FLUIDO C

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FLUIDO CÓSMICO UNIVERSAL

• Matéria elementar primitiva,da qual as
• modificações e transformações constituem a
• inumerável variedade de corpos da Natureza.
• No estado de eterização, o fluido cósmico
  não é uniforme.
• Tem para os Espíritos uma aparência tão
  material quanto a dos objetos tangíveis para os
  encarnados.
• A solidificação da matéria, em realidade, não
  é senão um estado transitório do fluido cósmico
  universal.

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PRINCÍPIO ELEMENTAR UNIVERSAL DOIS
ESTADOS

• ETERIZAÇÃO
• IMPONDERABILIDADE
• MUNDO INVISÍVEL
• FENOMENOS ESPIRITUAIS

• MATERIALIZAÇÃO
• PONDERABILIDADE
• MUNDO VISÍVEL
• FENOMENOS MATERIAIS

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ATMOSFERA ESPIRITUAL

• Os fluidos mais vizinhos da materialidade (menos
  puros)
• Quanto menos a vida é material, menos os fluidos
  espirituais têm afinidade com a matéria

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FLUÍDOS ESPIRITUAIS

• Um dos estados do fluído cósmico Universal
• Atmosfera dos seres espirituais, veículo do
  pensamento, visão e ouvido do Espírito
• Envolvem a Terra
• Não são homogêneos, mistura de moléculas
  elementares
• O Espírito constitui o seu perispírito do fluido
  espiritual próprio do mundo onde renascerá,
  atraindo para si as moléculas que se assemelham a
  sua natureza
• O meio está sempre em relação com a natureza dos
  seres que devem nele viver
• O fluido etéreo é para as necessidades do
  Espírito, o que é a atmosfera para as
  necessidades dos encarnados

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FLUIDOS ESPIRITUAIS

• A matéria do mundo Espiritual
• Os Espíritos agem sobre os fluidos espirituais
  com a ajuda do pensamento e da vontade
• O pensamento cria imagens fluídicas que se
  refletem no envoltório perispiritual
• Os movimentos mais secretos da Alma, repercutem
  no envoltório fluídico
• A natureza do envoltório fluídico está sempre em
  relação com o grau de adiantamento moral do
  Espírito.

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QUALIDADES DOS FLUIDOS

• Não têm qualidades suis generis, mas as que
  adquirem no meio onde se laboram modificam-se
  pelos eflúvios desse meio.
• Não Têm denominações especiais, são designados
  por suas propriedades, seus efeitos e seu tipo
  original.
• O quadro dos fluidos seria, pois, o de todas as
  paixões, das virtudes e dos vícios da Humanidade,
  e das propriedades da matéria correspondendo aos
  efeitos que eles produzem.

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PERISPÍRITO

• Traço de união entre a vida corpórea e a vida
  espiritual
• Por ele o espírito encarnado está em contínua
  relação com os Espíritos
• Órgão sensitivo do Espírito pelo sentido
  espiritual

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PERISPÍRITO / CORPO FLUIDICO

• Produto do Fluido Cósmico
• Alma condensação do Fluido Cósmico ao redor de
  um foco de inteligência
• Os espíritos haurem o seu perispírito no meio
  onde se encontrem (fluídos ambientes)
• O perispírito está sempre em relação com o grau
  de adiantamento moral do Espírito
• Os espíritos inferiores não podem mudá-lo.
• O envoltório perispiritual se modifica com o
  progresso
• A constituição íntima do perispírito não é
  idêntica entre todos os Espíritos encarnados e
  desencarnados que povoam a Terra ou o espaço
  circundante.

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O Espírito encarnado conserva o seu perispírito
com as qualidades que lhe são próprias, e que,
como se sabe, não está circunscrito pelo corpo,
mas irradia todo ao redor e o envolve como de uma
atmosfera fluídica. Pela sua expansão, coloca o
espírito encarnado em relação mais direta com os
Espíritos livres e também com os espíritos
encarnados.
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O pensamento do Espírito encarnado age sobre os
fluidos espirituais como o dos Espíritos
desencarnados, ele se transmite de Espírito a
Espírito pela mesma via, e, segundo seja bom ou
mau, saneia ou vicia os fluidos circundantes.O
pensamento produz, pois,uma espécie de efeito
físico que reage sobre o moral.
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Pelo Perispírito se cumprem fenômenos especiais
no homem que não têm sua causa primeira na
matéria tangível.É nas propriedades e na
irradiação do fluido perispiritual que se deve
procurar a causa da Dupla vista, ou visão
espiritual, também chamada de visão psíquica.Por
ele que o Espírito encarnado tem percepção das
coisas espirituais.
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A INDEPENDÊNCIA OU EMANCIPAÇÃO DA ALMA

