Cyro dos Anjos (1906 - 1994)

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Cyro dos Anjos(1906 - 1994)

• Principais obras O amanuense Belmiro (1937)
  Abdias (1945)
• Romancista mais sutil e lírico da geração de 30.
• O amanuense Belmiro A solidão e a perda de um
  burocrata lírico, descendente falido da
  oligarquia mineira.

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O Amanuense Belmiro

• Belmiro procede de família interiorana e
  patriarcal decadente.
• É um protagonista inadequado ao mundo urbano.
• A escrita é a sua saída para fugir da melancólica
  vida.
• Nos amigos encontra valores positivos e humanos
  que ultrapassam os limites de suas ideologias
  mesquinhas.

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O Amanuense Belmiro

• Belmiro é um liberal ao mesmo tempo cético,
  ingênuo e impotente para a ação.
• Mistura perspicácia e banalidade.
• Vê a vida passar sem realizar alguma coisa
  importante.
• Volta-se para a criação de mitos (suas musas
  Carmélia, Arabela, Jandira, Camila), que lhe
  permitem suportar a existência, ainda que não
  acredite verdadeiramente neles.

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O Amanuense Belmiro

• Há no texto uma tensão
• Belmiro lírico sentimental.
• X
• Belmiro analista e irônico.
• Logo o lirismo contínuo é dissolvido pela
  ironia, também contínua, do amanuense.
  (amanuense antigo burocrata funcionário
  público de condição modesta).

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O Amanuense Belmiro

• Final do romance remete para um grande vazio.
• Romance de tendência analítica e introspectiva
  (na forma de diário), com comentários líricos e
  reflexivos sobre a mediocridade da vida pessoal
  do amanuense.

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ERICO VERISSIMO(1905 - 1975)

• Principais obras
• Primeira fase Clarissa (1933) Caminhos cruzados
  (1935) Música ao longe (1935) Um lugar ao sol
  (1936) Olhai os lírios do campo (1938) Saga
  (1940) O resto é silêncio (1943)

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ERICO VERISSIMO

• Principais obras
• Segunda Fase O tempo e o vento (O continente - O
  retrato - O arquipélago) 1949-1962 Noite (1954)
  O senhor embaixador (1965) O prisioneiro (1967)
  Incidente em Antares (1971) Solo de clarineta
  (memórias) 1973.

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ERICO VERISSIMO

• PRIMEIRA FASE Clarissa Um lugar ao sol
  Caminhos cruzados O resto é silêncio
  Narrativas urbanas centradas nos dramas das
  classes médias Personagens que aparecem em
  vários relatos Clarissa, Vasco, Noel, Fernanda
  Uso da técnica do contraponto.

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Características da primeira fase

• Narrativas que localizam-se no espaço urbano,
  quase todas em Porto Alegre (são exceções Música
  ao longe e a primeira parte de Um lugar ao sol
  Jacarecanga nome fictício de uma cidade no
  interior gaúcho).

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Características da primeira fase

• O registro da existência valores e costumes
  de uma pequena burguesia (classe média), que se
  tornava, pouco a pouco,o setor social mais
  representativo de Porto Alegre.
• Pequena burguesia mostrada com tintas
  favoráveis.

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Características da primeira fase

• Conflitos dramáticos, centrados na ordenação
  familiar e na luta pela ascensão social.
• No âmbito familiar, refletem-se os valores
  conflitantes do universo social.
• O território da família é, ao mesmo tempo, o
  inferno e o espaço ideal de uma verdadeira
  comunidade humana.

12
Características da primeira fase

• Núcleo do drama interior de muitos personagens
  ascender economicamente sem trair princípios
  éticos.
• Família possibilidade de construção de um
  reduto de confiança, respeito e amor.

13
Características da primeira fase

• Visão de mundo liberal-humanista
• A burguesia é questionada por seu desprezo pelos
  pobres e deserdados.
• O patriciado rural é decadente e não tem mais
  nada a oferecer.

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Características da primeira fase

• Erico parecia não crer nas ideologias em voga em
  sua época (comunismo e fascismo), pois defendia a
  conscientização individual como saída. Ou seja,
  apenas pela generosidade os indivíduos poderiam
  enfrentar o egoísmo do mundo moderno.

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Características da primeira fase

• Narrativas que repetem casais de personagens. Ex
  A dupla Clarissa Vasco está presente em Música
  ao longe, Um lugar ao sol e Saga. Já a dupla
  Noel Fernanda surge em Caminhos cruzados, Um
  lugar ao sol e Saga, estabelecendo amizade com
  o futuro casal Clarissa Vasco.

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Características da primeira fase

• Habilidade técnica jogos temporais e a técnica
  do contraponto (desenvolvida pelo inglês Aldous
  Huxley) consiste em justapor uma série de
  personagens e situações. Sem que haja no texto um
  centro narrativo, uma síntese para onde tudo
  convirja. Os caminhos se cruzam, mas não tomam
  a mesma direção, ao contrário do romance
  convencional. (Ex. Caminhos cruzados e O resto
  é silêncio)

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ERICO VERISSIMO

• SEGUNDA FASE O tempo e o vento (O continente - O
  retrato - O arquipélago)
• Gigantesco painel, em termos de ficção, da
  formação histórica do Rio Grande do Sul,
  abrangendo 200 anos.
• Foco narrativo centrado em duas famílias TERRA
  CAMBARÁ

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O tempo e o vento

• Recriação ficcional e histórica da formação do
  Rio Grande do Sul pastoril por meio da trajetória
  de sucessivas gerações da família Terra-Cambará.

