO DE LA RESTAURACIÓN
• Podemos considerar que sus aportaciones en el
  campo de la Restauración se sintetizan en tres
  aspectos
• A.-El compendio Doctrinal de la llamada
  restauración científica Pensamientos de
  Boito.
• B.- Participación en la redacción de la carta de
  Atenas de 1931 y de la Carta Italiana del
  Restauro en 1932.
• Y es que Giovannoni en la Conferencia
  Internacional de Atenas sobrepasa los
  pensamientos de Boito y en la Carta Italiana del
  Restauro adopta los preceptos de la Carta de
  Atenas al contexto italiano.
• C.- Su actividad como Restaurador Urbanista.
• Plantea la protección no solo del monumento
  sino también hacia su entorno circundante,
  imponiendo posiciones atentas a los valores
  ambientales y contextuales.

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• SU PENSAMIENTO
• Es considerado una prolongación de los
  posicionamientos restauradores de Camilo Boito
  pero con espirito mas critico (propone la
  documentación para realizar cualquier
  restauración)
• Rechaza la falsificación pero flexibiliza los
  criterios, al admitir la categoría de las
  Restauraciones de Renovación donde se precisa
  terminar una obra a la que le falta por completo
  una parte esencial o se deba adaptar la
  construcción a condiciones nuevas.
• Defiende la necesidad de la conservación de los
  Monumentos para la historia (valores
  documentales), para el arte (valores estéticos) y
  para la vida presente (valores de uso).
• Se opone a las actitudes que están a favor de una
  museificación de los centros históricos

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• TEORIA DE LA RESTAURACION CIENTIFICA
• Esta teoría esta fundamentada en la valoración
  tanto histórica como artística de los monumentos
  y en la absoluta necesidad de veracidad donde
  la restauración debe estar basada en datos
  concretos conocidos, nunca en hipótesis.
  Estableciendo principios para la restauración
• La conducta mínima de intervención
• Preferencia de la conservación antes que la
  restauración tratando de evitar los trabajos
  masivos y extensos en los edificios.
• Rechaza efectuar innovaciones pero en caso de
  que fuera necesario se deben identificar por
  medio de una fecha, con molduras esquemáticas y
  con materiales diversos a los originales.
• La distinción conceptual entre edificios vivos y
  muertos
• Edificio Vivo (completos, funcionando)
• Edificio Muerto (deteriorados y abandonados)

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• El concepto del marco ambiental
• El monumento no se puede considerar al margen de
  su ambiente aislar un monumento es mutilarlo.
• La defensa de los Centros Históricos
• Los conjuntos urbanos deben ser objeto de
  procedimientos de preservación y restauración.
• todo fragmento antiguo de ciudad debe insertarse
  en un plan general de ordenación local, regional
  y territorial, para articular los valores de uso.
• el monumento no se puede considerar al margen de
  su ambiente aislar un monumento es mutilarlo.

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• APLICACIÓN DE ALGUNOS PRINCIPIOS
• Alberto Terenzio
• Recomposición de la parte circular del Templo de
  Vesta, Foro de Roma, a a través de una operación
  de anastilosis, ejecuta la diferenciación de
  materiales .
• El Panteon (1929-34), consolida la cortina
  externa de los paramentos utiliza ladrillos de
  las mismas dimensionesque los antiguos, pero
  tallados en la cara externa para hacerlos
  reconocibles.
• Diversidad Metodológica
• Antonio Muñoz
• Arqueólogo, urbanista, arquitecto, ensayista,
  pintor, docente, universitarios y escritor.
• En la obra de Muñoz comparecen las instancias
  innovadoras de la restauración mimética, así
  como la recomposición a partir de deducciones
  estilísticas que la acercan la método histórico.

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• San Prassede, Se realiza la reposición de
  elementos arquitectónicos o decorativos
  desaparecidos a Partir de confrontaciones
  analógicas que permitan recuperar una Imagen
  General de Unidad de Estilo.
• Santa Sabina, Privilegia su modelo original de
  Iglesia Medieval (s. V- IX), con la intención de
  respetar lo antiguo reapertura de las ventanas
  de los muros perimetrales que completa con
  celosías a partir de fragmentos originales e
  incluso proponiendo la distinción de materiales y
  la inscripción de fechas en los elementos
  añadidos.

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• Gino Chiereci
• Formo parte de la delegación Italiana que asistio
  a la conferencia internacional de Atenas
• San Galgano, Chiereci se limita a la
  consolidacion de la ruina existente
• Completa de modo muy restringido algunas partes
  perdidas con elementos geométricos y
  acondiciona en el interior un area verde de modo
  que el culto se restablece en una Iglesia de
  nueva planta.

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• De acuerdo con sus principios encontramos la
  restauración de diferentes edificios históricos
  en nuestra ciudad, es el caso de la restauración
• Tambo El Matadero
• Se modificó balcones de madera que tenían bajo
  valor histórico y ensuciaban el propio edificio.
• La colocación de una placa indicando la fecha y
  los trabajos de restauración
• Se aprecia con claridad la intervención hecha en
  este edificio histórico, y se especifica la fecha
  para identificar el edificio primitivo del
  agregado.

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• Restauración del Conjunto Arqueológico de Uyo
  Uyo.
• Para este tipo de restauración el I.N.C.
• Hizo un previo estudio y levantamiento de las
  ruinas.
• Para la reconstrucción de algunas viviendas y la
  Kallanka se tuvo que enumerar y marcar las
  piedras que estaban siendo restauradas.

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CONCLUSIONES

• Giovannoni contribuyo poderosamente a afirmar el
  valor documental y único de los monumentos.
• Si bien Giovannoni no termino con las
  restauraciones estilísticas sus principios se
  impusieron en el campo de la restauración
  arqueológica .
• El concepto y la evolución de las ideas de
  Gustavo Giovannoni, admitieron la nueva técnica
  de reintegración con el hormigón armado y
  tendieron a abandonar los criterios artísticos y
  a sustituirlos por criterios científicos.