• SONO
• SONHO COMUM
• SONHO REFLEXIVO
• SONHO ESPÍRITA
• SONHO DESPERTO
• SONAMBULISMO NATURAL
• SONAMBUISMO MAGNÉTICO
• ESTADO DE VIGILIA
• CATALEPSIA
• LETARGIA
• ÊXTASE.

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•       Não é necessário o sono completo para a
  emancipação do Espírito.  Basta que os sentidos
  entrem em torpor para que o Espírito recobre a
  sua liberdade. Para se emancipar, ele se
  aproveita de todos os instantes de trégua que o
  corpo lhe concede.  Desde que haja prostração das
  forças vitais, o Espírito desprende-se,
  tornando-se tanto mais livre, quanto mais fraco
  for o corpo. Assim se explica que imagens
  idênticas às que vemos, em sonho, vejamos estando
  apenas meio dormindo, ou em simples modorra.

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EMANCIPAÇÃO DA ALMA

• Sempre ocorre no sono todas as vezes que o
  corpo repousa, e que os sentidos estão inativos,
  o Espírito se desliga.O laço fluídico que o
  retém ao corpo não está definitivamente
  rompido.Nestes momentos o Espírito vive a vida
  espiritual.

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SONO

• O sono liberta em parte a alma do corpo.
• Quando se dorme, está-se, momentaneamente, no
  estado em que se encontra, de maneira fixa,
  depois da morte
• Pelo efeito do sono, os Espíritos encarnados
  estão sempre em relação com o mundo dos
  Espíritos
• O sono é a porta que Deus lhes abre para os
  amigos do Céu.

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SONHO

• O sonho é a lembrança do que o Espírito viu
  durante o sono mas notai que não sonhais sempre,
  porque não vos lembrais do que vistes. Não é a
  vossa alma em todo o seu desenvolvimento
  frequentemente, não é senão a lembrança da
  perturbação que acompanha a vossa partida ou a
  vossa reentrada, à qual se junta o que fizestes
  ou o que vos preocupou no estado de vigília.

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NATUREZA DOS SONHOS

• Previsões, pressentimentos e advertência.
• Criações fluídicas
• Por outros Espíritos com fim benévolo ou malévolo.

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• SONHOS COMUNS
•  Repercussão de nossas disposições físicas e
  psicológicas. São aqueles que refletem nossas
  vivências do dia a dia.
• O Espírito desligando-se, parcialmente, do
  corpo, absorve as ondas e imagens de sua
  própria mente, das que lhe são afins e do mundo
  exterior, já que nos movimentamos num turbilhão
  de energias e ondas vibrando sem cessar. Nos
  sonhos comuns, quase não há exteriorização
  perispiritual. São muito freqüentes dada a nossa
  condição espiritual.     

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•     "Puramente cerebral, simples repercussão de
  nossas disposições físicas ou de nossas
  preocupações morais. É também o reflexo de
  impressões e imagens arquivadas no cérebro
  durante a vigília. (...)" (3) 

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• SONHOS REFLEXIVOS
•  Exteriorização de impressões e imagens
  arquivadas no cérebro físico e no perispírito.
• Há maior exteriorização que nos sonhos comuns.
  O Espírito registra acontecimentos, impressões e
  imagens, arquivadas no subconsciente, isto é, no
  cérebro do corpo fluídico, ou perispírito. 
•      

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• Esses sonhos poderão refletir fatos remotos,
  imagens da atual reencarnação. Contudo, é mais
  freqüente revivenciar acontecimentos de outras
  vidas, cujas lembranças nos tragam
  esclarecimentos, lições ou advertências, se
  orientados por mentores espirituais. 
• Poderão os Espíritos inferiores motivarem
  estas recordações com finalidade de nos
  perseguirem, amedrontar, desanimar ou humilhar,
  desviando-nos dos objetivos benéficos da
  existência atual.
•  

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•   "Nos sonhos reflexivos, o espírito flutua na
  atmosfera sem se afastar muito do corpo
  mergulha, por assim dizer, no oceano de
  pensamentos e imagens, que de todos os lados
  rolam pelo espaço, deles se impregna, e aí colhe
  impressões confusas, tem estranhas visões e
  inexplicáveis sonhos a isso se mesclam, às
  vezes, reminiscências de vidas anteriores (...)"