19
O tempo e o vento

• Os indivíduos que compõem a família, além de seus
  dramas pessoais específicos, vivem de maneira
  privilegiada os acontecimentos que definem a
  sociedade sul-rio-grandense.

20
O tempo e o vento

• Ex
• Ana Terra participa da sangrenta e árdua
  conquista do território
• Capitão Rodrigo liga-se à Revolução
  Farroupilha
• Licurgo tem atuação destacada na Guerra Civil
  de 1893
• Dr. Rodrigo Cambará é um dos líderes da
  Revolução de 30

21
O tempo e o vento

• Tema específico da trilogia
• A ascensão e a queda política da classe de
  estancieiros gaúchos, mostradas tanto em seus
  aspectos épicos quanto em sua dimensão de
  violência e brutalidade. Os acontecimentos
  retratados, que oscilam entre a saga e a visão
  crítica, abrangem um período de 200 anos.

22
O tempo e o vento

• Tempo da narrativa Inicia em 1745 (Missões) e
  se estende até 1945 com a queda de Getúlio Vargas
  (representando o fim do poder dos fazendeiros
  sulistas).
• Espaço cidade imaginária de Santa Fé
  cidade-síntese da conquista do pampa e da
  civilização pastoril que aí se formou.

23
O tempo e o vento

• Foco narrativo o romance é narrado em terceira
  pessoa, mas cartas e diários permitem a presença
  eventual da primeira pessoa.
• Linguagem segue a norma culta da língua,
  evitando expressões regionais usadas apenas
  esporadicamente, na fala de personagens,
  normalmente, de condição social inferior.

24
O tempo e o vento

• Técnica e estrutura narrativa Erico quebra a
  linearidade cronológica por meio de contrapontos
  temporais (Ex. O Sobrado 7 episódios que
  perpassam O Continente).

25
O tempo e o vento

• Presença de passagens intermediárias
  (intermezzos) quadros rápidos (em linguagem
  poética poemas em prosa) e narrados no tempo
  verbal do presente. Cumprem a função de preencher
  vazios, tanto na construção de personagens
  secundários quanto na revelação de aspectos
  históricos não abordados diretamente na
  narrativa.

26
O tempo e o vento

• Presença de passagens intermediárias
  (intermezzos) Eventualmente servem para mostrar
  os Caré, família-símbolo dos desvalidos da
  campanha. Os homens dessa família servem de
  bucha-de-canhão nas guerras locais, e as
  mulheres, de amantes baratas para os estancieiros.

27
O CONTINENTE

• Mostra a formação da sociedade sul-rio-grandense,
  sob o controle de uma elite audaciosa e guerreira
  (e também machista e sanguinária) forjada em
  lutas fronteiriças e revoluções fratricidas -, a
  partir da segunda metade do século XVIII até o
  final do século XIX.

28
O CONTINENTE

• As ações se desenrolam ao longo de 150 anos,
  iniciando com um episódio nas Missões Jesuítas,
  em 1745, passando pela conquista do pampa e pela
  fundação de Santa Fé e terminando com o fim ao
  cerco ao sobrado dos Cambará, em junho de 1895.

29
O CONTINENTE

• Episódios
• A fonte.
• Ana Terra.
• Um certo capitão Rodrigo.
• A teiniaguá.
• A guerra.
• Ismália Caré.
• O Sobrado I, II, III, IV, V, VI e VII.

30
A fonte

• Substrato histórico os últimos anos das Missões
  Jesuíticas (Sete Povos).
• A confluência da cultura mística católica e a
  consciência mágica dos índios na figura de Pedro
  Missioneiro (protegido do padre Alonso),
  explicando a sua tendência a visões e premonições.

31
A fonte

• A criação de uma origem mitológica para o
  estabelecimento da sociedade rio-grandense, na
  medida em que Pedro, mais tarde, fecundará Ana
  Terra, dando início - em termos simbólicos - a um
  tipo local, o gaúcho.

32
Ana Terra

• Substrato histórico a conquista do território
  por famílias paulistas e a fundação dos primeiros
  povoados.
• Ana Terra é o capítulo definitivo de O tempo e o
  vento. Além da representatividade histórica da
  personagem (símbolo da mulher rio-grandense),
  devemos atentar para
• a) Seu erotismo, ampliado pela solidão e pela
  sensação de infelicidade de viver naquele mundo
  perdido que é a fazenda do pai. Daí a sua entrega
  corpórea a Pedro Missioneiro.

33
Ana Terra

• b) A consciência natural (e quase a-histórica) do
  tempo. Este é determinado primitivamente pelo
  ritmo das estações, assim como os dias o são pelo
  nascer e pelo desaparecer do sol.
• c) A sua garra, obstinação e capacidade de
  resistência. A forma que sobrevive interiormente
  à violência do estupro dos bandidos castelhanos
  indica não apenas resignação ao destino, mas
  estupenda força subjetiva e crença na vida. No
  limite mais dramático e profundo, estes serão os
  valores de todas as mulheres no romance.

