ISLAMISASI NUSANTARA Materi Ke 2

1
ISLAMISASI NUSANTARAMateri Ke 2

2
Kompetensi DasarMemahami islamisasi dan
terbentuknya institusi-institusi Islam

• Indikator
• Dapat menjelaskan proses Islamisasi di Indonesia
• Dapat menjelaskan perkembangan institusi Islam
  dari masa ke masa

3
Konsep

• Semua usaha untuk menjadikan orang di luar Islam
  agar memeluk Islam, dan untuk meningkatkan
  kualitas keislaman orang-orang yang telah memeluk
  Islam dinamakan dengan
• Islamisasi
• Pribumisasi
• Santrinisasi
• Reislamisasi
• Istilah yang lain adalah "kemapanan Islam" (the
  establishment of Islam)

4
Kapan, Siapa Penyebarnya dan Negara Perantara
atau Asal Pengambilan Islam?

• Ada tiga teori Islamisasi yang menjelaskan
  persoalan ini
• Teori Gujarat
• Teori Mekkah
• Teori Persia

5
TEORI GUJARAT

• Teori Gujarat merupakan teori tertua yang
  menjelaskan tentang masuknya Islam di Nusantara.
• Dinamakan teori Gujarat karena bertolak dari
  pandangan yang mengatakan, bahwa Islam masuk ke
  nusantara berasal dari Gujarat pada abad ke-13 M.
  
• Pelakunya adalah pedagang India Muslim.
• Snouck Hurgronje diduga sebagai peletak dasar
  teori ini.

6
ALASAN TEORI GUJARAT

• Kurangnya fakta yang menjelaskan peranan bangsa
  Arab dalam proses islamisasi
• Adanya hubungan dagang antara India Nusantara
  yang telah lama terjalin
• Inskripsio tertua tentang Islam yang terdapat di
  Sumatera yang menggambarkan hubungan Sumatera dan
  Gujarat

7
TEORI MAKKAH

• Teori ini dicetuskan HAMKA dalam pidatonya pada
  
• Dies Natalis PTAIN ke-8 di Yogyakarta (1959)
  sebagai antitesis teori gujarat, dan
• Seminar Sejarah Masuknya Agama Islam di Indonesia
  (1963),

8
ALASAN TEORI MAKKAH

• Alasan-alasan
• Peranan bangsa Arab Sebagai pembawa Agama Islam
  ke Indonesia, kemudian diikuti oleh orang Persia
  dan Gujarat. Gujarat dinyatakan sebagai tempat
  singgah semata, dan Makkah sebagai pusat, atau
  Mesir sebagai tempat pengambilan ajaran islam
• Berdirinya suatu kekuatan politik Islam di
  nusantara pada abad ke-7M atau abad pertama
  Hijriyah
• Pengamatan tentang madzhab Syafii sebagai
  madzhab istimewa di Makkah yang mempunyai
  pengaruh terbesar di Indonesia

9
TEORI PERSIA

• Hoesein Djajadiningrat sebagai pencetus teori
  ini berpendapat bahwa Agama Islam masuk ke
  Nusantara dari Persia singgah di Gujarat pada
  abad ke-13.
• Teori ini menitik beratkan tinjauannya terhadap
  kebudayaan di kalangan masyarakat Islam
  Indonesia, yang dirasakan memiliki persamaan
  dengan Persia.

10
ALASAN TEORI PERSIA

• Peringatan 10 Muharam atau Asyura sebagai
  peringatan syiah atas syahidnya Husain di Minang
  kabau disebut baluan Hasan-Husein serta upacara
  tabut yang diperingati di Sumatera tengah
• Persamaan ajaran Syaikh Siti Jenar dengan ajaran
  aliran su Al Hallaj
• Penggunaan istilah bahasa Iran dalam mengeja
  huruf arab
• Nisan makam Malik Saleh (1297) dan Malik Ibrahim
  (1419) di pesan dari Gujarat (sama dengan Teori
  Gujarat)
• Pengakuan umat Islam Indonesia terhadap Madzhab
  Syafii

11
Tahap-tahap Perkembagan Islam

• Kehadiran pedagang Muslim (7-12 M)
• Terjadi kontak budaya antara pedagang Muslim
  dengan penduduk setempat
• Terbentuknya kerajaan Islam (13-16)
• Dua kekuasaan Islam yang terbentuk pada
  periode ini yaitu Samudera Pasai dan Demak
• Pelembagaan Islam 17- dst)

12
Islamisasi Jawa Kasus Walisongo

• Wali Songo (Wali Sembilan) adalah nama organisasi
  yang bergerak dalam pengislaman masyarakat Jawa.
• Sebagai organisasi dakwah Wali Songo lima rapa
  kali mengalami perubahan nama tim.
• Untuk memudahkan dalam berdakwah Wali Songo
  mengatur strategi 531

13
Faktor-faktor yang mempercepat proses peyebaran
Islam di Nusantara

• Karena Ajaran islam melaksanakan prinsip
  ketauhidan
• Islam tidak terdapat kasta.
• Karena daya lentur (flesibilitas) ajaran Islam
• Islam adalah agama damai
• Islam dianggap sebagai institusi yang sangat
  dominan untuk menghadapi dan melawan ekspansi
  pengaruh barat yang mengobarkan penjajahan dan
  menyebarkan agama kristen

14
Bagaimana Terbentuknya Institusi Pendidikan ?

• ?