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CRISTOLOG

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Explica la frase Jes s es el Cristo Discurso sobre aqu l del cual los cristianos sacan su nombre (Hch 11,26) Objeto: Jes s estudiado como el Cristo ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: CRISTOLOG


1
CRISTOLOGÍA
  • Explica la frase
  • Jesús es el Cristo
  • Discurso sobre aquél del cual los cristianos
    sacan su nombre (Hch 11,26)
  • Objeto Jesús estudiado como el Cristo
    Constatamos es más fácil creer en Dios que
    creer en Jesucristo
  • Tarea Intentar abrir nuestra inteligencia al
    misterio de Jesucristo no para poseerlo sino para
    entender el misterio

El Verbo se hizo carne (Jn. 1,14)
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Algunos MOMENTOS DE LA CRISTOLOGIA
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  • Ateismo
  • Agnosticismo ese
  • Secularización Dios
  • Muerte de Dios no
  • es
  • creíble
  • Teología Nuestras ideas sobre Dios son algo más
    que ideas previas sobre este?
  • Cristología Descendente
  • (Antes Vat. II)
  • CRISTOLOGÍA DEDUCTIVA
  • Dios Eterno, Suma Bondad, absoluta perfección,
    principio y fin de todas las cosas.
  • Dios se encarnó vivió dentro de un hombre
    Jhs de nazareth.
  • Jesús de Nazareth Cualidades de Dios.
  • Jesús nos ha salvado porque ha pagado la factura
    de nuestro pecado exigida por Dios Padre.
  • Gracias a ello podemos ir al cielo si nos
    comportamos bien en este mundo.
  • Cristología Genética
  • CRISTOLOGÍA Ascendente
  • Jesús de Nazaret
  • Fue hombre
  • Estuvo desvalido
  • Sufrió en la cruz.
  • Tuvo una historia Humana
  • Su historia es relevante para nuestro
    conocimiento de Dios y de nuestro sentido último
    de ser hombres
  • Nuestra Misión Seguir las enseñanzas de Jesús
  • Nuestro Destino Ser coherederos de su reino

Cambio en la visión de Dios en los años 60
Extracto del Libro Cristología para empezar de
Busto
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AbordajesCristología Ascendente
  • Ventajas
  • Prioridad de la Revelación sobre la razón
  • Jesús es imagen de Dios Revelado
  • Prioridad de la historia sobre la teoría
  • Desventajas
  • Aparente adopcionismo
  • Ver a Jesús tan humano que no se lo confiese como
    Dios
  • Olvido de la necesidad de la cruz
  • Punto de partida Jesús de Narazet (fue hombre
    estuvo desvalido)
  • Por su historia conocemos a Dios
  • Es el Cristo Visión Retrospectiva Experiencia
    Pascual Es el Señor - el Mesías
  • Jesús es Confesado como el Cristo, es Dios
    Verdadero
  • Debemos seguir a Jesús pues somos coherederos de
    su reino.

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Cristología Descendente
  • Definida por el Magisterio
  • Dios es cognoscible desde la razón (suma bondad
    )
  • Afirman Jesús es el Verbo (dato Revelado de Dios
    Trinidad). Posee los atributos de Dios
  • Ese verbo, Dios, se hace hombre
  • Nos salva pagando la factura que Dios exige.
  • Ser buenos ir al cielo.
  • Confesión Jesús es el Cristo a partir de su
    resurrección
  • Ventajas
  • Seguridad de la ortodoxia (no cabe el error)
  • Parte de Dios para terminar en la historia de la
    encarnación
  • Desventajas
  • Proyectar el Dios filosófico - omniciente en
    Jesús
  • Negar a Jesús Miserias humanas
  • Detrimento de la Revelación (jhs no enseñaría
    nada, pero nos enseña a Dios Trinidad)
  • Separar la Cristología de la Sotereología.