34
Ana Terra

• d) A profissão de parteira que Ana adota como uma
  metáfora da vida, enquanto a seu redor guerras e
  revoluções campeiam com todo um tributo à
  destruição e à morte. Decorre daí também o seu
  ardente pacifismo e seu entranhado ódio à
  violência em que os homens parecem se comprazer.

35
Ana Terra

• e) A relação que Ana estabelece entre o vento e
  as coisas importantes de sua vida, a associação
  entre as "noites de vento, noite dos mortos" e,
  por fim, a própria ligação do vento com a memória
  feminina. Esta memória açulada pela natureza -
  é ao mesmo tempo o tormento, o consolo e a arma
  de defesa das mulheres contra a falta de sentido
  da existência.

36
Um certo capitão Rodrigo

• O que observar
• a) O fato do personagem central ter se
  transformado - mesmo que não fosse a intenção de
  E. V. - no símbolo do gaúcho, com seu misto de
  bravura, fanfarronice, generosidade e pensamento
  libertário. Talvez os gaudérios da época não
  tivessem o mesmo carisma. Documentos da época
  pintam esses homens "sem rei nem lei" quase como
  párias. No caso de Rodrigo, contudo, "a mentira
  histórica vira verdade artística".

37
Um certo capitão Rodrigo

• b) A paixão instintiva (próxima do mundo animal)
  que o Capitão experimenta pela vida e seus
  prazeres,especialmente os da cama e da mesa.
  Apesar disso, há em sua conduta um substrato
  ético que o leva, por exemplo, a se posicionar
  contra os tiranos e a respeitar sua mulher,
  Bibiana.

38
Um certo capitão Rodrigo

• c) O forte sopro épico que percorre todo o
  episódio. A exemplo de Aquiles e de outros heróis
  das epopéias gregas,Rodrigo Cambará acredita que
  só a ação guerreira dá sentido à vida dos homens.
  A domesticidade e o cotidiano são os maiores
  inimigos desses personagens, que só se sentem
  felizes no fragor das batalhas e das conquistas.

39
Um certo capitão Rodrigo

• d) A criação de um modelo de Cambará o macho
  audacioso, mulherengo e sempre metido em
  revoluções. O Dr. Rodrigo Cambará, em O retrato e
  em O arquipélago, será a reduplicação quase que
  perfeita do bisavô, apesar de já ser um caudilho
  ilustrado. Porém, mesmo Bolívar e Licurgo, filho
  e neto respectivamente, apresentarão traços do
  Capitão Rodrigo. De certa forma, os valores
  caudilhescos e machistas desse personagem
  cristalizam o ideal de hombridade vigente na
  província até meados do século XX.

40
Um certo capitão Rodrigo

• e) A cena espetacular da extrema-unção que o
  padre Lara oferece a Rodrigo moribundo, exigindo
  antes que o seu amigo se arrependesse de todos os
  pecados. Reunindo suas últimas forças, o Capitão
  Cambará faz uma figa ao sacerdote que sai dali
  horrorizado.

41
Um certo capitão Rodrigo

• f) Igualmente importante é a cena do duelo entre
  Rodrigo e Bento Amaral, e a marca incompleta que
  o Capitão deixa no rosto do último.

42
Um certo capitão Rodrigo

• g) A paixão de Bibiana pelo gaudério é a melhor
  realizada entre todos os casos amorosos que
  povoam O tempo e o vento. Independentemente dos
  adultérios de que é vítima, do abandono e do
  desprezo do marido pela vida doméstica, ela
  continua amando-o como no primeiro dia em que o
  viu. "Queria vê-lo mais uma vez, só uma vez"-
  pensa ela durante a Revolução e um pouco antes do
  último encontro amoroso, numa sublime confissão
  de desejo e afeto.

43
Um certo capitão Rodrigo

• h) O fato de Bibiana reproduzir sua avó, Ana,
  tanto na obstinação, nos silêncios, no ódio à
  guerra e às revoluções,na profissão de parteira e
  na lembrança dos mortos, dando seqüência ao
  arquétipo feminino do romance.

44
ÁRVORE GENEALÓGICA (PARCIAL) DE O CONTINENTE
45
O RETRATO

• Apesar de ter seu início no retorno do Dr.
  Rodrigo Cambará a Santa Fé, em 1945, os episódios
  de O retrato concentram-se entre 1909 e 1915.
  Aos grandes blocos históricos e à estrutura de
  painéis, que dominam O continente, o autor
  prefere aqui o relato miniaturista.

46
O RETRATO

• O retrato é o do Dr. Rodrigo Cambará, jovem
  médico, belo e audacioso. Ele representa a
  modernização vivida pelas elites gaúchas, o
  fazendeiro-doutor que traz inovações para o
  campo, que já sonha com o capitalismo, que
  sofistica hábitos e costumes.