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• SONHOS ESPÍRITAS 
• Atividade real e efetiva do Espírito, durante o
  sono.
• Há mais ampla exteriorização do perispírito.
  Desprendendo-se do corpo e adquirindo maior
  liberdade, a alma terá uma atividade real no
  plano espiritual. Léon Denis chama a estes sonhos
  de etéreos ou profundos, por suas características
  de mais acentuada emancipação da alma. 
• Nos sonhos espíritas nos liberamos parcialmente
  do corpo e gozamos de maior liberdade, são os
  retratos de nossa vivência diária e de nosso
  posicionamento espiritual. Refletem de nossa
  realidade interior, o que somos e o que pensamos.

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• "O Espírito se subtrai à vida física,
  desprende-se da matéria, percorre a superfície da
  Terra e a imensidade onde procura os seres
  amados, seus parentes, seus amigos, seus guias
  espirituais ( ... ) Dessas práticas, conserva o
  Espírito impressões que raramente afetam o
  cérebro físico, em virtude de sua impotência
  vibratória.
•  Nos sonhos espíritas, teremos que considerar a
  lei de afinidade. Nossa condição espiritual,
  nosso grau evolutivo, irá determinar a qualidade
  de nossos sonhos, as companhias espirituais que
  iremos procurar, os ambientes nos quais
  permaneceremos enquanto o nosso corpo repousa. 
•       

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•     "Quando encarnados na crosta, não temos
  bastante consciência dos serviços realizados
  durante o sono físico, contudo, esses trabalhos
  são inexprimíveis. ( ... ) Infelizmente, porém, a
  maioria se vale de repouso noturno para sair à
  caça de emoções frívolas ou menos dignas.
  Relaxando-se as defesas próprias, e certos
  impulsos longamente sopitados durante a vigília,
  extravasam-se em todas as direções, por falta de
  educação espiritual, verdadeiramente sentida e
  vivida."

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EXEMPLOS DE SONHOS

• A literatura espírita é rica em exemplos e
  narrativas de sonhos espíritas. Temos nas obras
  psicografadas por Chico_Xavier, Divaldo Pereira
  Franco e as escritas por Invonne Amaral Pereira,
  inúmeras descrições destes sonhos.
•         Neles, vemos a alma_emancipada sob a
  hipnose natural que é o sono, ir a locais e agir
  por sugestões, as mais variáveis, atraídas sempre
  aos locais e situações onde se lhe vincula o
  pensamento. A vontade é direcionada pelo desejo e
  este age impulsionando a alma na direção do que
  lhe atrai e constitui motivação principal, na
  vida íntima.
•       

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EXEMPLOS DE SONHOS

•   Nos sonhos, com emancipação da alma, poderemos
  citar alguns exemplos
• reflexos de nosso cotidiano, de nossas
  preocupações comuns
• determinatórios (indicando caminhos, dando avisos
  ou nos advertindo)
• premonitórios (prevendo fatos próximos)
• proféticos (citados na Bíblia)
• instrutivos (fornecendo-nos lições enobrecedoras
  e conhecimentos do plano espiritual)
• com experiências negativas
• com perseguições de Espíritos inferiores.

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SONHO DESPERTO

• FACULDADE EMANCIPADORA DA ALMA, NA SUA
  MANIFESTAÇÃO MAIS SIMPLES, PRODUZ O QUE SE CHAMA
  DE SONHO DESPERTO ELA DÁ, TAMBÉM A CERTAS
  PESSOAS, A PRESCIÊNCIA QUE CONSTITUI OS
  PRESSENTIMENTOS NUM MAIOR GRAU DE
  DESENVOLVIMENTO, PRODUZ O FENÔMENO DESIGNADO SOB
  O NOME DE SEGUNDA VISTA, DUPLA VISTA OU
  SONAMBULISMO DESPERTO.