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El Jesús Histórico y el Cristo de la Fe I.-
Búsquedas
  • Albert Suaizer
  • Cien años de investigación fueron un fracaso
  • Resumen
  • No a Cristo sí a Jesús
  • No a Jesús sí a Cristo (reacción fideista)
  • Martín Kähler
  • De lo único que podemos fiarnos es de la fe
  • R. Bultman
  • Llegar al Jesús de la historia es tarea inútil
  • Primera Búsqueda
  • (S. XVIII-XIX)
  • Reimarus
  • El Proyecto de Jesús no es lo mismo que los
    Evangelios anuncian
  • Discípulos roban el cuerpo / cristianismo
    fraude
  • El Jesús de la Fe no es el mismo que el Jesús
    Histórico
  • Debemos descubrir al Jesús Histórico
  • Los Ev. Añaden el dato de la fe.

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  • Los Evangelios no son libros históricos Son obra
    de las primeras comunidades creyentes
  • Revisan los Evangelios Complejidad faltan
    datos
  • IMPORTA Qué me dice el Kerigma a mi? -Cómo me
    interpela?
  • Exige una respuesta existencial
  • Importa el Cristo de la Fe
  • Segunda Búsqueda
  • (2da Mitad S. XX)
  • E. Kasseman
  • Equilibra Sí a Jesús el Cristo
  • Para confesar a Jesús el Cristo sólo tenemos
    acceso a través de la FE de las primeras
    comunidades y éstas están en los Evangelios
  • Llegamos a Jesús no borrando las capas sinó a
    través de ellas.

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  • Los Evangelios son el único medio para encontrar
    al Jesús Histórico
  • Tercera Búsqueda
  • (1980)
  • Nace en Norte América
  • Resalta el carácter judío de Jesús
  • Cultura
  • Religión
  • Prácticas
  • Preocupada por ver como era la sociedad en que
    vivía (Jhs Grecia - Roma) determina cómo vivía
  • Jesús hace parte de los movimientos sociales (JHS
    revolucionario)
  • Jesús hace parte de una comunidad inclusiva
    (también mujeres)
  • Preocupada por la Ipsísima Verba la Ipsísima
    biografía

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Estudio sobre la Historia de Jesús II.- Etapas
Etapa Precrítica (Hasta el S XVIII inclusive)
Teología Liberal (S. XIX se desarrolla dentro
del Protestantismo Alemán)
Teología Existencial (Se apoya en la filosofía
existencialista)
Teología Post Bulmaniana (nace en 1954)
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Etapa Precrítica
  • Se pensaba que el relato de los evangelios
    sucedió tal cual (Verdad de los Evangelios
    Verdad histórica)
  • Se atendía a lo que la tradición había
    establecido Los Ev fueron escritos por Jn y Mt
    (discípulos directos) y Lc y Mc (discípulos
    indirectos)
  • Las contradicciones entre ellos son sólo
    aparentes
  • Había quien se preguntaba si la historia real y
    evangélica coincidían. Eje. Raimarus que
    concluye
  • Jesús fue un rebelde contra los romanos al que
    éstos lograron apresar y ajusticiar. Los
    discípulos robaron su cuerpo y transformaron su
    causa de liberación política en causa de
    liberación espiritual

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Etapa Teología Liberal
  • Representantes
  • A. Schweitzer y A. Harnack
  • Visión de Jesús
  • Maestro de vida moral
  • Pregunta
  • Qué tenemos que cumplir?... La respuesta
    hay que encontrarla estudiando qué enseñó
    Jesús y por tanto cuál fue su vida.
  • Esta pregunta dio origen al estudio de las
    fuentes, de la cual conocemos

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Marcos
Fuente Q
Material propio
Material propio
Mateo
Lucas
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Conclusiones
  • Faltan Datos
  • Existe complejidad
  • Concluyen
  • No podemos conocer nada sobre
  • la vida de Jesús.

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Teología existencial
  • Precursor M. Kähler.
  • Representante R. Bultmann.
  • No importa y no hace falta saber quién es Jesús
    de Nazareth. Importa creer en Jesús de Nazaret.
  • La Fe se apoya en la sola Fe
  • Evangelios No son la historia de Jesús sino un
    hilvanado de unidades formas literarias por
    medio de las cuales la Iglesia primitiva predica
    a Jesús.