47
O RETRATO

• A mescla entre intelectualismo e herança
  caudilhesca (advinda dos Cambará) transforma-o em
  inconteste líder político da região. Rodrigo é,
  em síntese, o caudilho ilustrado, calcado nos
  modelos de Julio de Castilhos, Assis Brasil,
  Getúlio Vargas, etc.

48
O ARQUIPÉLAGO

• A ação de O arquipélago, último livro da
  trilogia, desenrola-se sob o signo da
  desintegração familiar dos Cambará. O pano de
  fundo histórico corresponde ao período de tempo
  que medeia entre o ponto de máximo poder político
  dos fazendeiros o primeiro governo de Getúlio
  Vargas (1930-1945) e o início de seu rápido e
  inexorável crepúsculo.

49
O ARQUIPÉLAGO

• Dois personagens polarizam o romance o Dr.
  Rodrigo e seu filho Floriano Cambará.

50
O ARQUIPÉLAGO

• Se o Dr. Rodrigo, em O retrato, era um jovem
  dilacerado entre o egoísmo e a generosidade
  humana e social, agora em O arquipélago, ele se
  torna um homem cínico e corrompe-se moralmente,
  ao participar da ditadura do Estado Novo sem
  tormentos ou conflitos íntimos de qualquer
  espécie.

51
O ARQUIPÉLAGO

• Já seu filho Floriano Cambará possui uma
  sensibilidade especial, que lhe permite
  compreender a fragmentação do continente em um
  arquipélago de ilhas. Isto é, ele entende o
  esfacelamento da unidade familiar como uma
  decorrência simultânea do fracasso ético do pai e
  do crepúsculo de sua classe.

52
O ARQUIPÉLAGO

• Então, passa a refletir sobre a história da
  própria família, desde suas remotas origens até
  sua desarticulação no presente, com o objetivo de
  resgatá-la das brumas do passado e avaliar o
  significado de uma trajetória de dois séculos.
  Também romancista, como o próprio Erico, de quem
  é porta-voz, cabe a Floriano recompor um mundo
  condenado ao perecimento e questioná-lo
  permanentemente.

53
O tempo e o vento e o sentido histórico

• Louvação e crítica ao passado.
• Construção de uma origem mítica para a elite
  pastoril sul-riograndense.
• Louvação e crítica à oligarquia sulista coexistem
  dialeticamente resultado final o crepúsculo
  da velha ordem dos senhores rurais.

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O tempo e o vento e o sentido da existência

• Tempo passagem, corrosão, destruição, morte
  HOMENS corrosão da existência.
• Vento repetição, continuidade, permanência
  MULHERES o visceral instinto da vida a
  resistência e o enfrentamento da falta de sentido
  do tempo e o grande vazio do nada.

55
ERICO VERISSIMO

• SEGUNDA FASE O senhor embaixador Reflexão
  sobre a historicidade política e social da
  América Latina - A função política dos
  intelectuais.
• O prisioneiro Análise política e moral sobre o
  sentido da guerra e da tortura, tendo como pano
  de fundo um país do Sudeste Asiático.

56
ERICO VERISSIMO

• Incidente em Antares Relato político com
  sentido alegórico. Os coveiros em greve
  recusam-se a enterrar os mortos (sete) que acabam
  voltando à cidade de Antares, encontrando a
  traição e o esquecimento - O texto se propõe como
  uma leitura dos acontecimentos de 1964 (o golpe
  militar).

57
Dyonélio Machado(1895 - 1985)

• Principais obras Um pobre homem (1927) Os ratos
  (1934) O louco do Cati (1942)
• Os ratos 24 horas na vida de um modesto
  funcionário público, oprimido pela necessidade de
  pagar a conta do leiteiro o homem reificado

58
Jorge Amado(1912 - 2001)

• Primeira Fase O país do carnaval (1931) Cacau
  (1933) Suor (1934) Jubiabá (1935) Mar morto
  (1936) Capitães de areia (1937) Terras do sem
  fim (1943) São Jorge dos Ilhéus (1944) Seara
  vermelha (1946) Os subterrâneos da liberdade
  (1954)

59
JORGE AMADO

• Segunda Fase Gabriela, cravo e canela (1958) Os
  velhos marinheiros (1961) Os pastores da noite
  (1964) Dona Flor e seus dois maridos (1966)
  Tenda dos milagres (1969) Tereza Batista,
  cansada de guerra (1972) Tieta do Agreste
  (1977) Farda, fardão, camisola de dormir (1979)
  Tocaia Grande (1984) e outros...

60
JORGE AMADO

• PRIMEIRA FASE O país do carnaval -Cacau - Suor
  - Jubiabá Mar morto - Capitães de areia
• O universo das classes populares urbanas e
  rurais Romances proletários, fortemente
  políticos Mistura de elementos naturalistas e
  românticos.

61
1ª FASE

• País do carnaval (1931) romance medíocre, em
  que tentava retratar os impasses ideológicos e
  existenciais de um grupo de jovens
  intelectualizados e inadaptados à realidade
  brasileira na época da Revolução de 30.Por ter o
  caráter de depoimento de uma geração sem rumo, o
  romance obteve repercussão e seu nome se tornou
  conhecido nos círculos letrados do país.