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• Sonambulismo do latim somnus sono e ambulare
  marchar, passear - Estado de emancipação_da_alma 
  mais completo do que no sonho. O sonho é um
  sonambulismo imperfeito. 
• No sonambulismo, a lucidez da alma, isto é, a
  faculdade de ver, que é um dos atributos de sua
  natureza, é mais desenvolvida.  Ela vê as coisas
  com mais precisão e nitidez, o corpo pode agir
  sob o impulso da vontade da alma.  O esquecimento
  absoluto no momento do despertar é um dos sinais
  característicos do verdadeiro sonambulismo, visto
  que a independência da alma e do corpo é mais
  completa do que no sonhos.

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SONAMBULISMO

• É uma independência da alma, mais completa que
  no sonho, e nesse caso suas faculdades estão mais
  desenvolvidas. Ela tem percepções que não tem no
  sonho. No sonambulismo o Espírito é inteiramente
  ele mesmo.
• Quando os fatos do sonambulismo ocorrem, o
  Espírito preocupado por alguma coisa, se entrega
  a uma ação qualquer que necessita do corpo, do
  qual se serve como a um objeto qualquer.

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SONAMBULISMO

• A lucidez sonambúlica não é outra senão a
  faculdade que a alma possui de ver e de sentir
  sem o socorro dos órgãos materiais, essa
  faculdade é um de seus atributos ela reside em
  todo seu ser os órgãos do corpo são os canais
  restritos por onde lhe chegam certas percepções.
• Visão à distância provém do deslocamento da
  alma, que vê o que se passa nos lugares para onde
  se transporta

Os fenômenos do
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SONAMBULISMO NATURAL E MAGNÉTICO

• Os fenômenos do sonambulismo natural se produzem
  espontaneamente e são independentes de toda causa
  exterior. Mas em algumas pessoas dotadas de uma
  organização especial, podem ser provocados pela
  ação de um agente magnético. Para o Espiritismo o
  sonambulismo é mais um fenômeno psicológico.

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• O Sonho, o sonambulismo e dupla vista, é uma só
  coisa.
• O que se chama dupla vista é ainda resultado
  da libertação_do_Espírito, sem que o corpo seja
  adormecido.
• A dupla vista ou segunda vista é a vista da alma.

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SEGUNDA VISTA

• A emancipação da alma se dá, às vezes, no estado
  de vigília e produz o fenômeno designado Segunda
  Vista, que dá àqueles que deles são dotados a
  faculdade de ver, de ouvir e de sentir além dos
  limites dos nossos sentidos. Eles percebem as
  coisas ausentes, por todas as partes onde a alma
  estende sua ação as vêem por assim dizer,
  através da vista ordinária e como por uma espécie
  de miragem.

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•  No momento em que o fenômeno da segunda
  vista se produz, o estado físico do indivíduo se
  acha sensivelmente modificado. O olhar apresenta
  alguma coisa de vago. Ele olha sem ver. Toda a
  sua fisionomia reflete uma como exaltação.
  Nota-se que os órgãos visuais se conservam
  alheios ao fenômeno, pelo fato de a visão
  persistir, mau grado à oclusão dos olhos.
•        Aos dotados desta faculdade ela se afigura
  tão natural, como a que todos temos de ver.
  Consideram-na um atributo de seus próprios seres,
  que em nada lhes parecem excepcionais. De
  ordinário, o esquecimento se segue a essa lucidez
  passageira, cuja lembrança, tornando-se cada vez
  mais vaga, acaba por desaparecer, como a de
  um sonho.
•       

36

•      O poder da vista dupla varia, indo desde a
  sensação confusa até a percepção clara e nítida
  das coisas presentes ou ausentes. 
• Quando rudimentar, confere a certas pessoas o
  tato, a perspicácia, uma certa segurança nos
  atos, a que se pode dar o qualificativo de
  precisão de golpe de vista moral. 
• Um pouco desenvolvida, desperta
  os pressentimentos. 
• Mais desenvolvida mostra os acontecimentos
  que deram ou estão para dar-se.