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Juan Lucas Marcos Mateo
Jhs
  • No podemos por historia eliminar estos ropajes.
  • Es necesario conocerlo a través de ellos

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Teología Postbulmaniana
  • Iniciada por Conzelmann (discípulo de Bultamn)
  • Podemos conocer lo suficiente de la historia de
    Jesús para saber quién fue y qué hizo.
  • Trabajos de los Postbulmanianos
  • Estudios exegéticos católicos y anglicanos
  • Mejor conocimiento de la literatura judía
    contemporánea de Jesús (manuscritos Qumram)
  • Estudios de sociología del cristianismo primitivo
  • Resultado Evangelios No tanto obras
    históricas, sino escritos para que creamos en
    Jesús
  • La historia de Jesús es relevante para la fe
    cristiana

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El Mensaje de Jesús El Reino
  • Reino de Dios Dios
  • En los tiempos de Jesús, sometido a Roma, un
    tema muy común en gentes de mentalidad
    apocalíptica fue
  • - Si Dios actúa en el mundo y en la historia o
    no
  • - Si lo hace, cómo lo hace o lo va a hacer y
  • - Bajo qué condiciones

Respuesta de Jesús LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS
ES INMINENTE (La llegada de Dios es inmenente)
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  • Es decir.
  • - La esperada actuación de Jesús va realizarse
  • y comienza ya
  • - Condiciones o Características del reino
  • El encuentro del hombre con Dios pasa por-
    conduce necesariamente al Reinado de Dios
  • Encontrar a Dios es encontrar su reino.
  • Encontrarse a sí mismo es saberse Hijo del Padre
    de todos y por eso ciudadano de su reino
  • La trayectoria humana de Jesús
  • Llama al Seguimiento
  • Critica Libera del Dios del Miedo Poder
    Maravillosista Milagrero - Manipulable
  • Orienta la vida del hombre a la fraternidad
    libertad y filiación Divina.

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Algunas interrogantes
  • Sabía Jesús que era Dios?
  • Sí pero fue adquiriendo esta conciencia a lo
    largo de su vida
  • Por qué sabe que el Reino de Dios está cerca?
  • Por que lo experimenta en la oración
  • El reino de Dios llega para todos y
    gratuitamente?
  • Dios nos ama independientemente de cuál sea
    nuestro comportamiento y respeta siempre nuestra
    libertad
  • Por qué son más queridos los pobres?
  • La bendición de Dios llega para todos, pero se
    cuida más al más frágil porque es pequeño es
    pobre.
  • Por qué mataron a Jesús? (Ver lectura de Faus)

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Qué sabemos de Jesús?(con seguridad)
  • Primero
  • Nación en Belén o Nazaret
  • Probablemente el 6 a.C.
  • Hijo de María / nació de forma extraña.
  • Segundo
  • Fue discípulo de Juan el Bautista La ira de
    Dios está cerca
  • En este tiempo fue descubriendo su propia
    vocación.
  • Jesús se desmarca de Juan el Bautista
  • Tercero
  • Predicación de Jesús El reino de Dios es
    inminente
  • Algunos discípulos de Juan se unen a Jesús
  • Comienza su predicación en torno a Cafarnaúm

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Sumas
  • Hasta el más escéptico historiador aceptará que
    el Nuevo Testamento nos permite conocer el
    cristianismo del siglo primero. Cada escrito,
    desde su propio contexto nos describe las
    convicciones de su autor.
  • Si aceptamos, como todos los historiadores, que
    Jesús fue ejecutado y murió violenta y
    vergonzosamente, nos debemos preguntar Cómo se
    explica el surgimiento de una comunidad de tanto
    empuje, vitalidad y entusiasmo en circunstancias
    tan adversas?

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  • Entre la muerte de Jesús y el casi inmediato
    florecimiento de la Iglesia aparentemente no hay
    continuidad algo muy grande debió pasar después
    de la crucifixión, algo que explique la gran
    transformación religiosa que dio origen a la
    Iglesia. De acuerdo con la documentación
    cristiana, aquello que sucedió fue la
    resurrección.
  • Los datos históricos permiten afirmar que un
    grupo de seguidores de Jesús, pocos días después
    de la crucifixión, estaban convencidos de que
    Jesús había sido resucitado por Dios con tanta
    certeza que transformaron todo su sistema
    religioso.
  • Pero la resurrección por sí sola no basta, si
    ésta no está apoyada en un recuerdo de Jesús que
    sea congruente con las convicciones que alcanzó
    la comunidad cristiana en la experiencia de la
    resurrección y la efusión del Espíritu.
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