62
1ª FASE

• Cacau (1933) Romance pequeno e violento que
  trazia duas grandes novidades
• A incorporação da região cacaueira do sul da
  Bahia ao romance realista de 1930.
• O anúncio da radicalização política Tentei
  contar neste livro com um mínimo de literatura
  para o máximo de honestidade a vida do
  trabalhador das fazendas de cacau do sul da
  Bahia. Será um romance proletário?

63
1ª FASE

• O romance proletário
• Adesão ao marxismo
• Romances transformados em propaganda
  revolucionária
• Adere, antecipadamente, o que Stálin exigiria dos
  escritores (engenheiros de almas) a criação
  de heróis positivos que lutassem pela utopia
  socialista.

64
1ª FASE

• Modelo e estrutura do romance proletário
• A) O protagonista, oriundo das camadas populares,
  encontra-se, no início do relato, em estado de
  alienação de sua própria miséria,
  desconhecendo-lhe as causas.

65
1ª FASE

• B) No transcorrer da ação, o herói adquire
  consciência da opressão que o vitima. Os
  opressores são, genericamente, o latifundiário, o
  burguês e algum agente do imperialismo ianque.
  Com isso o autor estabelece uma esquematização
  psicológica caricatural os trabalhadores são
  necessariamente generosos e justos, ao passo que
  os ricos são sempre pérfidos e exploradores.

66
1ª FASE

• C) A partir da conscientização das origens dos
  males sociais que o afligem, o protagonista parte
  para a ação política e, no caso de São Jorge dos
  Ilhéus e Seara vermelha, para uma explícita ação
  ideológica-partidária, conforme os preceitos do
  Partido Comunista.

67
1ª FASE

• Fórmula que molda quase todos os romances da 1ª
  fase
• ALIENAÇÃO
• CONSCIENTIZAÇÃO
• AÇÃO POLÍTICA.

68
1ª FASE

• O romantismo revolucionário
• Ao propor a criação de um romance proletário,
  Jorge Amado esbarrou em um problema fundamental
  nas fazendas de cacau havia o trabalhador rural
  clássico, explorado pelo coronel latifundiário.

69
1ª FASE

• Contudo, na cidade (Salvador) o proletário, no
  sentido marxista, o trabalhador de fábrica
  (indústria), não existia. Sem operários de fato,
  Jorge Amado os substitui por marginais ou
  semimarginais. Assim, seus romances urbanos são
  povoados por vagabundos, malandros, jogadores,
  prostitutas, meninos de rua, marinheiros, gente
  sem ocupação definida.

70
1ª FASE

• Essa idealização da vida popular traduz-se na
  superioridade ética dos marginais, transformados
  em heróis exemplares da nova sociedade que
  estaria prestes a nascer. Por causa desse
  romantismo revolucionário e populista, Jorge
  Amado tem dificuldades para traduzir em ações
  realistas e análise psicológica convincente a
  consciência política de seus personagens.

71
1ª FASE

• Apela então para o melodrama, criando situações
  de um sentimentalismo inverossímil e patético, ou
  utiliza um estilo poético, em que dominam imagens
  referidas ao mar, à lua, à noite, à tempestade e
  ao vento. Troca a inconsistência psicossocial dos
  personagens por um redemoinho de imagens.

72
JORGE AMADO

• 1ª FASE
• Terras do sem fim (1943) A luta dos coronéis
  pela posse da terra boa para o cacau.
• São Jorge dos Ilhéus (1944) A crise da
  sociedade cacaueira e o domínio econômico da
  burguesia exportadora (conteúdo mais utópico).

73
JORGE AMADO

• 1ª FASE
• Seara vermelha (1946) Abandono da zona do cacau
  e da cidade de Salvador para retratar o sertão
  baiano tragédias de uma família de sertanejos
  vítima da seca e do latifúndio sequência de
  fome e angústia, sofrimento e esperança, morte e
  instinto de sobrevivência.

74
Terras do sem fim (1943)

• Um dos pontos culminantes da ficção de Amado.
• O romance proletário é substituído por uma
  narrativa histórica centrada na luta dos coronéis
  do cacau pela posse das terras ainda devolutas
  (desocupadas) do sul da Bahia.

75
Terras do sem fim (1943)

• A ação do romance começa em um navio que se
  aproxima de Ilhéus trazendo trabalhadores,
  coronéis, prostitutas e aventureiros, todos
  obcecados pelas possibilidades de riqueza abertas
  na região. Quatro palavras repetidas durante
  todo o livro marcam o mundo no qual esse grupo
  de ambiciosos passa a viver (e a morrer) TERRAS,
  DINHEIRO, CACAU, MORTE.

76
Terras do sem fim (1943)

• O escritor mergulha em suas próprias raízes para
  registrar o mundo cacaueiro.
• Descreve a violência, os desatinos e mesmo a
  poesia rude daquela conquista, ocorrida nas
  primeiras décadas do século XX.
• Narrativa de vigor documental que revela dramas
  humanos autênticos.
• Expressão poética bem convincente.