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A VISÃO ESPIRITUAL

• Pode se dar através do sono ou do estado de
  vigília.
• Se manifesta em diferentes graus nos Espíritos
  encarnados.
• O estado de alma interfere nas percepções

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ESTADO DE VIGILIA

• O CORPO NÃO GOZA JAMAIS COMPLETAMENTE DE SUA
  ATIVIDADE NORMAL HÁ SEMPRE UMA CERTA ABSORÇÃO,
  UM DESLIGAMENTO MAIS OU MENOS COMPLETO DAS COISAS
  TERRESTRES O CORPO NÃO DORME, ELE CAMINHA, AGE,
  MAS OS OLHOS OLHAM SEM VER COMPREENDE-SE QUE A
  ALMA ESTÁ ALHURES.
• VÊ AS COISAS AUSENTES TEM PERCEPÇÕES E SENSAÇÕES
  QUE NOS SÃO DESCONHECIDAS ÀS VEZES TEM A
  PRECIÊNCIA DE CERTOS ACONTECIMENTOS FUTUROS, VÊ
  OS ESPÍRITOS.

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LETARGIA E CATALEPCIA

• A letargia e a catalepcia têm o mesmo
  princípio, que é a perda momentânea da
  sensibilidade e do movimento por uma causa
  fisiológica, ainda inexplicada. Elas diferem em
  que, na letargia, a suspensão das forças vitais é
  geral e dá ao corpo todas as aparências da morte,
  e, na catalepcia ela é localizada e pode afetar
  uma parte mais ou menos extensa do corpo, de
  maneira a deixar a inteligência livre para se
  manifestar, o que não permite confundi-la com a
  morte. A letargia é sempre natural a catalepsia
  é, algumas vezes, espontânea, mas pode ser
  provocada e desfeita artificialmente pela ação
  magnética.

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• Letargia, em O Livro dos Espíritos significa em
  estado de perda temporária da sensibilidade e do
  movimento, em que o corpo parece morto, no qual
  os sinais vitais se tornam quase imperceptíveis,
  a respiração reduz-se bastante e a pessoa pode
  ser tomada como morta.Catalepsia em Kardec é
  uma espécie de letargia parcial, que atinge
  apenas alguns órgãos do corpo e que pode não
  prejudicar a comunicação com o seu portador, que
  poderia ter este estado induzido pelo magnetismo
  animal (passes, como dizemos hoje).

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ÊXTASE

• 1. Psicol. Estado de alma em que os sentidos se
  desprendem das coisas materiais, absorvendo-se no
  enlevo e contemplação interior.
• 2. No culto grego de Dioniso, estado de
  inspiração e entusiasmo religioso.

42
ÊXTASE

• Neste estado, todos os pensamentos terrestres
  desaparecem para dar lugar ao sentimento
  purificado que é a essência mesma de nosso ser
  imaterial.Inteiramente nesta contemplação
  sublime, o extático não considera a vida senão
  uma paragem momentânea.Para ele, os bens e os
  males, os prazeres grosseiros e as misérias deste
  mundo, não são mais que os incidentes fúteis de
  uma viagem da qual está feliz de ver o termo.
• É O GRAU MÁXIMO DE EMANCIPAÇÃO DA ALMA.

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•       No êxtase, penetra em um mundo
  desconhecido, o dos Espíritos etéreos, com os
  quais entra em comunicação, sem que, todavia, lhe
  seja lícito ultrapassar certos limites, porque,
  se os transpusesse, totalmente se partiriam os
  laços que o prendem ao corpo.
• Cerca-o então resplendente e desusado fulgor,
  inebriam-no harmonias que na Terra se
  desconhecem, indefinível bem-estar o invade goza
  antecipadamente da beatitude celeste e bem se
  pode dizer que pousa um pé no limiar da
  eternidade.
•       

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• No estado de êxtase, o aniquilamento do corpo é
  quase completo. Fica-lhe somente, pode-se dizer,
  a vida orgânica. Sente-se que a alma se lhe acha
  presa unicamente por um fio, que mais um
  pequenino esforço quebraria sem remissão.
•  Nesse estado, desaparecem todos os pensamentos
  terrestres, cedendo lugar ao sentimento apurado,
  que constitui a essência mesma do nosso ser
  imaterial. Inteiramente entregue a tão sublime
  contemplação, o extático encara a vida apenas
  como paragem momentânea.
• Considera os bens e os males, as alegrias
  grosseiras e as misérias deste mundo quais
  incidentes fúteis de uma viagem, cujo termo tem a
  dita de avistar.

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O sonambulismo, natural ou artificial, o êxtase e
a segunda vista são modificações de uma mesma
causa. Esses fenômenos, da mesma forma que os
sonhos, estão na Natureza e, por isso, existiram
em todos os tempos