John Fiske: Augenblicke des Fernsehens

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Weder Text noch Publikum
• (1989)
• Thesen von Antje Müller und Vibeke Wienand

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John Fiske

• 1963 Bachelor of Arts mit Auszeichnung an der
  University of Cambridge
• 1967 Master of Arts an der University of
  Cambridge

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John Fiske

• 1977-1981 Prüfungsvorsitzender für Medien- und
  Kommunikations-fächer für '0' level und CSE des
  Welsh Joint Examination Council

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John Fiske

• 1979-1981 Berater im Prüfungsausschuss in London
  für Advanced LevelCommunication und später als
  Prüfer in unterschiedlichen Gremien an
  verschiedenen Universitäten in Großbritannien und
  Australien tätig.

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John Fiske

• Seit 1982 Mitglied in diversen Kommunikations-
  und Wissenschaftsverbänden vor allem in
  Australien.
• Seit 1988 Professor im Fachbereich
  Kommunikationswissenschaft an der University of
  Wisconsin-Madison.

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John Fiske Bibliographie

• 1978 mit J. Hartley Reading Television.
• 1982 Introduction to Communication Studies.
• 1983 mit O'Sullivan, Hartley, Saunders Key
  Concepts in Communication
• 1987 mit R. Hodge and G. Turner, Myths of Oz
  Readings in Australian Popular Culture

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John Fiske Bibliographie

• 1987 Television Culture.
• 1988 Winner of the Choice "Outstanding Academic
  Title" award
• 1989 Reading the Popular und Understanding
  Popular Culture
• 1993 Power Plays, Power Works
• 1994 Media Matters
• 1996 Popularkultur, Verstehen

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Weder Text noch Publikum (1989)
• Es gibt keinen Text, es gibt kein Publikum, es
  gibt nur die Prozesse des Fernsehens(...)
• Es gibt kein Publikum weil
• - es ist kein empirisch zugängliches Objekt
• - Lässt sich nicht in soziale Kategorien
  einteilen

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Es gibt keinen Text oder Programm, weil sie kein
  einheitliches Ganzes sind, die dieselbe Nachricht
  auf demselben Weg übermitteln können.
• Es gibt das vergnügen- und bedeutungserzeugende
  Potential des Fernsehens, die Textualität.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Der Zuschauer
• Ohne den Fernsehzuschauer ist keine Textualität
  aus dem Fernsehen heraus zu konstituieren.
• Beim Prozess des Fernsehen erhält der Zuschauer
  einen umgrenzten Raum, in dem ihm ein gewisses
  Maß an Macht gegeben wird.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Dort kann er über Bedeutungen und Genuss verfügen
  und somit seine eigene Kultur kreieren.
• Die Determinierung ist durch das Textuelle und
  das Gesellschaftliche gegeben.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens
Fernsehen als kulturelle Ware

• Kulturelle Ökonomie
• das Publikum ist ein Produzent von Bedeutung
  und Vergnügen.

• Finanzielle Ökonomie
• das Publikum wird als Ware an die Werbekunden
  verkauft

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Da Bedeutung und Vergnügen nur persönlich
  erworben werden können, sind sie nicht
  verkäuflich und auch nicht als Machtmittel
  missbrauchbar.
• Somit ist der Zuschauer von der untergeordneten
  Rolle als Konsument in der Marktwirtschaft
  befreit.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Die kulturelle Ökonomie hat die gleiche, wenn
  nicht die größere Macht, als die politische
  Ökonomie.
• Denn

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Politische Ökonomie kann nicht
• Publikum in seiner sozialen Vielfalt fassen
• Produktive Aktivitäten des Publikums als
  genussvoll wahrnehmen
• Kulturelle Ware als einen Text auffassen, der
  gelesen werden muss und aus diesem Grund
  widersprüchlichen Interessen dienen kann

• In der politischen Ökonomie ist
• das Publikum eine Ware
• das Publikum mit marktechnischen Begriffen
  beschreibbar
• das Publikum demografisch erfassbar
• Text ein Gratismenü