77
Terras do sem fim (1943)

• Mostra as condições dramáticas da vida dos
  trabalhadores, mas concentra o foco narrativo nos
  coronéis, que são vistos como brutos, cruéis
  quando preciso, mas também como seres dotados de
  forte coragem pessoal e audácia ilimitada. Com
  muita frequência um sopro épico anima suas ações.

78
Terras do sem fim (1943)

• Personagens
• Sinhô Badaró (coronel) interpretações bizarras
  da Bíblia e relativa oposição à violência.
• Horácio Silveira (coronel) Obstinação que
  impressiona tropeiro que ascendeu, a ferro e
  fogo, representa o capitalismo primitivo que se
  estabeleceu na região do cacau.

79
Terras do sem fim (1943)

• Ester (esposa do coronel Horácio) moça educada
  para os requintes da civilização e obrigada a
  viver num mundo bárbaro depois de seu casamento.
  Seu romantismo insatisfeito, seus terrores
  noturnos e sua fragilidade justificam o adultério
  com o advogado Virgílio.

80
Terras do sem fim (1943)

• O negro Damião (jagunço do coronel Badaró) mata
  a soldo, sem qualquer tipo de culpa ou remorso. É
  um assassino ingênuo, pois não chega a
  compreender a extensão de seus crimes. Além
  disso, adora as crianças da fazenda,
  divertindo-as com suas brincadeiras. Acaba
  enlouquecendo por conta de uma crise de
  consciência ao tentar matar Firmo, a mando do
  coronel.

81
Outras características da 1ª fase

• Imaginação criadora.
• A generosidade humana do autor que se coloca ao
  lado dos setores marginais, em especial os negros
  repudiados pelas elites brasileiras.
• O conhecimento aparentemente inesgotável das
  formas de vida das camadas populares.
• Registro dos costumes, dos ofícios, dos modos de
  ser e agir, da religiosidade e das estratégias de
  sobrevivência do povo baiano.

82
Outras características da 1ª fase

• O incontestável valor documental, presente na
  elaboração de grandes painéis da sociedade
  cacaueira quanto na fixação da cultura
  afro-brasileira.
• A magnífica capacidade de criar tipos humanos
  primitivos que vivem de acordo com os seus
  instintos e emoções.
• A saudável obscenidade na linguagem e nos atos
  dos personagens.

83
Outras características da 1ª fase

• Estilo cru (linguagem) carregado de palavrões e
  desabusada (atrevida) descrição dos desejos
  sexuais protesto libertário contra os falsos
  pudores e o falso decoro das classes
  privilegiadas.
• Personagens que (oriundos do povo) expressam
  prazer de viver no que diz respeito às relações
  sexuais animalidade à flor da pele quebra com
  a rigidez do romance proletário.

84
JORGE AMADO

• SEGUNDA FASE Gabriela, cravo e canela - Os
  velhos marinheiros - Teresa Batista, cansada de
  guerra, Dona Flor e seus dois maridos, Tieta do
  agreste, etc...
• Visão anarquista - debochada Linguagem popular.

85
2ª FASE

• As terríveis revelações do XX Congresso do
  Partido Comunista, em 1956, sobre os crimes de
  Stálin, levaram Jorge Amado a afastar-se da
  esquerda ortodoxa e a procurar uma nova expressão
  estética. Como consequência, em 1958 veio à luz
  um de seus mais famosos romances Gabriela, cravo
  e canela.

86
Gabriela, cravo e canela (1958)

• Decadência do poder despótico dos coronéis do
  cacau progresso X atraso.
• Jorge Amado atenua o maniqueísmo anterior. Sua
  compreensão mais profunda do tecido social e da
  existência pessoal leva-o a humanizar coronéis e
  burgueses e a desconfiar da vocação
  revolucionária das massas.

87
Gabriela, cravo e canela (1958)

• Jorge Amado impregna seu relato de humor próximo
  do deboche, da farsa com traços de obscenidade.
• A personagem Gabriela, em sua rebeldia instintiva
  contra o moralismo de fundo patriarcal-religioso,
  antecipa alguns dos novos valores comportamentais
  que começavam a ser concebidos no país, ao final
  dos anos 50.

88
Gabriela, cravo e canela (1958)

• O escritor faz o elogio da modernização econômica
  e da democracia política, que permitiam a
  ascensão ao poder de homens comprometidos com
  mudanças. Por isso, o herói positivo do romance é
  o exportador Mundinho Falcão. Seu triunfo é
  também o triunfo do arrojo empresarial e da visão
  capitalista contra o universo semifeudal dos
  coronéis.

89
Gabriela, cravo e canela (1958)

• É impossível esquecer que o romance foi escrito
  durante o governo de JK (1956-1960), que gerou
  grandes esperanças no país (depois esmagadas pela
  Ditadura Militar de 64). Gabriela, cravo e canela
  é, portanto, a principal expressão estética da
  visão otimista daquele período.

90
Características da 2ª fase

• Personagens de origem popular, mas que não são
  mais vistos como os promotores da ordem
  socialista, e sim os representantes da única
  classe capaz de enfrentar as agruras da vida com
  fibra, alegria, autenticidade e solidariedade.São
  depositários da liberdade humana celebração
  quase anarquista do individualismo das camadas
  populares.

