CUARESMA I domingo -B-

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Dios no viene como juez airado, sino como padre
de amor desbordante. Viene para manifestar su
bondad y hacerla efectiva. Viene para introducir
en la vida su misericordia y llenar la creación
entera de su compasión. Jesús comunica su propia
experiencia de Dios, no lo que se venía
repitiendo en todas partes de manera
convencional. Dios no se reserva su amor sólo
para los judíos ni bendice sólo a los que viven
obedeciendo la ley. Tiene también compasión de
los gentiles y pecadores. Esta actuación de
Dios, que tanto escandalizaba a los sectores más
fanáticos, a Jesús le conmueve. No es que Dios
sea injusto o que reaccione con indiferencia ante
el mal. Lo que sucede es que no quiere ver
sufrir a nadie. Por eso su bondad no tiene
límites, ni siquiera con los malos. Este es el
Dios que está llegando. José Antonio
Pagola.Jesús aproximación histórica
Juan 3, 14-21 // Cuarto domingo Cuaresma B- //
22 marzo 2009.
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Dijo Jesús a Nicodemo
El texto es un fragmento de la conversación
nocturna con Nicodemo. El primer intelectual
convertido a la fe cristiana que sólo aparece en
el cuarto evangelio. Acude a Jesús de noche.
Puede referirse tanto a la noche física porque no
quiere que se sepa su simpatía por Jesús, como a
la oscuridad interior porque no entiende, está
perplejo ante los signos de Jesús. Jesús le va
hablando, a Nicodemo y también a nosotr_at_s, del
sentido de la vida, de Dios y de su gran amor al
mundo, de la salvación para tod_at_s, de la luz y de
las tinieblas, de vivir en la verdad... Nicodemo
no hizo el viaje en balde, no salió defraudado de
aquel encuentro con Jesús. Hablando con Jesús
nunca se pierde el tiempo.
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14 Lo mismo que Moisés levantó la serpiente de
bronce en el desierto, el Hijo del hombre tiene
que ser levantado en alto, 15 para que todo el
que crea en él tenga vida eterna.
Para explicar a Nicodemo sus dudas después de
decirle que el Hijo del hombre iba a morir en la
cruz, Jesús recurre al viejo recuerdo de una
serpiente de bronce, elevada sobre un mástil, que
sorprendentemente salvó de la muerte a muchos
israelitas (Nm 21, 6-7). No fueron salvados por
ese objeto, como si fuera un talismán, sino por
ti, Salvador universal (Sab 16, 7). Tiene que
ser levantado significa, al mismo tiempo, que
Jesús será levantado en la cruz y exaltado en la
resurrección y glorificación.
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16Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo
único, para que todo el que crea en él no
perezca, sino que tenga vida eterna.
El amor de Jesús, su vida, su entrega, son la
norma y el ejemplo para que el ser humano alcance
su plenitud. Lo que sana y da vida es el amor. Lo
que salva es la vida impulsada por el amor a l_at_s
demás. Creer es la respuesta al inmenso amor de
Dios. La reciprocidad del amor. Cada gesto, cada
palabra de Jesús manifiesta cómo es Dios. La fe
supone acoger ese amor que nos salva, que nos da
desde hoy- la vida eterna.
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17 Dios no envió a su Hijo al mundo para
condenarlo, sino para salvarlo por medio de él.
El amor de Dios es universal, alcanza a toda la
humanidad. El propósito de su amor es que el
mundo, y cada ser humano, tenga vida
auténtica. Dios no es quien castiga nuestros
errores, sino el que nos salva de ellos. No deja
de ser Salvador para convertirse en juez, al
estilo de nuestra mentalidad jurídica. El centro
de nuestra fe es que Dios, en Jesús y por Jesús,
crea, libera y salva a toda la humanidad no el
castigo y la condenación. No deberíamos
repetirlo más veces y con más claridad?
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18 El que cree en él no será condenado por el
contrario, el que no cree en él, ya está
condenado, por no haber creído en el Hijo único
de Dios.
La fe y la increencia es un tema recurrente en el
cuarto evangelio. La oferta de salvación
universal pone en crisis a todo el mundo,
coloca al ser humano en una situación crítica la
necesidad de decidir, optar, elegir... en cada
momento. Creer en Jesús es el mejor estímulo y la
mejor orientación para vivir en plenitud. Es
sentirse amad_at_, descubrir nuevas posibilidades,
nuevas fuerzas, nuevos horizontes, nuevo sentido
en nuestra vida cotidiana. Es tener vida eterna,
comenzar a vivir desde ahora algo nuevo y
definitivo. Es sentir a Dios cercano que anima y
sostiene nuestra vida, haciéndola más plena, más
feliz y más libre. Es sentir que ahora mismo nos
está salvando.
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19 El motivo de esta condenación está en que la
luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las
tinieblas a la luz, porque hacían el mal. 20
Todo el que obra mal detesta la luz y la rehuye
por miedo a que su conducta quede al descubierto.
21 Sin embargo, aquel que actúa conforme a la
verdad, se acerca a la luz, para que se vea que
todo lo que él hace está inspirado por Dios.
Nuestras obras revelan nuestro amor por la Luz,
nuestra fe en Jesús. No hay luz más poderosa que
la del ser humano que contagia con sus palabras
y con su vida, bondad y humanidad. Como
Jesús. Esta explicación teológica del evangelista
nos conduce a un mensaje luminoso y determinante
Dios es como lo hemos conocido en Jesús. Y el
Dios que revela Jesús es la mejor Noticia,
responde a lo que más necesitamos y anhelamos
luz, vida, liberación, ternura, acogida,
compasión, perdón gratuito e incondicional...
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Si no sabemos tu nombre,pero te miramos
fijamente,Tú nos sonríes. Si no te rezamos ni
hablamos,pero te adoramos a nuestra manera,Tú
nos sonríes. Si nos quejamos del camino,pero no
detenemos la marcha,Tú nos sonríes. Cuando
gritamos y nos rebelamos,aunque pensemos que no
nos escuchas,Tú nos sonríes. Cuando te
arrinconamos y luchamos contra Ti y contra
nosotros mismos,Tú nos sonríes. Y aunque no
sepamos nada de Ti, si andamos buscando tus
signos y huellas,Tú nos sonríes. Y cuando nos da
por no sonreírporque tememos caer en tu
juego,Tú nos sonríes. Siempre sonríes a tus
hijos e hijas, y permaneces cerca, pero sin
entrometerte en nuestras decisiones. (Ulibarri,
Fl.)
Tú nos sonríes