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Die Demokratie des Fernseh-Textes
• Fiske übernimmt Barthes Theorie der
  Schreibweise des Textes, um das Fernsehen als
  eine Produktionsweise des Textes zu beschreiben.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Das heißt, die Produktionsweise des Textes bietet
  dem Zuschauer provokative Zwischenräume an, in
  denen ihm die Produktion von Bedeutung selbst
  überlassen wird.
• Dies kann nur aufgrund textueller und
  intertextueller Merkmale geschehen, die das
  Fernsehen zu einem polysemischen Medium machen.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Es gibt vier verschiedene Merkmale
• Segmentierung und syntagmatische Lücken
• Fernsehen ist oft in nicht zusammen-passende
  Erfahrungen von Ausschnitten fragmentiert.
• Segmente sind charakterisiert durch
  Diskontinuität, Sequenzialität und Widerspruch
  und nicht durch Kontiunuität, Geschlossenheit und
  Einheitlichkeit.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Segmentierte Texte zeichnen sich durch abrupte
  Übergänge von Segment zu Segment aus. Dies
  gestattet dem Zuschauer assoziative Verbindungen
  zwischen einzelnen Segmenten herzustellen und
  persönliche Verbindlichkeiten einzubringen.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Durch unterschiedliche Grade der Aufmerksamkeit
  des Zuschauers werden einzelne Segmente bewusster
  rezipiert als andere.
• Die Vorrangstellung einiger Segmente werden somit
  eher vom Zuschauer herbeigeführt als vom Text.
• Die Segmentierung eröffnet die syntagmatischen
  Lücken der Narration des Fernsehens, so daß der
  Zuschauer die Verbindungen einzutragen hat.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Intertextualität
• Texte referieren auf andere Texte und können nur
  in diesen intertextuellen Zusammenhängen
  verstanden werden.
• Intertextualität ist ein Bedeutungs-potential,
  das im Raum zwischen den Texten existiert.
• Kultur ist ein Netz von intertextuellen
  Bedeutungen, die keine Genre- und Mediengrenzen
  anerkennt.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Vier Dimensionen der Intertextualität
• Primärbeziehungen
• sind Primärtexte, die sich nur indirekt über das
  intertextuelle Potential aufeinander beziehen.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Sekundärbeziehungen
• Sekundärtexte beziehen sich direkt und spezifisch
  auf Primärtexte.
• Sie dienen der Aktivierung und erweitern die
  Bedeutungsspanne der Primärtexte und vergrößern
  das Vergnügen der Rezipienten

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Mündliche Kultur
• Die Gespräche, die die Zuschauer über
  Fernsehsendungen führen beeinflussen ihre
  Rezeption.
• Das Subjekt und die gesellschaftliche Formation
• Gesellschaftliche Erfahrung wird verständlich
  wenn sie textualisiert wird

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Die Subjektivität ähnelt der Textualität, weil
  sie fähig ist sich in unterschiedlichen Formen
  und zu unterschiedlichen Zeitpunkten zu
  aktualisieren.
• Deshalb besteht eine Beziehung zwischen
  textueller Erfahrung, gesellschaftlicher
  Erfahrung und der Subjektivität.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Zeit, Serialität und semiotische Demokratie
• Live- oder Gegenwärtigkeits-Charakter ist ein
  weiteres textuelles Merkmal
• Bei Erzählungen oder Kinofilmen weiß man, dass
  das Ende durch den Autor bereits festgeschrieben
  steht.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Beim Fernsehen (Bsp. Sport, Serien, Nachrichten)
  scheint die Zukunft offen und ungeschrieben.
• Das Fernsehen hat keinen Autor im Sinne von
  Autorität, sondern überträgt die
  bedeutungs-erzeugende Funktion an den Zuschauer
  und ist somit demokratisch.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Heteroglossie
• Heteroglossie ist die Voraussetzung für
  semiotische Demokratie und Segmentierung
• Der semiotische Überschuss ermöglicht es dem
  Fernsehen widersprüchlich zu sein.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Die Selbstbezüglichkeit des Fernsehens deligiert
  die semiotische Macht an seine Zuschauer.
• Vor allem bei stark autorisierten Fernsehgenres
  wird die Aufmerksamkeit auf die
  autorenschaftliche Autorität gelenkt um diese zu
  demystifizieren.
• Dadurch wird dem Fernsehzuschauer erlaubt,
  Vergnügen an der Produktionsweise zu erlangen.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Realistische Darstellungen
• autoritär

• Aufbrechen des Realismus
• demokratisch

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Es bereitet Vergnügen, mit der Textualität des
  Fernsehens zu spielen, indem man seine
  Fähigkeiten nutzt, um sich der vom Fernsehen
  erzeugten Illusionen der Realität zu unterwerfen
  und sich auch wieder von ihr zu distanzieren.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Kritische Intervention
• Fernsehen ist Teil unseres kulturellen Lebens,
  somit auch Teil von Familienverhältnissen und
  politik, Geschlechterverhältnissen und politik,
  Konsumverhältnissen und politik.
• Fiske fordert die Untersuchung von Instanzen, wie
  die Zuschauer einen Sinn aus der Fernsehrezeption
  ziehen.

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John Fiske Augenblicke des Fernsehens

• Außerdem stellt er die Frage, wie Leute die
  Produkte der Kulturindustrie verwenden und sie in
  ihrem eigenen Interesse zur Anwendung bringen.
• Er sähe gerne, eine Beschreibung der
  Verbindungslinien zwischen semiotischer Macht/
  Widerstand /Vergnügen, die während der
  unterschiedlichen Augenblicke des Fernsehens am
  Werk sind.