91
Características da 2ª fase

• A luta dos indivíduos é contra os valores morais
  arcaicos, os preconceitos sociais e raciais, a
  hipocrisia sexual, o fanatismo e a presunção,
  sobretudo da pequena burguesia.
• Esforço pela liberação dos instintos e pelo
  triunfo do amor livre e espontâneo

92
Características da 2ª fase

• Predomina a visão humorística da realidade o
  riso é mostrado como uma forma de resistência
  popular.
• Utilização de elementos do folclore e da tradição
  religiosa negra (valorização da mitologia dos
  candomblés).

93
FICÇÃO CONTEMPORÂNEAGuimarães RosaClarice
Lispector

• A GERAÇÃO DE 45
• (1945 - 1970)

94
João Guimarães Rosa(1908 - 1967)
95
João Guimarães Rosa(1908 - 1967)

• A obra de Rosa representa o ponto máximo da
  ficção brasileira do século XX. Em um processo
  criativo assombroso, marcado pela invenção
  estilística, pelo uso de todos os recursos
  modernos da técnica narrativa e pela
  demonstração de um inesgotável conhecimento
  empírico (q. se guia pela experiência), tanto do
  sertão mineiro quanto dos dramas da condição
  humana, o autor pode ser considerado o único
  ficcionista completo da América Latina.

96
João Guimarães RosaObras

• Romance Grande sertão veredas (1956) - Contos
  Saragana (1946) Primeiras estórias (1962)
  Tumatéia (1967) Estas estórias (1969) - Novelas
  Corpo de baile (Manuelzão e Miguilim, No
  Urubuquaquá, No Pinhém, Noites do sertão) 1956.

97
A obra de Rosa

• Características básicas A primeira grande
  inovação do autor linguagem linguajar do
  sertanejo (mineiro) recriação estilística
  linguagem revolucionária processo de
  transfiguração estilística invenção de um novo
  léxico.

98
O mundo de Rosa

• Mundo retratado sertão mineiro imobilizado no
  tempo principal traço a consciência mítica dos
  personagens (realismo mágico eventos
  inverossímeis de um ponto de vista racionalista
  o Demônio)

99
A revelação do sertão mineiro

• A) O sertão como espaço físicoMinas Gerais
  caracterizado por boas pastagens para a criação
  de gado, com chapadões e várzeas, descrito
  minuciosamente em sua flora e fauna, em suas
  veredas misteriosas (vereda caminho estreito)

100
A revelação do sertão mineiro

• B) O sertão simbólico O labiríntico onde o
  homem joga seu destino O sertão está fora e
  está dentro de cada personagem de Guimarães Rosa
  (Antonio Candido).

101
A revelação do sertão mineiro

• C) O sertão como estrutura histórico-cultural
• Realidades diferentes civilização sertaneja
  (rústica - base cultural colonização ibérica
  consciência mítico-sacral) X civilização
  litorânea (moderna, urbana e evoluída).

102
A problematização da existência

• Além de fixar, de forma realista, o sertão
  arcaico de MG no exato momento em que ele
  começava a desaparecer, engolfado pela expansão
  da sociedade urbana e a consequente
  homogeneização cultural do país, Guimarães Rosa
  transforma muitos de seus personagens em sujeitos
  que interrogam o mundo e a si próprios em busca
  dos fundamentos da existência.

103
As travessias

• A tentativa de captar a essência das coisas no
  tumulto da vida cotidiana, faz o homem mergulhar
  em incertezas, verdades provisórias e dúvidas
  metódicas... Interroga, então, o mundo e a si
  mesmo em busca de uma razão para a existência a
  travessia metafísica (interior).

104
Grande sertãoveredas(1956)
105
Grande sertãoveredas(1956)

• Romance estruturado no jogo dialético do presente
  e do passado
• Plano presente O ex-jagunço e hoje fazendeiro
  Riobaldo narra a história de sua vida a um
  doutor, ao mesmo tempo em que formula uma série
  de interrogações sobre o sentido da existência
  (luta bem x mal) a presença do demônio, etc.

106
Grande sertãoveredas(1956)

• Plano do passado Focaliza as experiências do
  jagunço Riobaldo pelo sertão mineiro. Ocorre
  tanto uma travessia exterior, por um sertão real,
  como uma travessia interior, que leva o
  protagonista ao autoconhecimento. A percepção de
  si mesmo surge do contato com outros homens, em
  especial com Diadorim o amor Hermógenes o
  ódio

107
Grande sertãoveredas(1956)

• Do ponto de vista narrativo, todas as
  experiências do passado são discutidas no
  presente, por Riobaldo, mediante um conjunto de
  angustiadas interrogações sobre o destino
  individual e a condição humana, sobre Deus e o
  diabo, sobre o amor e o ódio, sobre a passagem do
  tempo e a morte, etc. Dessa forma, passado e
  presente, em permanente contraposição, formam a
  totalidade da obra.

108
Grande sertãoveredas(1956)

• As inquietações de Riobaldo
• A existência ou não do demônio
• A natureza nebulosa das relações entre o bem e o
  mal
• O significado do sentimento que experimentou por
  Diadorin
• O sentido de sua vida de jagunço
• A busca de uma explicação para a condição humana.

109
Grande sertãoveredas(1956)

• As travessias de Riobaldo
• A) Travessia exterior como jagunço em um sertão
  real, na qual ele conhece a natureza e os limites
  extremos da condição humana, cristalizada na
  selvageria e nos gestos épicos dos companheiros
  de jagunçagem.

110
Grande sertãoveredas(1956)

• B) A travessia interior
• O autoconhecimento A profunda percepção de si
  mesmo e a própria formação de sua subjetividade
  surgem do contato com dois outros indivíduos que
  sintetizam as noções difusas de bem e mal. Um
  abre para Riobaldo as portas do medo, do ódio e
  da ambição Hermógenes. O outro, mulher camuflada
  de homem, desencadeia a explosão do amor
  Diadorin.

111
Grande sertãoveredas(1956)

• C) A travessia da passagem de um tipo de
  consciência mítico-sacral (Riobaldo-jagunço) para
  outra de estrutura lógico-racional
  (Riobaldo-fazendeiro)a primeira é comum às
  sociedades indígenas e mestiças dos sertões
  brasileiros e latino-americanos explica o mundo
  pelo mito e pelo sagrado a segunda é própria da
  civilização racionalista moderna vê o mundo de
  um ponto de vista científico.

112
Grande sertãoveredas(1956)

• Conclusão À medida que a racionalidade das
  sociedades modernas avança, o pensamento
  mítico-sacral, ou mágico, tende a dissolver.
  Assim, em Grande sertãoveredas, o diabo é um
  personagem fundamental, no plano do passado,
  dentro do universo sacral em que se movem os
  jagunços. Já no plano presente, quando conta sua
  vida ao doutor, Riobaldo tende a negar a
  existência do demônio.

113
CLARICE LISPECTOR(1920 - 1977)
114
CLARICE LISPECTOR(1920 - 1977)

• Romances Perto do coração selvagem (1944) O
  lustre (1946) A cidade sitiada (1949) A maça no
  escuro (1961) A paixão segundo G. H. (1964) Uma
  aprendizagem ou o Livro dos prazeres (1969) Água
  viva (1973) A hora da estrela (1977) - Contos
  Laços de família (1960) A legião estrangeira
  (1964) Felicidade clandestina (1971) etc...

115
CLARICE LISPECTOR

• Elementos temáticos e procedimentos narrativos

116
A existência subjetiva

• Interesse em desvelar a existência subjetiva dos
  personagens, relegando a história propriamente
  dita a um plano secundário. Mais do que a
  intriga, predominam as inusitadas experiências
  psíquicas e as impressões fugidias dos
  personagens despertadas pela realidade.

117
O monólogo interior

• Utilização constante do monólogo interior, isto
  é, de um monólogo não pronunciado, que se
  desenrola apenas na mente dos personagens. O
  monólogo interior, em sua acepção plena, expõe
  labirínticos fluxos de consciência dos
  personagens, permitindo ao ficcionista o registro
  dos conteúdos mais sutis e profundos da alma
  humana.

118
A epifania

• O termo epifania significa o relato de uma
  experiência que mostra toda a força de inusitada
  revelação. É a percepção de uma realidade
  atordoante quando os objetos mais simples, os
  gestos mais banais e as situações mais cotidianas
  comportam súbita iluminação na consciência dos
  figurantes. Ao dar-se a epifania, a consciência
  do indivíduo se abre para outra realidade.

119
Personagens dilacerados o universo ficcional de
sua obra

• Geralmente é composto por mulheres, imersas em
  estado de absoluta interiorização, esmagadas pelo
  peso da subjetividade e para quem a realidade
  externa é nebulosa e ameaçadora.

120
Personagens dilacerados o universo ficcional de
sua obra

• Enclausuradas em dolorosa solidão, essas
  personagens buscam incessantemente a própria
  identidade. A investigação do quem sou?
  torna-se, invariavelmente, o núcleo psicológico
  de todos os enredos.

121
Personagens dilacerados o universo ficcional de
sua obra

• São personagens em situação de dilaceramento,
  oscilando entre o desconforto da contínua
  interrogação íntima e o desejo de ruptura com a
  introspecção e de estabelecimento de vínculos com
  o mundo objetivo.

122
Personagens dilacerados o universo ficcional de
sua obra

• Perpétua sensação de náusea dos personagens
  diante da experiência do vazio, do absurdo da
  vida e da liberdade ilimitada. O contato com o
  outro talvez seja a resposta a essa náusea,
  mas as personagens de Clarice raramente encontram
  uma saída e, quando a conseguem, deparam-se
  apenas com a morte, único elemento de comunhão
  com o outro.

123
A náusea

• Trata-se da náusea existencialista, à maneira de
  Sartre mais do que uma sensação física de enjoo,
  é uma situação de absoluta liberdade de quem a
  vivencia. Liberdade no sentido da destruição de
  todos os valores tradicionais e da morte de todas
  as crenças.

124
A náusea

• O ser, despojado de suas antigas certezas, vaga
  em um universo de destroços, mas, ao mesmo tempo
  em que o tédio e o desespero o ameaçam, ele pode
  encontrar uma nova alternativa para a existência.